Hexagramme 47 du Yi Jing

47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

47.1 (47 > 58) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).

47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

47.1 (47 > 58) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.

47.1 (47 > 58) - Kényelmetlenség

Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.

47.2 (47 > 45) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.

47.2 (47 > 45) - Recruiting assistants

One did not expect anything when an unexpected visit occurs that will allow one to revise one's judgment.

47.2 (47 > 45) - Recruiting assistants

One did not expect anything when an unexpected visit occurs that will allow one to revise one's judgment.

47.2 (47 > 45) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.

47.2 (47 > 45) - Kényelmetlenség

Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.

47.1.2 (47 > 17) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.

47.1.2 (47 > 17) - The embarrassment

One condemns the barbaric methods of being satisfied with the misfortune of others.

47.1.2 (47 > 17) - The embarrassment

One condemns the barbaric methods of being satisfied with the misfortune of others.

47.1.2 (47 > 17) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.

47.1.2 (47 > 17) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.

47.3 (47 > 28) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.

47.3 (47 > 28) - Being demoralised

One loses one' s means so one must ask for help from those whom one had neglected.

47.3 (47 > 28) - Being demoralized

One loses one' s means so one must ask for help from those whom one had neglected.

47.3 (47 > 28) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]

47.3 (47 > 28) - Kényelmetlenség

Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.

47.1.3 (47 > 43) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.

47.1.3 (47 > 43) - The embarrassment

One is repeating the same mistake despite the good advice one received.

47.1.3 (47 > 43) - The embarrassment

One is repeating the same mistake despite the good advice one received.

47.1.3 (47 > 43) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]

47.1.3 (47 > 43) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.

47.2.3 (47 > 31) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.

47.2.3 (47 > 31) - The embarrassment

One is a tough cookie, so one is not afraid of a few scratches.

47.2.3 (47 > 31) - The embarrassment

One is a tough cookie, so one is not afraid of a few scratches.

47.2.3 (47 > 31) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]

47.2.3 (47 > 31) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.

47.1.2.3 (47 > 49) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.

47.1.2.3 (47 > 49) - The embarrassment

One finally gets by because the others have found a less tough prey.

47.1.2.3 (47 > 49) - The embarrassment

One finally gets by because the others have found a less tough prey.

47.1.2.3 (47 > 49) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]

47.1.2.3 (47 > 49) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.

47.4 (47 > 29) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

47.4 (47 > 29) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.4 (47 > 29) - Kényelmetlenség

Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.1.4 (47 > 60) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.1.4 (47 > 60) - The embarrassment

One is overwhelmed by remorse after failing in one's duty.

47.1.4 (47 > 60) - The embarrassment

One is overwhelmed by remorse after failing in one's duty.

47.1.4 (47 > 60) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.1.4 (47 > 60) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.2.4 (47 > 8) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.2.4 (47 > 8) - Being bold

One surprises their friends.

47.2.4 (47 > 8) - Being bold

One surprises their friends.

47.2.4 (47 > 8) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.2.4 (47 > 8) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.1.2.4 (47 > 3) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.1.2.4 (47 > 3) - Questioning the most deep-rooted ideas

One can reflect upon the feelings that they hold for the other.

47.1.2.4 (47 > 3) - Questioning the most deep-rooted ideas

One can reflect upon the feelings that they hold for the other.

47.1.2.4 (47 > 3) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.1.2.4 (47 > 3) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.3.4 (47 > 48) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.3.4 (47 > 48) - Making a strong impression

One looks at one's opponents scornfully to show them that one is not intimidated.

47.3.4 (47 > 48) - Making a strong impression

One looks at one's opponents scornfully to show them that one is not intimidated.

47.3.4 (47 > 48) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.3.4 (47 > 48) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.1.3.4 (47 > 5) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.1.3.4 (47 > 5) - The embarrassment

One sends heir friends what they need to be entertained.

47.1.3.4 (47 > 5) - The embarrassment

One sends heir friends what they need to be entertained.

47.1.3.4 (47 > 5) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.1.3.4 (47 > 5) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.2.3.4 (47 > 39) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.2.3.4 (47 > 39) - The embarrassment

One has sweaty hands because one is afraid of something or someone.

47.2.3.4 (47 > 39) - The embarrassment

One has sweaty hands because one is afraid of something or someone.

47.2.3.4 (47 > 39) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.2.3.4 (47 > 39) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.1.2.3.4 (47 > 63) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

47.1.2.3.4 (47 > 63) - The embarrassment

One deceives one's friends with false feelings.

47.1.2.3.4 (47 > 63) - The embarrassment

One deceives one's friends with false feelings.

47.1.2.3.4 (47 > 63) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

47.1.2.3.4 (47 > 63) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

47.5 (47 > 40) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.5 (47 > 40) - Facing disbelief

One is not believed, but if one shows one's commitment, then one will be listened to.

47.5 (47 > 40) - Facing disbelief

One is not believed, but if one shows one's commitment, then one will be listened to.

47.5 (47 > 40) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

(Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.5 (47 > 40) - Kényelmetlenség

Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.5 (47 > 54) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.5 (47 > 54) - The embarrassment

One lacks success so one pretends to be suffering.

47.1.5 (47 > 54) - The embarrassment

One lacks success so one pretends to be suffering.

47.1.5 (47 > 54) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.5 (47 > 54) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.2.5 (47 > 16) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.2.5 (47 > 16) - The embarrassment

One is careful not to look at others when they pretend to be elsewhere.

47.2.5 (47 > 16) - The embarrassment

One is careful not to look at others when they pretend to be elsewhere.

47.2.5 (47 > 16) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.2.5 (47 > 16) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.2.5 (47 > 51) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.2.5 (47 > 51) - The embarrassment

One has to find a solution before others become aware of the results.

47.1.2.5 (47 > 51) - The embarrassment

One has to find a solution before others become aware of the results.

47.1.2.5 (47 > 51) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.2.5 (47 > 51) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.3.5 (47 > 32) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.3.5 (47 > 32) - The embarrassment

One succeeds in making others believe that one has made no wrongful doings.

47.3.5 (47 > 32) - The embarrassment

One succeeds in making others believe that one has made no wrongful doings.

47.3.5 (47 > 32) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.3.5 (47 > 32) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.3.5 (47 > 34) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.3.5 (47 > 34) - The embarrassment

One is credited to have said things that people do not endorse.

47.1.3.5 (47 > 34) - The embarrassment

One is credited to have said things that people do not endorse.

47.1.3.5 (47 > 34) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.3.5 (47 > 34) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.2.3.5 (47 > 62) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.2.3.5 (47 > 62) - The embarrassment

One can surprise their friends by telling them that they cannot stay.

47.2.3.5 (47 > 62) - The embarrassment

One can surprise their friends by telling them that they cannot stay.

47.2.3.5 (47 > 62) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.2.3.5 (47 > 62) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.2.3.5 (47 > 55) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.2.3.5 (47 > 55) - The embarrassment

One has found several angles of attack but none of them worked.

47.1.2.3.5 (47 > 55) - The embarrassment

One has found several angles of attack but none of them worked.

47.1.2.3.5 (47 > 55) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.2.3.5 (47 > 55) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.4.5 (47 > 7) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.4.5 (47 > 7) - Meeting after

One informs others that they must return later so that they can be received.

47.4.5 (47 > 7) - Meeting after

One informs others that they must return later so that they can be received.

47.4.5 (47 > 7) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.4.5 (47 > 7) - Kényelmetlenség

• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.4.5 (47 > 19) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.4.5 (47 > 19) - The embarrassment

The expected lull is not forthcoming, so one finds other occupations.

47.1.4.5 (47 > 19) - The embarrassment

The expected lull is not forthcoming, so one finds other occupations.

47.1.4.5 (47 > 19) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.4.5 (47 > 19) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.2.4.5 (47 > 2) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.2.4.5 (47 > 2) - The embarrassment

One improves to serve others.

47.2.4.5 (47 > 2) - The embarrassment

One improves to serve others.

47.2.4.5 (47 > 2) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.2.4.5 (47 > 2) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.2.4.5 (47 > 24) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.2.4.5 (47 > 24) - The embarrassment

One tames others by offering them sweets.

47.1.2.4.5 (47 > 24) - The embarrassment

One tames others by offering them sweets.

47.1.2.4.5 (47 > 24) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.2.4.5 (47 > 24) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.3.4.5 (47 > 46) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.3.4.5 (47 > 46) - The embarrassment

One is too cramped so one enlarges by making an opening.

47.3.4.5 (47 > 46) - The embarrassment

One is too cramped so one enlarges by making an opening.

47.3.4.5 (47 > 46) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.3.4.5 (47 > 46) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.3.4.5 (47 > 11) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.3.4.5 (47 > 11) - The embarrassment

One monopolises the attention of others because one has lacked clarity.

47.1.3.4.5 (47 > 11) - The embarrassment

One monopolizes the attention of others because one has lacked clarity.

47.1.3.4.5 (47 > 11) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.3.4.5 (47 > 11) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.2.3.4.5 (47 > 15) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.2.3.4.5 (47 > 15) - The embarrassment

One tries an experiment that endangers one's reputation.

47.2.3.4.5 (47 > 15) - The embarrassment

One tries an experiment that endangers one's reputation.

47.2.3.4.5 (47 > 15) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.2.3.4.5 (47 > 15) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).

47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - The embarrassment

One lies on the ground when one cannot afford the slightest luxury.

47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - The embarrassment

One lies on the ground when one cannot afford the slightest luxury.

47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]

47.1.2.3.4.5 (47 > 36) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.

47.6 (47 > 6) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

47.6 (47 > 6) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.6 (47 > 6) - Kényelmetlenség

Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.6 (47 > 10) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.6 (47 > 10) - The embarrassment

One is piling up memories that one will have a hard time to forget.

47.1.6 (47 > 10) - The embarrassment

One is piling up memories that one will have a hard time to forget.

47.1.6 (47 > 10) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.6 (47 > 10) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.6 (47 > 12) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.6 (47 > 12) - The embarrassment

One represses a strong desire to rescue one's relatives because one's own life is threatened.

47.2.6 (47 > 12) - The embarrassment

One represses a strong desire to rescue one's relatives because one's own life is threatened.

47.2.6 (47 > 12) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.6 (47 > 12) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.6 (47 > 25) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.6 (47 > 25) - The embarrassment

One is too shrewd to accept such foolishness.

47.1.2.6 (47 > 25) - The embarrassment

One is too shrewd to accept such foolishness.

47.1.2.6 (47 > 25) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.6 (47 > 25) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.6 (47 > 44) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.6 (47 > 44) - The embarrassment

One looks like one had a few too many drinks.

47.3.6 (47 > 44) - The embarrassment

One looks like one had a few too many drinks.

47.3.6 (47 > 44) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.6 (47 > 44) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.6 (47 > 1) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.6 (47 > 1) - The embarrassment

One can return home for the night.

47.1.3.6 (47 > 1) - The embarrassment

One can return home for the night.

47.1.3.6 (47 > 1) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.6 (47 > 1) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.6 (47 > 33) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.6 (47 > 33) - The embarrassment

One finds many similarities with a story that one already knows.

47.2.3.6 (47 > 33) - The embarrassment

One finds many similarities with a story that one already knows.

47.2.3.6 (47 > 33) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.6 (47 > 33) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - The embarrassment

One hopes to portray one's friends as family.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - The embarrassment

One hopes to portray one's friends as family.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.6 (47 > 13) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.4.6 (47 > 59) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.4.6 (47 > 59) - The embarrassment

One grants another chance to those who have failed because of their surroundings.

47.4.6 (47 > 59) - The embarrassment

One grants another chance to those who have failed because of their surroundings.

47.4.6 (47 > 59) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.4.6 (47 > 59) - Kényelmetlenség

• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.4.6 (47 > 61) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.4.6 (47 > 61) - The embarrassment

One works hard to avoid the same fate as others.

47.1.4.6 (47 > 61) - The embarrassment

One works hard to avoid the same fate as others.

47.1.4.6 (47 > 61) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.4.6 (47 > 61) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.4.6 (47 > 20) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.4.6 (47 > 20) - The embarrassment

One draws new resources to free oneself of aging.

47.2.4.6 (47 > 20) - The embarrassment

One draws new resources to free oneself of aging.

47.2.4.6 (47 > 20) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.4.6 (47 > 20) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - The embarrassment

One will be able to see shades that no one else noticed.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - The embarrassment

One will be able to see shades that no one else noticed.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.4.6 (47 > 42) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.4.6 (47 > 57) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.4.6 (47 > 57) - The embarrassment

One brings together those one had wronged to do them justice.

47.3.4.6 (47 > 57) - The embarrassment

One brings together those one had wronged to do them justice.

47.3.4.6 (47 > 57) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.4.6 (47 > 57) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.4.6 (47 > 9) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - The embarrassment

One tries to make one's allies understand that they should not advance recklessly.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - The embarrassment

One tries to make one's allies understand that they should not advance recklessly.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.4.6 (47 > 53) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - The embarrassment

One has to finish one's studies before starting work.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - The embarrassment

One has to finish one's studies before starting work.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.5.6 (47 > 64) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.5.6 (47 > 64) - The embarrassment

One hopes that others will not find other mistakes.

47.5.6 (47 > 64) - The embarrassment

One hopes that others will not find other mistakes.

47.5.6 (47 > 64) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.5.6 (47 > 64) - Kényelmetlenség

• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.5.6 (47 > 38) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.5.6 (47 > 38) - The embarrassment

One didn't pay attention because the others got flustered.

47.1.5.6 (47 > 38) - The embarrassment

One didn't pay attention because the others got flustered.

47.1.5.6 (47 > 38) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.5.6 (47 > 38) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.5.6 (47 > 35) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.5.6 (47 > 35) - The embarrassment

One has welcomed one's guests very well so they are delighted.

47.2.5.6 (47 > 35) - The embarrassment

One has welcomed one's guests very well so they are delighted.

47.2.5.6 (47 > 35) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.5.6 (47 > 35) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - The embarrassment

One is reluctant at the idea of serving as a replacement.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - The embarrassment

One is reluctant at the idea of serving as a replacement.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.5.6 (47 > 21) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.5.6 (47 > 50) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.5.6 (47 > 50) - The embarrassment

One only finds little explanation for the success of a lower-ranking person.

47.3.5.6 (47 > 50) - The embarrassment

One only finds little explanation for the success of a lower-ranking person.

47.3.5.6 (47 > 50) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.5.6 (47 > 50) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - The embarrassment

One is presenting evidence that is not conclusive.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - The embarrassment

One is presenting evidence that is not conclusive.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.5.6 (47 > 14) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - The embarrassment

One plants a tree to remember that one has been negligent towards nature.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - The embarrassment

One plants a tree to remember that one has been negligent towards nature.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.5.6 (47 > 56) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - The embarrassment

One takes refuge in the maternal womb to escape the troubles coming from the outside.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - The embarrassment

One takes refuge in the maternal womb to escape the troubles coming from the outside.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.4.5.6 (47 > 4) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.4.5.6 (47 > 4) - Pursuing the interests of research

One moves forward without making assumptions on the outcome they will get.

47.4.5.6 (47 > 4) - Pursuing the interests of research

One moves forward without making assumptions on the outcome they will get.

47.4.5.6 (47 > 4) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.4.5.6 (47 > 4) - Kényelmetlenség

• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - The embarrassment

One wishes to surrender to those who have been merciful in the past.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - The embarrassment

One wishes to surrender to those who have been merciful in the past.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.4.5.6 (47 > 41) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - The embarrassment

Even the most competent don't know everything.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - The embarrassment

Even the most competent don't know everything.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.4.5.6 (47 > 23) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - The embarrassment

One tarnishes one's image by lying brazenly to others.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - The embarrassment

One tarnishes one's image by lying brazenly to others.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - The embarrassment

One rarifies one's apparitions in order not to annoy those who follow them.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - The embarrassment

One rarifies one's apparitions in order not to annoy those who follow them.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.4.5.6 (47 > 18) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - The embarrassment

One displays a disarming serenity in the middle of a field of ruins.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - The embarrassment

One displays a disarming serenity in the middle of a field of ruins.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - The embarrassment

One is busy doing as usual so that no one notices what has changed.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - The embarrassment

One is busy doing as usual so that no one notices what has changed.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - The embarrassment

One makes efforts so that others understand the importance of one's commitment.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - The embarrassment

One makes efforts so that others understand the importance of one's commitment.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.