The situation: 17.2.3.4.5 (17 > 11)

The message that you have received

17.2.3.4.5 (17 > 11)
17.2.3.4.5 (17 > 11) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Rejoicing

One accuses their guests of not having done the work they were supposed to do.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Rejoicing

One accuses their guests of not having done the work they were supposed to do.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Réjouir

On accuse ses hôtes de n'avoir pas fait les travaux qui leur incombaient.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The earth

The lakeThe earth

Lower trigram: The thunder The sky

The thunderThe sky

17
17 - THE SUI HEXAGRAM.

Sui indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. But it will be advantageous to be firm and correct. There will (then) be no error.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Texte

Cette vertu fait parcourir heureusement les quatre stades de l’existence (voir Koua 1) sans défaillance ni erreur.
Le fort cédant au faible, l’action dans la satisfaction constituent sūi.

Commentaire
Le succès en est grand ; le monde a, par elle, tout en son temps. L’importance d’agir conformément aux besoins des divers temps est des plus grandes.

Symbolisme

Cet hexagramme est formé du tonnerre sous une eau stagnante. Le sage à l’approche des ténèbres (de la nuit ou de l’orage) rentre chez lui tranquillement et se tient en repos.

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17 - Réjouir

Quand on égaie les autres, ils se joignent à nous.

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17 - Irányítani

Amikor valaki örül, a többiek csatlakoznak.

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17.2 (17 > 58)
17.2 (17 > 58) - THE SUI HEXAGRAM.

The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.

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17.2 (17 > 58) - Letting a golden opportunity pass

When one accepts the least, they forego the best.

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17.2 (17 > 58) - Letting a golden opportunity pass

When one accepts the least, they forego the best.

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17.2 (17 > 58) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.

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17.2 (17 > 58) - Laisser passer une occasion en or

Quand on accepte le moins bien, on renonce au meilleur.

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17.2 (17 > 58) - Irányítani

Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.

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17.3 (17 > 49)
17.3 (17 > 49) - THE SUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

* Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.

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17.3 (17 > 49) - Favoriser les plus compétents

Quand on préfère le meilleur, le moins bien s'en va.

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17.3 (17 > 49) - Irányítani

Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.

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17.4 (17 > 3)
17.4 (17 > 3) - THE SUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

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17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

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17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

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17.4 (17 > 3) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

Quel regret pourrait-on craindre ?

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17.4 (17 > 3) - Inviter ses admirateurs

Quand on a obtenu des avantages, les autres veulent que l'on soit généreux.

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17.4 (17 > 3) - Irányítani

Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

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17.5 (17 > 51)
17.5 (17 > 51) - THE SUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.5 (17 > 51) - Avoir la foi

On se laisse guider par ce qu'on aime.

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11
11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

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11 - The Way

Organising, planning one's work.

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11 - The Way

Organizing, planning one's work.

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11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

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11 - La Voie

Organiser, planifier son travail.

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11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

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The nuclear hexagram: 53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54)
53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows the geese gradually approaching the large rocks, where they eat and drink joyfully and at ease. There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows them gradually advanced to the dry plains. (It suggests also the idea of) a husband who goes on an expedition from which he does not return, and of a wife who is pregnant, but will not nourish her child. There will be evil. (The case symbolised )might be advantageous in resisting plunderers.
  • 4. The fourth line, divided, shows the geese gradually advanced to the trees. They may light on the flat branches. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the high mound. (It suggests the idea of) a wife who for three years does not become pregnant ; but in the end the natural issue cannot be prevented. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - To associate

One advances despite the attempts to seduce.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - To associate

One advances despite the attempts to seduce.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 1. Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.
  • 2. Ces oies vont pas à pas vers des rochers où elles auront à manger et à boire ; joyeuses et contentes (de leur prudence persévérante), elles y sont tout à l’aise [et n’y ont pas une satisfaction vaine.].
  • 3. Ces oies vont pas à pas vers un monticule sur la terre sèche (elles n’y trouvent rien). Ainsi un époux part pour une expédition dont il ne revient pas. [Il quitte pour toujours sa compagne.] Ainsi une épouse a conçu un enfant qu’elle ne pourra élever (faute de soutien de son époux). Il faut arrêter les brigands, causes de ses malheurs. [On doit se protéger l’un l’autre.]
  • 4. Les oies avancent pas à pas vers un arbre. Qui gagnera les grosses branches y sera bien, pourra s’y reposer.
  • 5. Elles s’avancent vers une hauteur qu’elles atteindront difficilement et tardivement. [Ainsi une épouse est trois ans sans enfant, mais à la fin plus d’empêchement ; elle obtient l’objet de ses désirs.] (Il faut être patient et ne point désespérer ; patience et longueur de temps font plus que force.)
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - S'associer

On avance malgré les tentatives de séduction.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - Társulás

  • 1. Távol marad amíg a támogatók megnyugszanak.
  • 2. Konzultál a legjártasabbal a problémákról amikkel szembesülhet.
  • 3. Mielőtt távozna, kéri a többieket hogy orvosolják hanyagságukat.
  • 4. Odébbáll hogy találjon egy szabad helyet.
  • 5. Amikor a legjobb is vonakodik, vizsgáljuk meg még egyszer.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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17.5 (17 > 51)
17.5 (17 > 51) - THE SUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.5 (17 > 51) - Avoir la foi

On se laisse guider par ce qu'on aime.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

17.2.3.4 (17 > 5)
17.2.3.4 (17 > 5) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

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17.2.3.4 (17 > 5) - Going back on one's word

An event has occurred which has hindered the proper functioning of the operations.

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17.2.3.4 (17 > 5) - Going back on one's word

An event has occurred which has hindered the proper functioning of the operations.

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17.2.3.4 (17 > 5) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?

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17.2.3.4 (17 > 5) - Revenir sur la parole donnée

Un événement est survenu qui a entravé le bon fonctionnement des opérations.

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17.2.3.4 (17 > 5) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

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