37 - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

37.1 (37 > 53) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.

37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

37.1 (37 > 53) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

C’est celui dont la volonté ne varie point.

37.1 (37 > 53) - Rokonok

Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.

37.3 (37 > 42) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.

37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardour

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardor

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

37.3 (37 > 42) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.

37.3 (37 > 42) - Rokonok

Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.

37.5 (37 > 22) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.5 (37 > 22) - Reuniting with family

One goes to one's relatives.

37.5 (37 > 22) - Reuniting with family

One goes to one's relatives.

37.5 (37 > 22) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.5 (37 > 22) - Rokonok

Meglátogatja közeli szeretteit.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

2 - THE KHWĂN HEXAGRAM

Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.

2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

2 - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Texte

Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.


Symbolisme

Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.

Commentaire

Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)

2 - Engedelmesség

Képessé válni a mérlegelés nélküli közreműködésre.

64.2.4.6 (64 > 2) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.2.4.6 (64 > 2) - Instability

One prepares innovations to brighten up one's entourage.

64.2.4.6 (64 > 2) - Instability

One prepares innovations to brighten up one's entourage.

64.2.4.6 (64 > 2) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
• 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
  La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
• 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.2.4.6 (64 > 2) - Ingatagság

• 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
• 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
• 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

37.1.3.5 (37 > 23) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
• 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.1.3.5 (37 > 23) - Encouraging initiatives

One will know what to do so that others are not forced to abandon.

37.1.3.5 (37 > 23) - Encouraging initiatives

One will know what to do so that others are not forced to abandon.

37.1.3.5 (37 > 23) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.
  
  C’est celui dont la volonté ne varie point.
• 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.
  
  Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
• 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).
  
  C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.1.3.5 (37 > 23) - Rokonok

• 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
• 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
• 5. Meglátogatja közeli szeretteit.