La situation: 17.1.4.5.6 (17 > 23)

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17.1.4.5.6 (17 > 23)
17.1.4.5.6 (17 > 23) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Rejoicing

One takes a rest because the fatigue is too great.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Rejoicing

One takes a rest because the fatigue is too great.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Réjouir

On prend du repos car la fatigue est trop grande.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le lac La montagne

Le lacLa montagne

Trigramme inférieur : Le tonnerre La terre

Le tonnerreLa terre

17
17 - THE SUI HEXAGRAM.

Sui indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. But it will be advantageous to be firm and correct. There will (then) be no error.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Texte

Cette vertu fait parcourir heureusement les quatre stades de l’existence (voir Koua 1) sans défaillance ni erreur.
Le fort cédant au faible, l’action dans la satisfaction constituent sūi.

Commentaire
Le succès en est grand ; le monde a, par elle, tout en son temps. L’importance d’agir conformément aux besoins des divers temps est des plus grandes.

Symbolisme

Cet hexagramme est formé du tonnerre sous une eau stagnante. Le sage à l’approche des ténèbres (de la nuit ou de l’orage) rentre chez lui tranquillement et se tient en repos.

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17 - Réjouir

Quand on égaie les autres, ils se joignent à nous.

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17 - Irányítani

Amikor valaki örül, a többiek csatlakoznak.

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17.1 (17 > 45)
17.1 (17 > 45) - THE SUI HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.

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17.1 (17 > 45) - Talking with enemies

If one talks without bias, the opinion of others will be useful.

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17.1 (17 > 45) - Talking with enemies

If one talks without bias, the opinion of others will be useful.

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17.1 (17 > 45) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.

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17.1 (17 > 45) - Parler avec ses ennemis

Si on parle sans a priori, l'avis des autres sera utile.

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17.1 (17 > 45) - Irányítani

Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.

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17.4 (17 > 3)
17.4 (17 > 3) - THE SUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

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17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

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17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

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17.4 (17 > 3) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

Quel regret pourrait-on craindre ?

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17.4 (17 > 3) - Inviter ses admirateurs

Quand on a obtenu des avantages, les autres veulent que l'on soit généreux.

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17.4 (17 > 3) - Irányítani

Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

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17.5 (17 > 51)
17.5 (17 > 51) - THE SUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.5 (17 > 51) - Avoir la foi

On se laisse guider par ce qu'on aime.

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17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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En préparation : 23

Ce qui est en passe d'arriver

23
23 - THE PO HEXAGRAM

Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Texte

Traiter durement ne réussit en rien.

Symbolisme

Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)

Commentaire

Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.

Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

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23 - L'érosion

Déclin que l'on peut contenir en puisant dans ses réserves.

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23 - Lepusztulás

Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.

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L'hexagramme nucléaire : 53.3.5.6 (53 > 2)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

53.3.5.6 (53 > 2)
53.3.5.6 (53 > 2) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows them gradually advanced to the dry plains. (It suggests also the idea of) a husband who goes on an expedition from which he does not return, and of a wife who is pregnant, but will not nourish her child. There will be evil. (The case symbolised )might be advantageous in resisting plunderers.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the high mound. (It suggests the idea of) a wife who for three years does not become pregnant ; but in the end the natural issue cannot be prevented. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.3.5.6 (53 > 2) - To associate

One pretends in order to trap one's opponents.

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53.3.5.6 (53 > 2) - To associate

One pretends in order to trap one's opponents.

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53.3.5.6 (53 > 2) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 3. Ces oies vont pas à pas vers un monticule sur la terre sèche (elles n’y trouvent rien). Ainsi un époux part pour une expédition dont il ne revient pas. [Il quitte pour toujours sa compagne.] Ainsi une épouse a conçu un enfant qu’elle ne pourra élever (faute de soutien de son époux). Il faut arrêter les brigands, causes de ses malheurs. [On doit se protéger l’un l’autre.]
  • 5. Elles s’avancent vers une hauteur qu’elles atteindront difficilement et tardivement. [Ainsi une épouse est trois ans sans enfant, mais à la fin plus d’empêchement ; elle obtient l’objet de ses désirs.] (Il faut être patient et ne point désespérer ; patience et longueur de temps font plus que force.)
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.3.5.6 (53 > 2) - S'associer

On fait semblant pour piéger ses adversaires.

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53.3.5.6 (53 > 2) - Társulás

  • 3. Mielőtt távozna, kéri a többieket hogy orvosolják hanyagságukat.
  • 5. Amikor a legjobb is vonakodik, vizsgáljuk meg még egyszer.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

17.1.4.5 (17 > 2)
17.1.4.5 (17 > 2) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.1.4.5 (17 > 2) - Planning for more reserves

One advises their relatives to check before engaging in uncertain reforms.

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17.1.4.5 (17 > 2) - Planning for more reserves

One advises their relatives to check before engaging in uncertain reforms.

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17.1.4.5 (17 > 2) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.1.4.5 (17 > 2) - Prévoir plus de réserves

On conseille à ses proches de vérifier avant de s'engager dans des réformes incertaines.

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17.1.4.5 (17 > 2) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.

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