60.1 (60 > 29)
60.1 (60 > 29) - THE KIEH HEXAGRAM.
The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy
One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.
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One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Tsieh, la délimitation
Tsieh : règle, loi, mesure.
Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
(Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
60.1 (60 > 29) - Calmer sa joie
On arrête de se fatiguer en attendant que ses amis reviennent.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Korlátozás
Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
Bing DeepL Google YandexLes trigrammes
Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.
Trigramme supérieur : L'eau
Trigramme inférieur : Le lac L'eau
La formation: 60
What is already there
60 - THE KIEH HEXAGRAM.
Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.
Bing DeepL Google Yandex60 - Tsieh, la délimitation
Tsieh : règle, loi, mesure.
Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.
Texte
Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.
Commentaire
Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.
Symbolisme
L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.
60.1 (60 > 29) - THE KIEH HEXAGRAM.
The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy
One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy
One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Tsieh, la délimitation
Tsieh : règle, loi, mesure.
Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.
(Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
60.1 (60 > 29) - Calmer sa joie
On arrête de se fatiguer en attendant que ses amis reviennent.
Bing DeepL Google Yandex60.1 (60 > 29) - Korlátozás
Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
Bing DeepL Google YandexEn préparation : 29
Ce qui est en passe d'arriver
29 - THE KHAN HEXAGRAM.
Khan, here repeated, shows the possession of sincerity, through which the mind is penetrating. Action (in accordance with this) will be of high value.
Bing DeepL Google Yandex29 - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
Texte
La droiture, le coeur fidèle et attaché, réussit ; ses actes ont de l’éclat s’il persévère malgré le danger.
Symbolisme
L’eau s’étendant au loin (deux fois eau) forme le Koua. Le sage, d’une vertu constante, agit vertueusement et s’applique à l’enseignement. Il répand ses biens comme l’eau.
Commentaire
Tsa k’ān est un danger grave. L’eau débordant, mais ne remplissant pas tout (que figure le Koua), représente les dangers courus sans qu’on perde sa fidélité constante. Le coeur attaché réussit ; quand la force garde le milieu, tout ce qu’on fait est bon et méritoire. Le ciel a ses dangers qu’on ne peut surmonter. La terre a les siens dans les montagnes, les fleuves et les ravins. Les rois et princes arrangent les choses dangereuses de manière à sauvegarder leurs États. Le moment du danger est bien grave.
29 - La profondeur
Quand les problèmes sont trop difficiles, on essaie de les contourner.
Bing DeepL Google YandexL'hexagramme nucléaire : 27
L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.
27 - THE Î HEXAGRAM.
Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.
Bing DeepL Google Yandex27 - I, l’alimentation
Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.
Texte
Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.
Symbolisme
Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.
Commentaire
Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.
Le réciproque : 59.6
L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.
59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.
The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex59.6 (59 > 29) - Losing confidence
When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.
Bing DeepL Google Yandex59.6 (59 > 29) - Losing confidence
When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.
Bing DeepL Google Yandex59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution
Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.
Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.)
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.
59.6 (59 > 29) - Perdre son assurance
Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.
Bing DeepL Google Yandex59.6 (59 > 29) - Elválasztás
Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.
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