37 - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

37.1 (37 > 53) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.

37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

37.1 (37 > 53) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

C’est celui dont la volonté ne varie point.

37.1 (37 > 53) - Rokonok

Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.

37.2 (37 > 9) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.

37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

37.2 (37 > 9) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

Il faut douceur dans la prospérité.

37.2 (37 > 9) - Rokonok

Nem választja a hozzá nem értőt.

37.3 (37 > 42) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.

37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardour

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardor

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

37.3 (37 > 42) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.

37.3 (37 > 42) - Rokonok

Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.

37.4 (37 > 13) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

37.4 (37 > 13) - Tightening the belt

One only buys what they need.

37.4 (37 > 13) - Tightening the belt

One only buys what they need.

37.4 (37 > 13) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

37.4 (37 > 13) - Rokonok

Csak azt veszi meg amire szükség van.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
• 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Instability

One understands better than others the needs of those one loves.

64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Instability

One understands better than others the needs of those one loves.

64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
  On ne sait pas comment cela finira.
  Suite de l’imprudence et de la présomption.
• 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
• 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
  Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
• 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
  La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
• 5.

64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Ingatagság

• 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
• 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
• 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
• 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
• 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

37.1.2.3.4 (37 > 6) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
• 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

37.1.2.3.4 (37 > 6) - Returning in the same condition

One pays attention to the objects one borrows from others.

37.1.2.3.4 (37 > 6) - Returning in the same condition

One pays attention to the objects one borrows from others.

37.1.2.3.4 (37 > 6) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.
  
  C’est celui dont la volonté ne varie point.
• 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.
  
  Il faut douceur dans la prospérité.
• 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.
  
  Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
• 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.
  
  Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

37.1.2.3.4 (37 > 6) - Rokonok

• 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
• 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
• 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
• 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.