30 - THE LÎ HEXAGRAM.

Lî indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.

30 - Lucidity

Patience leads to success.

30 - Lucidity

Patience leads to success.

30 - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Texte

Beauté, « bel extérieur », se développe et s’achève comme dans l’élevage d’un animal domestique (qui, bien soigné, est gras, beau, luisant).

Symbolisme

La lumière du soleil doublée (en dessus et en dessous) forme le Koua. Le grand homme fait ainsi briller ses qualités de plus en plus dans les quatre régions.


Commentaire

Le soleil et la lune brillent dans le ciel ; les grains, les plantes brillent sur la terre. Un double éclat brille dans tout ce qui est droit et juste et transforme, en le perfectionnant, tout ce qui existe ici-bas.

30 - Világosság

A türelem sikert terem.

30.1 (30 > 56) - THE LÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.

30.1 (30 > 56) - Scrubbing the ground

When the preparation is long one must be patient.

30.1 (30 > 56) - Scrubbing the ground

When the preparation is long one must be patient.

30.1 (30 > 56) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Lorsque la conduite est fautive, mais qu’on cherche avec soin à la rectifier, on évitera tout blâme.

Si l’on cherche à éviter toute faute.

30.1 (30 > 56) - Világosság

Ha az előkészület hosszú ideig tart, türelmesnek kell lennie.

30.2 (30 > 14) - THE LÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.

30.2 (30 > 14) - Understanding before acting

One can explain the needs.

30.2 (30 > 14) - Understanding before acting

One can explain the needs.

30.2 (30 > 14) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Le plus bel éclat est celui du jaune.

C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.

30.2 (30 > 14) - Világosság

Megértette az igényeket.

30.4 (30 > 22) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.4 (30 > 22) - Storming out

One rushes, but does not have the strength to last.

30.4 (30 > 22) - Storming out

One rushes, but does not have the strength to last.

30.4 (30 > 22) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.4 (30 > 22) - Világosság

Siet, de ez nem elég a befejezéshez.

30.6 (30 > 55) - THE LÎ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Dans ses brillants exploits, il brise les têtes des chefs et reçoit à merci ceux qui ne se sont point associés à leur révolte. Ainsi, il n’encourt aucun blâme.

Ceci illustre la puissance, l’éclat des rois et des princes.

Ces expéditions ont pour but de rétablir l’ordre et la justice.

30.6 (30 > 55) - Világosság

Ha kevésbé lesz rugalmas, mások is fejlődni fognak.

46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

28.1.3.5 (28 > 54) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

28.1.3.5 (28 > 54) - Losing control

When one is frivolous one does not care about the future of one's children.

28.1.3.5 (28 > 54) - Losing control

When one is frivolous one does not care about the future of one's children.

28.1.3.5 (28 > 54) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
  
  Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
  
  (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

28.1.3.5 (28 > 54) - Lemondás

• 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

30.6 (30 > 55) - THE LÎ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Dans ses brillants exploits, il brise les têtes des chefs et reçoit à merci ceux qui ne se sont point associés à leur révolte. Ainsi, il n’encourt aucun blâme.

Ceci illustre la puissance, l’éclat des rois et des princes.

Ces expéditions ont pour but de rétablir l’ordre et la justice.

30.6 (30 > 55) - Világosság

Ha kevésbé lesz rugalmas, mások is fejlődni fognak.

30.1.2.4 (30 > 18) - THE LÎ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.
• 2. The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.1.2.4 (30 > 18) - Anesthetising

One calms the suffering of those who can no longer bear their pain

30.1.2.4 (30 > 18) - Anesthetizing

One calms the suffering of those who can no longer bear their pain

30.1.2.4 (30 > 18) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

• 1. Lorsque la conduite est fautive, mais qu’on cherche avec soin à la rectifier, on évitera tout blâme.
  
  Si l’on cherche à éviter toute faute.
• 2. Le plus bel éclat est celui du jaune.
  
  C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.
• 4. La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.1.2.4 (30 > 18) - Világosság

• 1. Ha az előkészület hosszú ideig tart, türelmesnek kell lennie.
• 2. Megértette az igényeket.
• 4. Siet, de ez nem elég a befejezéshez.