63 - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

Kî 3î intimates progress and success in small matters. There will be advantage in being firm and correct. There has been good fortune in the beginning ; there may be disorder in the end.

63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

63 - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Ki tsi « traversée accomplie 4, première réussite ». Si le succès suivant est faible, c’est qu’après un commencement heureux, la fin a été troublée (Comme à 64).

4 Ce mot peut avoir différents sens, nous ne les discuterons pas maintenant.

Texte

Traversée accomplie ; premier succès ; mais le succès suivant peut être faible car, après un commencement heureux, il peut survenir trouble et danger.

Symbolisme

L’eau par-dessus le feu forme le Koua. Le sage, par sa prévoyance et sa crainte prudente, se garde contre les dangers et reste en paix.

Commentaire

Tchi-tzi = traversée accomplie, réussite, progrès. Les petites affaires réussissent aisément. On réussit facilement quand petits et grands, forts et faibles, sont droits et justes et chacun en sa place et son rang. Un bon commencement peut avoir des suites funestes quand la sagesse des personnes s’épuise.

63 - Maximum

Néhány fejlesztést tesz hogy ne lásson hanyatlást.

63.1 (63 > 39) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.

63.1 (63 > 39) - Stopping at the brink of the abyss

One seeks the help of one's relatives to be able to back-pedal.

63.1 (63 > 39) - Stopping at the brink of the abyss

One seeks the help of one's relatives to be able to back-pedal.

63.1 (63 > 39) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.

63.1 (63 > 39) - Maximum

Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.

63.2 (63 > 5) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.

63.2 (63 > 5) - Containing one's disappointment

One does not ask for trust, but one obtains it by improving oneself.

63.2 (63 > 5) - Containing one's disappointment

One does not ask for trust, but one obtains it by improving oneself.

63.2 (63 > 5) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.

63.2 (63 > 5) - Maximum

Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.

63.4 (63 > 49) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject with rags provided against any leak (in his boat), and on his guard all day long.

63.4 (63 > 49) - Watching one's plans being thwarted

Whenever one encounters unexpected difficulties, one hastens to check.

63.4 (63 > 49) - Watching one's plans being thwarted

Whenever one encounters unexpected difficulties, one hastens to check.

63.4 (63 > 49) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Lorsque les bords, les franges d’un habit se mouillent, il faut être sur ses gardes jusqu’au bout de la traversée (ou bien : lorsqu’en bateau on est obligé d’employer les bords de ses habits pour boucher les trous, etc.).
Il y a lieu de craindre alors.

63.4 (63 > 49) - Maximum

Ha valaki nem várt nehézségbe ütközik, siessen ellenőrizni.

63.5 (63 > 36) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject (as) the neighbour in the east who slaughters an ox (for his sacrifice) ; but this is not equal to the (small) spring sacrifice of the neighbour in the west, whose sincerity receives the blessing.

63.5 (63 > 36) - Dealing with the most pressing issues

The simple will do better than the complicated.

63.5 (63 > 36) - Dealing with the most pressing issues

The simple will do better than the complicated.

63.5 (63 > 36) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Tel voisin de gauche (Est) sacrifie un bœuf, mais il n’atteint pas le mérite de son voisin de droite (Ouest), qui fait un sacrifice très inférieur. — C’est la droiture d’intention (et non l’oeuvre matérielle) qui fait obtenir le bonheur, condition de la réussite, d’un achèvement heureux.
Ainsi arrive grand bonheur.

63.5 (63 > 36) - Maximum

Az egyszerű sokkal sikeresebb lesz mint a bonyolult.

32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

64.1.3.5.6 (64 > 43) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
• 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.1.3.5.6 (64 > 43) - Instability

One is fully satisfied with the scale of the results.

64.1.3.5.6 (64 > 43) - Instability

One is fully satisfied with the scale of the results.

64.1.3.5.6 (64 > 43) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
  On ne sait pas comment cela finira.
  Suite de l’imprudence et de la présomption.
• 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
  Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
• 5.
• 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.1.3.5.6 (64 > 43) - Ingatagság

• 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
• 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
• 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.
• 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

63.5 (63 > 36) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject (as) the neighbour in the east who slaughters an ox (for his sacrifice) ; but this is not equal to the (small) spring sacrifice of the neighbour in the west, whose sincerity receives the blessing.

63.5 (63 > 36) - Dealing with the most pressing issues

The simple will do better than the complicated.

63.5 (63 > 36) - Dealing with the most pressing issues

The simple will do better than the complicated.

63.5 (63 > 36) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Tel voisin de gauche (Est) sacrifie un bœuf, mais il n’atteint pas le mérite de son voisin de droite (Ouest), qui fait un sacrifice très inférieur. — C’est la droiture d’intention (et non l’oeuvre matérielle) qui fait obtenir le bonheur, condition de la réussite, d’un achèvement heureux.
Ainsi arrive grand bonheur.

63.5 (63 > 36) - Maximum

Az egyszerű sokkal sikeresebb lesz mint a bonyolult.

63.1.2.4 (63 > 28) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
• 2. The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject with rags provided against any leak (in his boat), and on his guard all day long.

63.1.2.4 (63 > 28) - Maximum

One loses one's dignity by abandoning one's mission.

63.1.2.4 (63 > 28) - Maximum

One loses one's dignity by abandoning one's mission.

63.1.2.4 (63 > 28) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

• 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
• 2. Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
  Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.
• 4. Lorsque les bords, les franges d’un habit se mouillent, il faut être sur ses gardes jusqu’au bout de la traversée (ou bien : lorsqu’en bateau on est obligé d’employer les bords de ses habits pour boucher les trous, etc.).
  Il y a lieu de craindre alors.

63.1.2.4 (63 > 28) - Maximum

• 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
• 2. Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.
• 4. Ha valaki nem várt nehézségbe ütközik, siessen ellenőrizni.