La situation: 17.1.2.3.5.6 (17 > 50)

Le message que vous avez reçu

17.1.2.3.5.6 (17 > 50)
17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Getting back into the rhythm

One acclimatises before getting down to business.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Getting back into the rhythm

One acclimatizes before getting down to business.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Retrouver le rythme

On s'acclimate avant de passer aux choses sérieuses.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le lac Le feu

Le lacLe feu

Trigramme inférieur : Le tonnerre Le vent

Le tonnerreLe vent

17
17 - THE SUI HEXAGRAM.

Sui indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. But it will be advantageous to be firm and correct. There will (then) be no error.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Texte

Cette vertu fait parcourir heureusement les quatre stades de l’existence (voir Koua 1) sans défaillance ni erreur.
Le fort cédant au faible, l’action dans la satisfaction constituent sūi.

Commentaire
Le succès en est grand ; le monde a, par elle, tout en son temps. L’importance d’agir conformément aux besoins des divers temps est des plus grandes.

Symbolisme

Cet hexagramme est formé du tonnerre sous une eau stagnante. Le sage à l’approche des ténèbres (de la nuit ou de l’orage) rentre chez lui tranquillement et se tient en repos.

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17 - Réjouir

Quand on égaie les autres, ils se joignent à nous.

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17 - Irányítani

Amikor valaki örül, a többiek csatlakoznak.

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17.1 (17 > 45)
17.1 (17 > 45) - THE SUI HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.

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17.1 (17 > 45) - Talking with enemies

If one talks without bias, the opinion of others will be useful.

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17.1 (17 > 45) - Talking with enemies

If one talks without bias, the opinion of others will be useful.

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17.1 (17 > 45) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.

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17.1 (17 > 45) - Parler avec ses ennemis

Si on parle sans a priori, l'avis des autres sera utile.

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17.1 (17 > 45) - Irányítani

Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.

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17.2 (17 > 58)
17.2 (17 > 58) - THE SUI HEXAGRAM.

The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.

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17.2 (17 > 58) - Letting a golden opportunity pass

When one accepts the least, they forego the best.

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17.2 (17 > 58) - Letting a golden opportunity pass

When one accepts the least, they forego the best.

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17.2 (17 > 58) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.

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17.2 (17 > 58) - Laisser passer une occasion en or

Quand on accepte le moins bien, on renonce au meilleur.

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17.2 (17 > 58) - Irányítani

Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.

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17.3 (17 > 49)
17.3 (17 > 49) - THE SUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

* Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.

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17.3 (17 > 49) - Favoriser les plus compétents

Quand on préfère le meilleur, le moins bien s'en va.

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17.3 (17 > 49) - Irányítani

Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.

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17.5 (17 > 51)
17.5 (17 > 51) - THE SUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.5 (17 > 51) - Avoir la foi

On se laisse guider par ce qu'on aime.

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17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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En préparation : 50

Ce qui est en passe d'arriver

50
50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

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50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

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50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

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L'hexagramme nucléaire : 53.1.2.4.6 (53 > 43)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

53.1.2.4.6 (53 > 43)
53.1.2.4.6 (53 > 43) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows the geese gradually approaching the large rocks, where they eat and drink joyfully and at ease. There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows the geese gradually advanced to the trees. They may light on the flat branches. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.1.2.4.6 (53 > 43) - To associate

One makes several steps so as not to tire one's body.

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53.1.2.4.6 (53 > 43) - To associate

One makes several steps so as not to tire one's body.

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53.1.2.4.6 (53 > 43) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 1. Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.
  • 2. Ces oies vont pas à pas vers des rochers où elles auront à manger et à boire ; joyeuses et contentes (de leur prudence persévérante), elles y sont tout à l’aise [et n’y ont pas une satisfaction vaine.].
  • 4. Les oies avancent pas à pas vers un arbre. Qui gagnera les grosses branches y sera bien, pourra s’y reposer.
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.1.2.4.6 (53 > 43) - S'associer

On fait plusieurs étapes pour ne pas fatiguer son organisme.

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53.1.2.4.6 (53 > 43) - Társulás

  • 1. Távol marad amíg a támogatók megnyugszanak.
  • 2. Konzultál a legjártasabbal a problémákról amikkel szembesülhet.
  • 4. Odébbáll hogy találjon egy szabad helyet.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

17.1.2.3.5 (17 > 32)
17.1.2.3.5 (17 > 32) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.1.2.3.5 (17 > 32) - Leaving one's office to join the opposition

One abandons one's responsibilities to find refuge with one's most far-sighted supporters.

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17.1.2.3.5 (17 > 32) - Leaving one's office to join the opposition

One abandons one's responsibilities to find refuge with one's most far-sighted supporters.

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17.1.2.3.5 (17 > 32) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.1.2.3.5 (17 > 32) - Quitter ses fonctions pour entrer dans l'opposition

On abandonne ses responsabilités pour trouver refuge auprès de ses soutiens les plus prévoyants.

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  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 5. A szeretet vezérli.

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