46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

46.2 (46 > 15) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.

46.2 (46 > 15) - Getting noticed

If one introduces one's friends, they will be received.

46.2 (46 > 15) - Getting noticed

If one introduces one's friends, they will be received.

46.2 (46 > 15) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]

Note. Il fallait être prince pour le faire.

46.2 (46 > 15) - Képzés

Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.

46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

46.5 (46 > 48) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

46.5 (46 > 48) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

« Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

46.5 (46 > 48) - Képzés

Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

46.6 (46 > 18) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

46.6 (46 > 18) - Képzés

Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

33 - THE THUN HEXAGRAM.

Thun indicates successful progress (in its circumstances). To a small extent it will (still) be advantageous to be firm and correct.

33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

33 - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Texte
La vie retirée a des avantages ; le petit s’y affermit et se perfectionne.

Symbolisme

Le ciel sur une montagne. Le sage s’éloigne des gens vulgaires non par haine, mais par dignité.

Commentaire

Id. Le fort, dans une position convenable, agit conformément au temps. Le petit (dans l’obscurité) avance et grandit. Grande est l’importance de la retraite.

33 - Visszavonulás

Mielőtt elmenne, át kell adnia a gyeplőt.

54.1.3.5.6 (54 > 44) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows the younger sister married off in a position ancillary to the real wife. (It suggests the idea of) a person lame on one leg who yet manages to tramp along. Going forward will be fortunate.
• 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
• 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

54.1.3.5.6 (54 > 44) - Assistance

One escalates an emerging conflict by sympathising with those who should have been repelled gently.

54.1.3.5.6 (54 > 44) - Assistance

One escalates an emerging conflict by sympathizing with those who should have been repelled gently.

54.1.3.5.6 (54 > 44) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

• 1. Marier une sœur cadette en la donnant comme femme secondaire (c’est la mettre dans la position d’un boiteux qui marche encore, mais mal). Ainsi cette jeune fille est épouse, mais dans une condition inférieure. Corriger cet abus sera chose excellente. [Cela se fait constamment.]
• 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
  Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
  Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  
• 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

54.1.3.5.6 (54 > 44) - Támogatás

• 1. Tétovázik így eltávolodnak tőle.
• 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
• 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.
• 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

46.6 (46 > 18) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

46.6 (46 > 18) - Képzés

Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

46.2.4.5 (46 > 31) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject with that sincerity which will make even the (small) offerings of the vernal sacrifice acceptable. There will be no error.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

46.2.4.5 (46 > 31) - Training

One tries to show off even though emotions are palpable.

46.2.4.5 (46 > 31) - Training

One tries to show off even though emotions are palpable.

46.2.4.5 (46 > 31) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

• 2. Quand on est droit et juste, on peut (s’élever jusqu’à) faire le sacrifice du printemps. [On sera heureux. Com. II. ]
  
  Note. Il fallait être prince pour le faire.
• 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
• 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

46.2.4.5 (46 > 31) - Képzés

• 2. Ha valaki tesz egy gesztust, észre fogják venni.
• 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
• 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.