2.5.6 (2 > 20)
2.5.6 (2 > 20) - THE KHWĂN HEXAGRAM
- 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
- 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.
2.5.6 (2 > 20) - Obedience
One does not blame others for faults they have not committed.
Bing DeepL Google Yandex2.5.6 (2 > 20) - Obedience
One does not blame others for faults they have not committed.
Bing DeepL Google Yandex2.5.6 (2 > 20) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
-
5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême. -
6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)
2.5.6 (2 > 20) - L'obéissance
On n’accuse pas les autres de fautes qu’ils n’ont pas commises.
Bing DeepL Google Yandex2.5.6 (2 > 20) - Engedelmesség
- 5. A szerénység sikerre vezet.
- 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.
Les trigrammes
Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.
Trigramme supérieur : La terre Le vent
Trigramme inférieur : La terre
La formation: 2
What is already there
2 - THE KHWĂN HEXAGRAM
Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.
Bing DeepL Google Yandex2 - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Texte
Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.
Symbolisme
Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.
Commentaire
Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)
2.5 (2 > 8) - THE KHWĂN HEXAGRAM
The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
Bing DeepL Google Yandex2.5 (2 > 8) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM
The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)
2.6 (2 > 23) - L'obéissance
Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.
Bing DeepL Google YandexEn préparation : 20
Ce qui est en passe d'arriver
20 - THE KWÂN HEXAGRAM.
Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).
Bing DeepL Google Yandex20 - Kwèn, la contemplation
Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.
Texte
Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.
Symbolisme
Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.
Commentaire
Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.
L'hexagramme nucléaire : 2.6 (2 > 23)
L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM
The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)
2.6 (2 > 23) - L'obéissance
Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.
Bing DeepL Google YandexGuide
La situation de départ
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM
The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)
2.6 (2 > 23) - L'obéissance
Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.
Bing DeepL Google YandexCorrection
La direction suivant laquelle le guide va plier
2.5 (2 > 8) - THE KHWĂN HEXAGRAM
The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
Bing DeepL Google Yandex2.5 (2 > 8) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.
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