La situation: 16.3.4.5 (16 > 39)

Le message que vous avez reçu

16.3.4.5 (16 > 39)
16.3.4.5 (16 > 39) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
  • 4. The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.
  • 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.3.4.5 (16 > 39) - Vigour

One represses one's aggressiveness so as not to appear as dangerous as one really is.

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16.3.4.5 (16 > 39) - Vigor

One represses one's aggressiveness so as not to appear as dangerous as one really is.

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16.3.4.5 (16 > 39) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
  • 4. Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

    Les désirs s’accompliront complètement.
  • 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.3.4.5 (16 > 39) - La vigueur

On refoule son agressivité pour ne pas paraître aussi dangereux qu'on ne l'est vraiment.

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16.3.4.5 (16 > 39) - Fiatalság

  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
  • 4. Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.
  • 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le tonnerre L'eau

Le tonnerreL

Trigramme inférieur : La terre La montagne

La terreLa montagne

16
16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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16.3 (16 > 62)
16.3 (16 > 62) - THE YÜ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

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16.3 (16 > 62) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

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16.3 (16 > 62) - Accéder à un tremplin

On peut accepter de rejoindre les autres.

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16.3 (16 > 62) - Fiatalság

Másokhoz csatlakozni elfogadható.

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16.4 (16 > 2)
16.4 (16 > 2) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.

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16.4 (16 > 2) - Implicit agreement

One allows others to approach.

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16.4 (16 > 2) - Implicit agreement

One allows others to approach.

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16.4 (16 > 2) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

Les désirs s’accompliront complètement.

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16.4 (16 > 2) - Accord implicite

On permet aux autres de s'approcher.

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16.4 (16 > 2) - Fiatalság

Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.

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16.5 (16 > 45)
16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

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16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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En préparation : 39

Ce qui est en passe d'arriver

39
39 - THE KIEN HEXAGRAM.

In (the state indicated by) Kien advantage will be found in the south-west, and the contrary in the north-east. It will be advantageous (also) to meet with the great man (In these circumstances), with firmness and correctness, there will be good fortune.

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39 - Uncertainty

Solving a difficulty requires a patient study. If one fails, one will receive help after showing that one has done one's best.

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39 - Uncertainty

Solving a difficulty requires a patient study. If one fails, one will receive help after showing that one has done one's best.

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39 - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

Texte

Énergie dans les difficultés ; peut réussir d’un côté et pas de l’autre. Par son succès se montre le grand homme. Sa perfection est heureuse et peut sauver des périls.

Symbolisme

L’eau sur une montagne. Par la vertu de l’énergie, l’homme sage se corrige et perfectionne sa vertu.

Commentaire

Kién est difficulté, danger se présentant en face ; si, voyant le danger, on sait rester ferme, quelle grande sagesse ! Le succès ou l’insuccès vient de ce que l’on garde la voie droite ou que la sagesse est à bout. On reconnaît à cela l’homme vraiment grand et plein de mérites. Il faut rester ferme dans la justice et la bonté pour établir fermement un État. Oh ! que le moment des difficultés a d’importance !

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39 - L'incertitude

Pour résoudre une difficulté, on doit l'étudier patiemment. Si l'on échoue, on recevra de l'aide après avoir montré que l'on a fait le maximum.

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39 - Bizonytalanság

Hogy megoldja a problémát, meg kell vizsgálnia türelmesen. Ha valaki hibázott, segítséget kap miután megmutatja hogy minden tőle telhetőt megtett.

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L'hexagramme nucléaire : 39.2.3.4.5.6 (39 > 64)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

39.2.3.4.5.6 (39 > 64)
39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Not fearing unpopularity

One characterizes one's determination by being bold.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Not fearing unpopularity

One characterizes one's determination by being bold.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.
  • 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.

    Il a la juste mesure.

    Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Ne pas craindre l'impopularité

On caractérise sa détermination en faisant preuve d'audace.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Bizonytalanság

  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.
  • 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

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16.5 (16 > 45)
16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

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16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

16.3.4 (16 > 15)
16.3.4 (16 > 15) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
  • 4. The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.

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16.3.4 (16 > 15) - Warning of an imminent attack

One takes refuge with our friends to tell them that the danger is not far away.

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16.3.4 (16 > 15) - Warning of an imminent attack

One takes refuge with our friends to tell them that the danger is not far away.

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16.3.4 (16 > 15) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
  • 4. Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

    Les désirs s’accompliront complètement.

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16.3.4 (16 > 15) - Prévenir de l'imminence d'une attaque

On se réfugie auprès de ses amis pour leur dire que le danger n'est plus très loin.

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16.3.4 (16 > 15) - Fiatalság

  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
  • 4. Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.

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