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La situation : 16.2.3.6 (16 > 50)

Le message que vous avez reçu

16.2.3.6 (16 > 50)
16.2.3.6 (16 > 50) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
  • 6. Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

    S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.2.3.6 (16 > 50) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.2.3.6 (16 > 50) - Récriminer contre les plus favorisés

On fulmine après ceux qui ont reçu plus d'avantages.

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16.2.3.6 (16 > 50) - Complaining against the most favored

One is ranting after those who have received more benefits.

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16.2.3.6 (16 > 50) - Complaining against the most favoured

One is ranting after those who have received more benefits.

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16.2.3.6 (16 > 50) - Fiatalság

  • 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
  • 6. Túloz mert még nem ért.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le tonnerre Le feu

Le tonnerreLe feu

Trigram inférieur : La terre Le vent

La terreLe vent

16
16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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16.2 (16 > 40)
16.2 (16 > 40) - THE YÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.

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16.2 (16 > 40) - Partir à temps

Quand on atteint la limite, on s'arrête.

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16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

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16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

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16.2 (16 > 40) - Fiatalság

Amikor eléri a határt, meg kell állnia.

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16.3 (16 > 62)
16.3 (16 > 62) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

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16.3 (16 > 62) - THE YÜ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

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16.3 (16 > 62) - Accéder à un tremplin

On peut accepter de rejoindre les autres.

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16.3 (16 > 62) - Fiatalság

Másokhoz csatlakozni elfogadható.

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16.6 (16 > 35)
16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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50
50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

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50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

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50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

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L'hexagramme nucléaire : 39.1.2.4 (39 > 43)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

39.1.2.4 (39 > 43)
39.1.2.4 (39 > 43) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.

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39.1.2.4 (39 > 43) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).

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39.1.2.4 (39 > 43) - Avoir un alibi solide

On écoute les plus capables démontrer qu'ils sont innocents.

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39.1.2.4 (39 > 43) - Having a solid alibi

One listens to the most able demonstrating that they are innocent.

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39.1.2.4 (39 > 43) - Having a solid alibi

One listens to the most able demonstrating that they are innocent.

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39.1.2.4 (39 > 43) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.

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16.6 (16 > 35)
16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

16.2.3 (16 > 32)
16.2.3 (16 > 32) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

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16.2.3 (16 > 32) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

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16.2.3 (16 > 32) - Vouloir davantage de réussite

On attend plus de résultats avant de reconnaître la victoire des champions.

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16.2.3 (16 > 32) - Wanting more success

One is waiting for more results before recognizing the champions' victory.

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16.2.3 (16 > 32) - Wanting more success

One is waiting for more results before recognising the champions' victory.

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16.2.3 (16 > 32) - Fiatalság

  • 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.

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