60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

60 - The limit

One does not go further.

60 - The limit

One does not go further.

60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

60 - Korlátozás

Nem mehet tovább.

60.2 (60 > 3) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

60.2 (60 > 3) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

60.2 (60 > 3) - Korlátozás

Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

60.3 (60 > 5) - THE KIEH HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

60.3 (60 > 5) - Curbing one' s appetite

One is too weak to feed one's group so one prepares to remedy one's addiction.

60.3 (60 > 5) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.3 (60 > 5) - Korlátozás

Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.

60.5 (60 > 19) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognised.

60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognized.

60.5 (60 > 19) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.5 (60 > 19) - Korlátozás

Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

36 - THE MING Î HEXAGRAM.

Ming Î indicates that (in the circumstances which it denotes) it will be advantageous to realise the difficulty (of the position), and maintain firm correctness.

36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

36 - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Texte

Mīng-ī indique un progrès dont l’affermissement est difficile. (Termes divinatoires interpolés.) Profiter des difficultés pour se parfaire, être droit et juste.

Symbolisme

Le soleil entre sous la terre (la nuit). Le sage, gouvernant les hommes, de l’obscurité même sait encore briller.

Commentaire

Mīng-ī est la lumière entrant sous la terre, brillante et docile. Cruellement traité (ī) et dans de grandes difficultés, c’est ce que fut Wen-Wang. — Dans de grandes difficultés et restant droit et ferme en son coeur, c’est ce que fut Khi-tze.

36 - Balsors

Elkülöníti magát hogy kiigazítsa a helyzetet.

27.1.2.4.6 (27 > 40) - THE Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, (seems to be thus addressed), ‘You leave your efficacious tortoise, and look at me till your lower jaw hangs down.’ There will be evil.
• 2. The second line, divided, shows one looking downwards for nourishment, which is contrary to what is proper ; or seeking it from the height (above), advance towards which will lead to evil.
• 4. The fourth line, divided, shows one looking downwards for (the power to) nourish. There will be good fortune. Looking with a tiger's downward unwavering glare, and with his desire that impels him to spring after spring, he will fall into no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows him from whom comes the nourishing. His position is perilous, but there will be good fortune. It will be advantageous to cross the great stream.

27.1.2.4.6 (27 > 40) - Being satisfied with little

One cultivates a taste for simple things.

27.1.2.4.6 (27 > 40) - Being satisfied with little

One cultivates a taste for simple things.

27.1.2.4.6 (27 > 40) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

• 1. Laissant là votre tortue merveilleuse (l’une des quatre espèces d’êtres surnaturels), vous me regardez remuant le menton (2e sens) (pour manger). — (Expression consacrée, signifiant négliger les biens supérieurs pour s’attacher aux biens matériels.) C’est mal. — La tortue céleste qui indique l’avenir ne se peut manger ; aussi on la néglige.
  Note. Animaux célestes indiquant par leurs apparitions les volontés du ciel et de l’avenir. Les autres sont la licorne, le dragon et le phénix.
• 2. Baisser le menton, c’est renverser les lois morales. Le lever vers les hauteurs, c’est aller au mal, au malheur. (Ces deux expressions désignent ceux qui font les parasites près des petits et près des grands — ou plutôt : ceux qui s’avilissent ou visent trop haut.)
• 4. Celui qui cherche la nourriture comme un tigre avançant pas à pas et regardant fixement, réussira en ses désirs.
• 6. Rechercher les moyens d’entretenir les hommes est une excellente chose quoique difficile ; elle réussira avantageusement (si l’on s’y applique).
  
  On en retirera l’approbation universelle.

27.1.2.4.6 (27 > 40) - Ellátás

• 1. Nehéz problémával kerül szembe de elutasítja a barátai támogatását. Engednie kell cselekedni őket mielőtt a helyzet rosszabbra fordul.
• 2. Nem keresi távol azt, amit megtalál a környezetében is.
• 4. Felméri a lehetőségeket.
• 6. Megvizsgálja mielőtt kielégítené az igényeket.

60.5 (60 > 19) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognised.

60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognized.

60.5 (60 > 19) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

60.5 (60 > 19) - Korlátozás

Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

60.2.3 (60 > 63) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
• 3. The third line, divided, shows its subject with no appearance of observing the (proper) regulations, in which case we shall see him lamenting. But there will be no one to blame (but himself).

60.2.3 (60 > 63) - Hoping to defeat one's opponents by waiting

One waits calmly for the attention of others to wander away.

60.2.3 (60 > 63) - Hoping to defeat one's opponents by waiting

One waits calmly for the attention of others to wander away.

60.2.3 (60 > 63) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

• 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)
  
  Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
• 3. Qui n’observe pas les lois s’en repentira suffisamment par la suite et se lamentera sans que personne ait besoin de le blâmer. (Ou bien : s’en repentira si amèrement que personne n’aura le courage de le blâmer.)

60.2.3 (60 > 63) - Korlátozás

• 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
• 3. Túl gyenge hogy táplálja a csoportját így felkészül hogy felszámolja a függőségüket.