La situation: 24.3.4.5.6 (24 > 13)

Le message que vous avez reçu

24.3.4.5.6 (24 > 13)
24.3.4.5.6 (24 > 13) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one who has made repeated returns. The position is perilous, but there will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).
  • 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.

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24.3.4.5.6 (24 > 13) - Making amends

One has to come back to apologise.

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24.3.4.5.6 (24 > 13) - Making amends

One has to come back to apologize.

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24.3.4.5.6 (24 > 13) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 3. L’amendement fort et persistant, même au milieu des difficultés, évitera tout mal.

    En suivant le droit.
  • 4. Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

    Il suit la droite raison.
  • 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.
  • 6. L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.

    C’est contraire aux règles à suivre par le prince.

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24.3.4.5.6 (24 > 13) - Faire amende honorable

On doit revenir pour présenter des excuses.

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24.3.4.5.6 (24 > 13) - Visszatérés

  • 3. Nem sikerül neki egyszerre, így tovább folytatja.
  • 4. Látja a többiek túlzásait így odébb áll.
  • 5. Beismeri hibáit.
  • 6. Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La terre Le ciel

La terreLe ciel

Trigramme inférieur : Le tonnerre Le feu

Le tonnerreLe feu

24
24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

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24 - Revenir

On revient pour voir les résultats de son action.

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24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

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24.3 (24 > 36)
24.3 (24 > 36) - THE FÛ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one who has made repeated returns. The position is perilous, but there will be no error.

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24.3 (24 > 36) - Coming back for the rest

One cannot succeed in one go, so one continues.

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24.3 (24 > 36) - Coming back for the rest

One cannot succeed in one go, so one continues.

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24.3 (24 > 36) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement fort et persistant, même au milieu des difficultés, évitera tout mal.

En suivant le droit.

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24.3 (24 > 36) - Revenir pour faire la suite

On ne peut pas réussir en une seule fois, alors on continue.

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24.3 (24 > 36) - Visszatérés

Nem sikerül neki egyszerre, így tovább folytatja.

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24.4 (24 > 51)
24.4 (24 > 51) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).

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24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

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24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

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24.4 (24 > 51) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

Il suit la droite raison.

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24.4 (24 > 51) - Se libérer de l'inconfort

On voit que les autres exagèrent, alors on s'éloigne.

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24.4 (24 > 51) - Visszatérés

Látja a többiek túlzásait így odébb áll.

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24.5 (24 > 3)
24.5 (24 > 3) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.5 (24 > 3) - Recognising one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Recognizing one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.5 (24 > 3) - Reconnaître ses fautes

On a le courage d'admettre qu'on s'est trompé.

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24.6 (24 > 27)
24.6 (24 > 27) - THE FÛ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.

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24.6 (24 > 27) - Not looking back

Before going, one wonders when one can return.

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24.6 (24 > 27) - Not looking back

Before going, one wonders when one can return.

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24.6 (24 > 27) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.

C’est contraire aux règles à suivre par le prince.

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24.6 (24 > 27) - Ne pas se retourner

Avant de partir, on se demande quand on pourra revenir.

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24.6 (24 > 27) - Visszatérés

Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.

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En préparation : 13

Ce qui est en passe d'arriver

13
13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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L'hexagramme nucléaire : 2.2.3.4.5.6 (2 > 44)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

2.2.3.4.5.6 (2 > 44)
2.2.3.4.5.6 (2 > 44) - THE KHWĂN HEXAGRAM

  • 2. The second line, divided,(shows the attribute of) being straight, square, and great. (Its operation), without repeated efforts, will be in every respect advantageous.
  • 3. The third line, divided, (shows its subject) keeping his excellence under restraint, but firmly maintaining it. If he should have occasion to engage in the king's service, though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
  • 4. The fourth line, divided, (shows the symbol of) a sack tied up. There will be no ground for blame or for praise.
  • 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
  • 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.2.3.4.5.6 (2 > 44) - Obedience

When all the weight is on the weakest, the building can only collapse.

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2.2.3.4.5.6 (2 > 44) - Obedience

When all the weight is on the weakest, the building can only collapse.

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2.2.3.4.5.6 (2 > 44) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

  • 2. Droite, carrée, vaste (la terre), d’elle-même et sans travail, procure toujours des biens à l’homme.

    La voie de la terre est brillante, produit de grandes choses.
  • 3. Celui qui maintient les lois (du ciel et de la terre) peut espérer le succès. Quand on s’applique au service du prince, si on ne le fait pas parfaitement, on devra le quitter. Bien qu’on ne le fasse pas d’abord parfaitement, on pourra réussir à la fin.

    Il brillera à l’occasion. Savoir se conduire est glorieux et grand.

    Note. (Ceci se rapporte au sens : soumission, docilité.)
  • 4. (Sens kwun, fermé.) Sac lié, fermé, ne peut être loué ou blâmé (quant à son contenu).

    La prudence évite toute injure, tout dommage.

    (Le sac fermé est la terre, dont le contenu est inconnu et caché. C’est aussi l’image de la prudence nécessaire à celui qui sert le prince.)
  • 5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.

    La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).

    Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.
  • 6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

    (Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.2.3.4.5.6 (2 > 44) - L'obéissance

Quand tout le poids repose sur les plus faibles, l’édifice ne peut que s’écrouler.

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2.2.3.4.5.6 (2 > 44) - Engedelmesség

  • 2. Nem hallgat a véleményekre mert eltévedtek, de később kérdezni fog.
  • 3. Feladataiban csak a szükségessel kell törődnie.
  • 4. Nem tér vissza míg a legrátermettebb ki nem javítja a hibákat.
  • 5. A szerénység sikerre vezet.
  • 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

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24.6 (24 > 27)
24.6 (24 > 27) - THE FÛ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.

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24.6 (24 > 27) - Not looking back

Before going, one wonders when one can return.

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24.6 (24 > 27) - Not looking back

Before going, one wonders when one can return.

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24.6 (24 > 27) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.

C’est contraire aux règles à suivre par le prince.

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24.6 (24 > 27) - Ne pas se retourner

Avant de partir, on se demande quand on pourra revenir.

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24.6 (24 > 27) - Visszatérés

Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

24.3.4.5 (24 > 49)
24.3.4.5 (24 > 49) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows one who has made repeated returns. The position is perilous, but there will be no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).
  • 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.3.4.5 (24 > 49) - Feeling the winds of change

One copies one's attitude to that of one's superiors.

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24.3.4.5 (24 > 49) - Feeling the winds of change

One copies one's attitude to that of one's superiors.

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24.3.4.5 (24 > 49) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 3. L’amendement fort et persistant, même au milieu des difficultés, évitera tout mal.

    En suivant le droit.
  • 4. Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

    Il suit la droite raison.
  • 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.3.4.5 (24 > 49) - Sentir le vent tourner

On calque son attitude sur celle de ses supérieurs.

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24.3.4.5 (24 > 49) - Visszatérés

  • 3. Nem sikerül neki egyszerre, így tovább folytatja.
  • 4. Látja a többiek túlzásait így odébb áll.
  • 5. Beismeri hibáit.

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