La situation: 60.6 (60 > 61)

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60.6 (60 > 61)
60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : L'eau Le vent

LLe vent

Trigramme inférieur : Le lac

Le lac

60
60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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60.6 (60 > 61)
60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

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En préparation : 61

Ce qui est en passe d'arriver

61
61 - THE KUNG FÛ HEXAGRAM.

Kung Fû (moves even) pigs and fish, and leads to good fortune. There will be advantage in crossing the great stream. There will be advantage in being firm and correct.

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61 - Immobilised

One must show patience because one is asked to make progress.

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61 - Immobilized

One must show patience because one is asked to make progress.

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61 - Tchong, la vérité intérieure

Tchōng : juste milieu, vertu, droiture, sincérité, absence d’égoïsme, fidélité digne de confiance (fou).

Tchong « milieu, droiture ». Les vertus émeuvent jusqu’aux animaux 2 (les jeunes porcs et les poissons). S’affermissant on traverse les difficultés, on arrive à la consolidation complète.

2 La Siao-Hio nous en donne un exemple dans ce récit : « Un enfant dévoué casse la glace, au plus fort de l’hiver, pour attraper un poisson et le cuire pour sa mère. Aussitôt deux carpes sautent d’elles-mêmes par le trou. Voir Siao-Hio, l VI, § 28.

Texte

La droite sincérité inspire confiance et émeut jusqu’aux porcs et aux poissons, c’est une source de bonheur ; elle fera traverser les difficultés et mènera à une prospérité assurée.

Symbolisme

Le vent au-dessus d’un marais forme le Koua tchōng fu. Le sage, en examinant soigneusement les causes judiciaires, restreint les peines capitales.

Commentaire

Juste milieu et sincérité. Douceur à l’intérieur, fermeté gardant le juste milieu ; satisfaisant tout le monde, condescendant, fidèle et droit, on améliorera le pays ; la confiance s’étendra jusqu’aux porcs et aux poissons, on traversera les difficultés comme un fleuve que l’on passe monté sur un vaste vaisseau de bois.
Le milieu ferme donne l’avancement et l’achèvement, et fait correspondre aux vues du ciel.

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61 - Immobilisé

On doit montrer de la patience car on nous demande de faire des progrès.

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61 - Mozdulatlanság

Türelmet mutatni, haladásra való felkérés.

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L'hexagramme nucléaire : 27

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

27
27 - THE Î HEXAGRAM.

Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Texte

Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.

Symbolisme

Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.

Commentaire

Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.

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27 - L'alimentation

On alimente selon la nécessité.

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27 - Ellátás

Ellát a szükségletek szerint.

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Le réciproque : 59.1

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

59.1 (59 > 61)
59.1 (59 > 61) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.

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59.1 (59 > 61) - Providing for surpluses

One examines the reserves to see if they are in order.

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59.1 (59 > 61) - Providing for surpluses

One examines the reserves to see if they are in order.

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59.1 (59 > 61) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.

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59.1 (59 > 61) - Prévoir des surplus

On examine les réserves pour voir si elles sont en ordre.

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59.1 (59 > 61) - Elválasztás

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