58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

58.3 (58 > 43) - THE TUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

58.3 (58 > 43) - Being subjected to a non-consensual relationship

One reluctantly commits oneself.

58.3 (58 > 43) - Being subjected to a non-consensual relationship

One reluctantly commits oneself.

58.3 (58 > 43) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

58.3 (58 > 43) - Vonzódás

Vonakodva kötelezi el magát.

58.6 (58 > 10) - THE TUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

58.6 (58 > 10) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

58.6 (58 > 10) - Vonzódás

Veszteség érzése.

1 - THE KHIEN HEXAGRAM

Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.

1 - Evolution

Change to obtain quality work.

1 - Evolution

Change to obtain quality work.

1 - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Texte

(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.

Symbolisme

Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.

Commentaire

Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.

Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.

1 - Fejlődés

Változás a minőségi munka eléréséhez.

37.2.4 (37 > 1) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

37.2.4 (37 > 1) - Correcting rounding errors

One can take as example those who have tried.

37.2.4 (37 > 1) - Correcting rounding errors

One can take as example those who have tried.

37.2.4 (37 > 1) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.
  
  Il faut douceur dans la prospérité.
• 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.
  
  Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

37.2.4 (37 > 1) - Rokonok

• 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
• 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.

58.6 (58 > 10) - THE TUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

58.6 (58 > 10) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

58.6 (58 > 10) - Vonzódás

Veszteség érzése.

58.3 (58 > 43) - THE TUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

58.3 (58 > 43) - Being subjected to a non-consensual relationship

One reluctantly commits oneself.

58.3 (58 > 43) - Being subjected to a non-consensual relationship

One reluctantly commits oneself.

58.3 (58 > 43) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

58.3 (58 > 43) - Vonzódás

Vonakodva kötelezi el magát.