La situation: 44.1.4.5.6 (44 > 11)

Le message que vous avez reçu

44.1.4.5.6 (44 > 11)
44.1.4.5.6 (44 > 11) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.1.4.5.6 (44 > 11) - Invitation

One can see that one's guests want to participate.

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44.1.4.5.6 (44 > 11) - Invitation

One can see that one's guests want to participate.

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44.1.4.5.6 (44 > 11) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.
  • 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
    Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.1.4.5.6 (44 > 11) - L'invitation

On constate que ses invités ont envie de participer.

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44.1.4.5.6 (44 > 11) - Meghívás

  • 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.
  • 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le ciel La terre

Le cielLa terre

Trigramme inférieur : Le vent Le ciel

Le ventLe ciel

44
44 - THE KÂU HEXAGRAM.

Ku shows a female who is bold and strong. It will not be good to marry (such) a female.

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44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

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44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

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44 - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Texte
Si une femme est forte et hardie, il n’est pas bon de l’épouser.

Symbolisme
Keú est rencontrer, s’unir ; le faible s’unissant au fort. — Le ciel au-dessus du vent forme le Koua keú. Le prince (K’eu), en promulguant ses ordonnances, instruit et dirige le monde entier.

Commentaire
On ne pourra rester longtemps avec elle. Le ciel et la terre s’unissent et toutes choses en reçoivent leurs formes. Quand le fort atteint le milieu et la justice, le monde prospère grandement. Grande est l’importance de l’union sexuelle et des êtres ainsi que ses principes.

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44 - L'invitation

Ne pas abuser de l'hospitalité.

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44 - Meghívás

Nem szabad visszaélni a vendégszeretettel.

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44.1 (44 > 1)
44.1 (44 > 1) - THE KÂU HEXAGRAM.

The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.

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44.1 (44 > 1) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)

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44.1 (44 > 1) - Meghívás

Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.

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44.4 (44 > 57)
44.4 (44 > 57) - THE KÂU HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.

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44.4 (44 > 57) - Lacking of consideration

One is too weak to manage everything but has neglected those who could help, so one may return to them.

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44.4 (44 > 57) - Lacking of consideration

One is too weak to manage everything but has neglected those who could help, so one may return to them.

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44.4 (44 > 57) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Une besace sans poisson est chose funeste.
Elle éloigne les gens.
Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.

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44.4 (44 > 57) - Manquer de considération

On est trop faible pour tout gérer mais on a négligé ceux qui pouvaient nous aider, alors on peut revenir vers eux.

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44.4 (44 > 57) - Meghívás

Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.

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44.5 (44 > 50)
44.5 (44 > 50) - THE KÂU HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

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44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

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44.5 (44 > 50) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

Note. Litt
. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.5 (44 > 50) - Couver son nid

On protège ceux qui ne sont pas encore prêts avec patience, jusqu'à ce qu'on soit satisfait.

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44.5 (44 > 50) - Meghívás

Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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44.6 (44 > 28)
44.6 (44 > 28) - THE KÂU HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.6 (44 > 28) - Rejeter toute entente

On demande à ses proches d'attendre car on n'est pas prêt.

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44.6 (44 > 28) - Meghívás

Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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En préparation : 11

Ce qui est en passe d'arriver

11
11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

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11 - The Way

Organising, planning one's work.

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11 - The Way

Organizing, planning one's work.

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11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

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11 - La Voie

Organiser, planifier son travail.

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11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

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L'hexagramme nucléaire : 1.3.5.6 (1 > 54)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

1.3.5.6 (1 > 54)
1.3.5.6 (1 > 54) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.3.5.6 (1 > 54) - Evolution

When others don't want to accomodate the weakest, they are asked to wait aloof.

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1.3.5.6 (1 > 54) - Evolution

When others don't want to accomodate the weakest, they are asked to wait aloof.

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1.3.5.6 (1 > 54) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.

    Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.3.5.6 (1 > 54) - L'évolution

Quand les autres ne veulent pas accueillir les plus faibles, on leur demande d’attendre à l’écart.

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1.3.5.6 (1 > 54) - Fejlődés

  • 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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44.6 (44 > 28)
44.6 (44 > 28) - THE KÂU HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Rejecting any agreement

One asks one's relatives to wait because one is not ready.

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44.6 (44 > 28) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.6 (44 > 28) - Rejeter toute entente

On demande à ses proches d'attendre car on n'est pas prêt.

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44.6 (44 > 28) - Meghívás

Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

44.1.4.5 (44 > 26)
44.1.4.5 (44 > 26) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.1.4.5 (44 > 26) - Invitation

One is compiling a large amount of data in order to identify trends.

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44.1.4.5 (44 > 26) - Invitation

One is compiling a large amount of data in order to identify trends.

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44.1.4.5 (44 > 26) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.1.4.5 (44 > 26) - L'invitation

On compile un grand nombre de données dans le but de dégager des tendances.

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44.1.4.5 (44 > 26) - Meghívás

  • 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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