28.1.6 (28 > 1)
28.1.6 (28 > 1) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.
- 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
- 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.
28.1.6 (28 > 1) - Waiting for the right time
One gives up so one can return later.
Bing DeepL Google Yandex28.1.6 (28 > 1) - Waiting for the right time
One gives up so one can return later.
Bing DeepL Google Yandex28.1.6 (28 > 1) - Tá kvoh, le grand excès
Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.
-
1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens). - 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.
28.1.6 (28 > 1) - Attendre le bon moment
On abandonne pour pouvoir revenir plus tard.
Bing DeepL Google Yandex28.1.6 (28 > 1) - Lemondás
- 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
- 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.
Les trigrammes
Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.
Trigramme supérieur : Le lac Le ciel
Trigramme inférieur : Le vent Le ciel
La formation: 28
What is already there
28 - THE TÂ KWO HEXAGRAM.
Tâ Kwo suggests to us a beam that is weak. There will be advantage in moving (under its conditions) in any direction whatever ; there will be success.
Bing DeepL Google Yandex28 - Loneliness
One goes on their own if necessary. Stick to the essential.
Bing DeepL Google Yandex28 - Loneliness
One goes on their own if necessary. Stick to the essential.
Bing DeepL Google Yandex28 - Tá kvoh, le grand excès
Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.
Texte
Grandeur défectueuse. Appui faible qui, en s’affermissant en toute manière, peut devenir utile. (Un défaut peut se réparer.)
Symbolisme
Marais couvrant des arbres. Le sage, devant un pouvoir vicieux, se tient seul sans crainte et fuit le monde sans regrets.
Commentaire
Grandeur défectueuse, colonne faible dont le haut et le bas le sont aussi. La force défectueuse au milieu de gens faibles et doux peut, si elle agit en cherchant à satisfaire, s’affermir et prospérer en tout. La grandeur excessive ou défectueuse est une chose funeste.
Note. Nous avons ici une collection d’expressions proverbiales dont plusieurs se rapportent à la forme même du Koua. Celui-ci peut, en effet, à la rigueur, figurer une poutre entamée en haut et en bas, donc très défectueuse.
On voit ici une fois de plus combien ces divisions en six parties sont arbitraires. Le § 3 n’est que la répétition du texte ; les §§ 2 et 5 se confondent.
28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.
The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports
One wants to improve because of the weakness.
Bing DeepL Google Yandex28.1 (28 > 43) - Strengthening supports
One wants to improve because of the weakness.
Bing DeepL Google Yandex28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès
Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.
Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens
On veut améliorer à cause de la faiblesse.
Bing DeepL Google Yandex
28.6 (28 > 44) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.
The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings
One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings
One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Tá kvoh, le grand excès
Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.
Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Perdre ses repères
On veut continuer seul à cause de la faiblesse de son entourage.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Lemondás
Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.
Bing DeepL Google YandexEn préparation : 1
Ce qui est en passe d'arriver
1 - THE KHIEN HEXAGRAM
Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.
Bing DeepL Google Yandex1 - K’ien, la créativité
K’ien : principe actif, force vitale universelle.
Texte
(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.
Symbolisme
Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.
Commentaire
Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.
Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.
L'hexagramme nucléaire : 1
L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.
1 - THE KHIEN HEXAGRAM
Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.
Bing DeepL Google Yandex1 - K’ien, la créativité
K’ien : principe actif, force vitale universelle.
Texte
(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.
Symbolisme
Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.
Commentaire
Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.
Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.
Guide
La situation de départ
28.6 (28 > 44) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.
The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings
One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Losing one's bearings
One wants to continue alone because of the weakness of one's entourage.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Tá kvoh, le grand excès
Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.
Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Perdre ses repères
On veut continuer seul à cause de la faiblesse de son entourage.
Bing DeepL Google Yandex28.6 (28 > 44) - Lemondás
Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.
Bing DeepL Google YandexCorrection
La direction suivant laquelle le guide va plier
28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.
The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports
One wants to improve because of the weakness.
Bing DeepL Google Yandex28.1 (28 > 43) - Strengthening supports
One wants to improve because of the weakness.
Bing DeepL Google Yandex28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès
Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.
Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens
On veut améliorer à cause de la faiblesse.
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