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13.1.3.4 (13 > 20)
13.1.3.4 (13 > 20) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

    S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.1.3.4 (13 > 20) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Demander une clarification

On appréhende un résultat qui serait difficile à comprendre.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Asking for clarification

One is concerned about a result that would be difficult to understand.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Asking for clarification

One is concerned about a result that would be difficult to understand.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Társulás

  • 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
  • 3. A tétovázás eltitkolása.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The wind

The skyThe wind

Lower trigram: The fire The earth

The fireThe earth

13
13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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13.1 (13 > 33)
13.1 (13 > 33) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)

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13.1 (13 > 33) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.

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13.1 (13 > 33) - Ne pas se perdre pour toujours

On peut revenir vers les autres quand ils se sont égarés.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - Társulás

Elveszett de később csatlakozni fog.

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13.3 (13 > 25)
13.3 (13 > 25) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

(Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

Agir toujours pacifiquement.

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13.3 (13 > 25) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

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13.3 (13 > 25) - Társulás

A tétovázás eltitkolása.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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20
20 - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

Texte

Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.

Symbolisme

Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.

Commentaire

Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.

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20 - THE KWÂN HEXAGRAM.

Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).

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20 - La vision

Aller voir et être vu.

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20 - View

Going to see and be seen.

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20 - View

Going to see and be seen.

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20 - Tekintet

Látni menni, látszani.

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The nuclear hexagram: 44.2.3.4.5 (44 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.2.3.4.5 (44 > 23)
44.2.3.4.5 (44 > 23) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - L'invitation

On revoit ses soutiens pour échanger des nouvelles avec eux.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Invitation

One sees one's supports again to exchange news with them.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Invitation

One sees one's supports again to exchange news with them.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Meghívás

  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

13.1.3 (13 > 12)
13.1.3 (13 > 12) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

    S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.

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13.1.3 (13 > 12) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

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13.1.3 (13 > 12) - Se résigner à la solitude

On se résout à partir seul quand les autres ne sont pas au rendez-vous.

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13.1.3 (13 > 12) - Resigning oneself to loneliness

One resolves to leave alone when the others are not on the date.

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13.1.3 (13 > 12) - Resigning oneself to loneliness

One resolves to leave alone when the others are not on the date.

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13.1.3 (13 > 12) - Társulás

  • 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
  • 3. A tétovázás eltitkolása.

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