The situation: 63.1.2.6 (63 > 57)

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63.1.2.6 (63 > 57)
63.1.2.6 (63 > 57) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.1.2.6 (63 > 57) - Maximum

One covers one's back by attaching emergency facilities securely.

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63.1.2.6 (63 > 57) - Maximum

One covers one's back by attaching emergency facilities securely.

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63.1.2.6 (63 > 57) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

  • 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
  • 2. Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
    Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.
  • 6. Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
    Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.1.2.6 (63 > 57) - Le maximum

On assure ses arrières en attachant solidement.des moyens de secours.

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63.1.2.6 (63 > 57) - Maximum

  • 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
  • 2. Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.
  • 6. A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The wind

The waterThe wind

Lower trigram: The fire The wind

The fireThe wind

63
63 - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

Kî 3î intimates progress and success in small matters. There will be advantage in being firm and correct. There has been good fortune in the beginning ; there may be disorder in the end.

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63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

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63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

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63 - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Ki tsi « traversée accomplie 4, première réussite ». Si le succès suivant est faible, c’est qu’après un commencement heureux, la fin a été troublée (Comme à 64).

4 Ce mot peut avoir différents sens, nous ne les discuterons pas maintenant.

Texte

Traversée accomplie ; premier succès ; mais le succès suivant peut être faible car, après un commencement heureux, il peut survenir trouble et danger.

Symbolisme

L’eau par-dessus le feu forme le Koua. Le sage, par sa prévoyance et sa crainte prudente, se garde contre les dangers et reste en paix.

Commentaire

Tchi-tzi = traversée accomplie, réussite, progrès. Les petites affaires réussissent aisément. On réussit facilement quand petits et grands, forts et faibles, sont droits et justes et chacun en sa place et son rang. Un bon commencement peut avoir des suites funestes quand la sagesse des personnes s’épuise.

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63 - Le maximum

On peut apporter quelques améliorations pour ne pas voir le déclin.

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63 - Maximum

Néhány fejlesztést tesz hogy ne lásson hanyatlást.

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63.1 (63 > 39)
63.1 (63 > 39) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.

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63.1 (63 > 39) - Stopping at the brink of the abyss

One seeks the help of one's relatives to be able to back-pedal.

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63.1 (63 > 39) - Stopping at the brink of the abyss

One seeks the help of one's relatives to be able to back-pedal.

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63.1 (63 > 39) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.

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63.1 (63 > 39) - S'arrêter au bord du gouffre

On sollicite l'aide de ses proches pour pouvoir faire machine arrière.

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63.1 (63 > 39) - Maximum

Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.

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63.2 (63 > 5)
63.2 (63 > 5) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.

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63.2 (63 > 5) - Containing one's disappointment

One does not ask for trust, but one obtains it by improving oneself.

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63.2 (63 > 5) - Containing one's disappointment

One does not ask for trust, but one obtains it by improving oneself.

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63.2 (63 > 5) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.

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63.2 (63 > 5) - Contenir sa déception

On ne demande pas la confiance, mais on l'obtient en s'améliorant.

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63.2 (63 > 5) - Maximum

Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.

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63.6 (63 > 37)
63.6 (63 > 37) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

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63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

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63.6 (63 > 37) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.6 (63 > 37) - Craindre un retour des difficultés

Les autres évitent d'apporter leur aide, alors on continue de s'améliorer pour réparer sans eux.

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63.6 (63 > 37) - Maximum

A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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57
57 - THE SUN HEXAGRAM.

Sun intimates that (under the conditions which it denotes) there will be some little attainment and progress. There will be advantage in movement onward in whatever direction. It will be advantageous (also) to see the great man.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Sun « douceur ». Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on réussira dans ses actes et l’on se montrera vraiment grand. (On doit être) ferme et doux dans ses ordres, même réitérés ; ferme, réfléchi et condescendant dans ses actes, et garder le juste milieu.

Texte

Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on pourra réussir dans ses entreprises et se montrer véritablement grand.

Symbolisme


Deux fois le vent forme le Koua sûn. Ainsi le grand et sage sait réitérer ses ordres pour mener à bonne fin ses affaires.

Commentaire

On doit redoubler de bonté quand on réitère ses ordres. Si la fermeté et la bonté restent dans le juste milieu, ce qu’on projette se fera. Le faible doit céder au fort ; ainsi commence le progrès, ainsi l’on réussit et se montre grand.

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57 - La réponse

On va après avoir été sollicité.

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57 - Válasz

Az után megy ami megközelíthető.

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The nuclear hexagram: 64.1 (64 > 38)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

64.1 (64 > 38)
64.1 (64 > 38) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.

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64.1 (64 > 38) - Not doing anything until having understood

One wanted to get one's own way while pretending to listen to others, but those who had been neglected resist and show the weaknesses of the result, so one repairs by letting oneself be guided by the most competent.

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64.1 (64 > 38) - Not doing anything until having understood

One wanted to get one's own way while pretending to listen to others, but those who had been neglected resist and show the weaknesses of the result, so one repairs by letting oneself be guided by the most competent.

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64.1 (64 > 38) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
On ne sait pas comment cela finira.
Suite de l’imprudence et de la présomption.

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64.1 (64 > 38) - Ne rien faire avant d'avoir compris

On a voulu faire à son idée tout en faisant semblant d'écouter les autres, mais ceux qui avaient été négligés résistent et montrent les faiblesses du résultat, alors on répare en se laissant guider par les plus compétents.

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64.1 (64 > 38) - Ingatagság

Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.

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63.6 (63 > 37)
63.6 (63 > 37) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

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63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

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63.6 (63 > 37) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.6 (63 > 37) - Craindre un retour des difficultés

Les autres évitent d'apporter leur aide, alors on continue de s'améliorer pour réparer sans eux.

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63.6 (63 > 37) - Maximum

A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

63.1.2 (63 > 48)
63.1.2 (63 > 48) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.

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63.1.2 (63 > 48) - Maximum

One has taken less time than expected because one hastened to act before the others had a chance of saying anything.

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63.1.2 (63 > 48) - Maximum

One has taken less time than expected because one hastened to act before the others had a chance of saying anything.

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63.1.2 (63 > 48) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

  • 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
  • 2. Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
    Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.

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63.1.2 (63 > 48) - Le maximum

On a mis moins de temps que prévu car on s'est dépêché d'agir avant que les autres n'aient eu la possibilité de dire quoi que ce soit.

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63.1.2 (63 > 48) - Maximum

  • 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
  • 2. Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.

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