59 - THE HWÂN HEXAGRAM.

Hwân intimates that (under its conditions) there will be progress and success. The king goes to his ancestral temple ; and it will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to be firm and correct.

59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

59 - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Hvan « extension, abondance débordant de biens, se développant heureusement ». Le prince qui fréquente le temple des ancêtres réussira et traversera les difficultés 1 ; il parviendra au sommet.

1 Moyen d’obtenir cette abondance.

[left]Texte
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[left]« Abondance débordante ». Le prince qui fréquente le temple de ses ancêtres traversera heureusement les difficultés ; il parviendra à une prospérité ferme.
[/left]
Commentaire

La puissance lui viendra sans diminuer. — Fréquentant le temple des ancêtres, il observera le milieu fixe. — Les hommes condescendants et bons auront leurs places convenables au dehors et le grand fera régner l’harmonie. (On les donnera convenablement.)

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus de l’eau forme le Koua de hwân, disperser. Les anciens rois faisaient le sacrifice à Shang-Ti et élevaient des temples ancestraux.

59 - La séparation

On endure la séparation sans s'y opposer par la force.

59 - Elválasztás

Megtartja a határait ellenkező erő kifejtése nélkül.

59.3 (59 > 57) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.

59.3 (59 > 57) - Going back home

One can return to one's family because one did not have time to take care of one's own.

59.3 (59 > 57) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.

59.3 (59 > 57) - Retourner dans son foyer

On peut revenir vers sa famille car on n'a pas eu le temps de s'occuper des siens.

59.3 (59 > 57) - Elválasztás

Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.

59.4 (59 > 6) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject scattering the (different) parties (in the state) ; which leads to great good fortune. From the dispersion (he collects again good men standing out, a crowd) like a mound, which is what ordinary men would not have thought of.

59.4 (59 > 6) - Delegating authority

One gives way to the most capable and asks them to give notice when the preparation will be achieved.

59.4 (59 > 6) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Disperser la multitude, les associations, disperser heureusement ce qui est uni et coalisé comme un monticule, c’est ce qu’un homme vulgaire ne saurait même projeter.

Note. Le sens paraît être diviser, empêcher les coalitions mauvaises pour réunir dans l’ordre et l’unité politique et sociale. Ou bien : disperser les petits et réunir les grands pour le gouvernement. (Com.)

59.4 (59 > 6) - Déléguer ses pouvoirs

On cède sa place aux plus capables en leur demandant de prévenir quand la préparation sera terminée.

59.4 (59 > 6) - Elválasztás

Megkérdezi a legalkalmasabbat amikor az előkészületek befejeződtek.

59.5 (59 > 4) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject amidst the dispersion issuing his great announcements as the perspiration (flows from his body). He scatters abroad (also) the accumulations in the royal granaries. There will be no error.

59.5 (59 > 4) - Declining an offer

The others are expecting one to find the answer without help.

59.5 (59 > 4) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) la sueur avec des cris (de crainte et souffrance) ; répandre, distribuer (les biens accumulés dans) les magasins royaux, et cela sans regret, pour remédier aux maux des troubles et de la misère qui en est la conséquence.

Note. Ces deux phrases peuvent être indépendantes et exprimer simplement des emplois divers du mot hwán ; ou bien on peut construire ainsi : Quand la peine et la crainte pénètrent le peuple au point de lui faire pousser des cris comme s’il transpirait fortement, il faut alors l’aider au moyen des provisions accumulées dans les magasins publics.

59.5 (59 > 4) - Refuser une offre

Les autres attendent qu'on trouve la réponse sans aide.

59.5 (59 > 4) - Elválasztás

Mások elvárják hogy segítség nélkül találjon választ.

50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

50 - Involvement

One is called upon to serve others.

50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

27.2.3.4.5.6 (27 > 43) - THE Î HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one looking downwards for nourishment, which is contrary to what is proper ; or seeking it from the height (above), advance towards which will lead to evil.
• 3. The third line, divided, shows one acting contrary to the method of nourishing. However firm he may be, there will be evil. For ten years let him not take any action, (for) it will not be in any way advantageous.
• 4. The fourth line, divided, shows one looking downwards for (the power to) nourish. There will be good fortune. Looking with a tiger's downward unwavering glare, and with his desire that impels him to spring after spring, he will fall into no error.
• 5. The fifth line, divided, shows one acting contrary to what is regular and proper ; but if he abide in firmness, there will be good fortune. He should not, (however, try to) cross the great stream.
• 6. The sixth line, undivided, shows him from whom comes the nourishing. His position is perilous, but there will be good fortune. It will be advantageous to cross the great stream.

27.2.3.4.5.6 (27 > 43) - Breaking the silence

One is there to testify when others do not want to say what they know.

27.2.3.4.5.6 (27 > 43) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

• 2. Baisser le menton, c’est renverser les lois morales. Le lever vers les hauteurs, c’est aller au mal, au malheur. (Ces deux expressions désignent ceux qui font les parasites près des petits et près des grands — ou plutôt : ceux qui s’avilissent ou visent trop haut.)
• 3. Celui qui agit mal dans la recherche de son entretien déchoira certainement. En dix ans, il ne fera rien qui lui soit avantageux. (Litt. : qu’il ne fasse rien.)
  
  Il rencontrera de grands obstacles.
• 4. Celui qui cherche la nourriture comme un tigre avançant pas à pas et regardant fixement, réussira en ses désirs.
• 5. Si l’on viole les règles, quand même on serait en voie de prospérité, on ne réussira pas définitivement dans les grandes difficultés.
• 6. Rechercher les moyens d’entretenir les hommes est une excellente chose quoique difficile ; elle réussira avantageusement (si l’on s’y applique).
  
  On en retirera l’approbation universelle.

27.2.3.4.5.6 (27 > 43) - Rompre le silence

On est présent pour témoigner quand les autres ne veulent pas dire ce qu'ils savent.

27.2.3.4.5.6 (27 > 43) - Ellátás

• 2. Nem keresi távol azt, amit megtalál a környezetében is.
• 3. Elhanyagolja az ellátást.
• 4. Felméri a lehetőségeket.
• 5. Elterel hogy megvédje a barátait.
• 6. Megvizsgálja mielőtt kielégítené az igényeket.

59.5 (59 > 4) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject amidst the dispersion issuing his great announcements as the perspiration (flows from his body). He scatters abroad (also) the accumulations in the royal granaries. There will be no error.

59.5 (59 > 4) - Declining an offer

The others are expecting one to find the answer without help.

59.5 (59 > 4) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) la sueur avec des cris (de crainte et souffrance) ; répandre, distribuer (les biens accumulés dans) les magasins royaux, et cela sans regret, pour remédier aux maux des troubles et de la misère qui en est la conséquence.

Note. Ces deux phrases peuvent être indépendantes et exprimer simplement des emplois divers du mot hwán ; ou bien on peut construire ainsi : Quand la peine et la crainte pénètrent le peuple au point de lui faire pousser des cris comme s’il transpirait fortement, il faut alors l’aider au moyen des provisions accumulées dans les magasins publics.

59.5 (59 > 4) - Refuser une offre

Les autres attendent qu'on trouve la réponse sans aide.

59.5 (59 > 4) - Elválasztás

Mások elvárják hogy segítség nélkül találjon választ.

59.3.4 (59 > 44) - THE HWÂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject scattering the (different) parties (in the state) ; which leads to great good fortune. From the dispersion (he collects again good men standing out, a crowd) like a mound, which is what ordinary men would not have thought of.

59.3.4 (59 > 44) - Separation

One draws lots to make a choice.

59.3.4 (59 > 44) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

• 3. Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.
• 4. Disperser la multitude, les associations, disperser heureusement ce qui est uni et coalisé comme un monticule, c’est ce qu’un homme vulgaire ne saurait même projeter.
  
  Note. Le sens paraît être diviser, empêcher les coalitions mauvaises pour réunir dans l’ordre et l’unité politique et sociale. Ou bien : disperser les petits et réunir les grands pour le gouvernement. (Com.)

59.3.4 (59 > 44) - La séparation

On tire au sort pour faire un choix.

59.3.4 (59 > 44) - Elválasztás

• 3. Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.
• 4. Megkérdezi a legalkalmasabbat amikor az előkészületek befejeződtek.