The situation: 59.3.4.6 (59 > 28)

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59.3.4.6 (59 > 28)
59.3.4.6 (59 > 28) - THE HWÂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject scattering the (different) parties (in the state) ; which leads to great good fortune. From the dispersion (he collects again good men standing out, a crowd) like a mound, which is what ordinary men would not have thought of.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.3.4.6 (59 > 28) - Separation

One doesn't concede anything to those who want to keep everything.

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59.3.4.6 (59 > 28) - Separation

One doesn't concede anything to those who want to keep everything.

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59.3.4.6 (59 > 28) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

  • 3. Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.
  • 4. Disperser la multitude, les associations, disperser heureusement ce qui est uni et coalisé comme un monticule, c’est ce qu’un homme vulgaire ne saurait même projeter.

    Note. Le sens paraît être diviser, empêcher les coalitions mauvaises pour réunir dans l’ordre et l’unité politique et sociale. Ou bien : disperser les petits et réunir les grands pour le gouvernement. (Com.)
  • 6. Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
    Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.3.4.6 (59 > 28) - La séparation

On ne cède rien à ceux qui veulent tout garder.

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59.3.4.6 (59 > 28) - Elválasztás

  • 3. Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.
  • 4. Megkérdezi a legalkalmasabbat amikor az előkészületek befejeződtek.
  • 6. Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The wind The lake

The windThe lake

Lower trigram: The water The wind

The waterThe wind

59
59 - THE HWÂN HEXAGRAM.

Hwân intimates that (under its conditions) there will be progress and success. The king goes to his ancestral temple ; and it will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to be firm and correct.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Hvan « extension, abondance débordant de biens, se développant heureusement ». Le prince qui fréquente le temple des ancêtres réussira et traversera les difficultés 1 ; il parviendra au sommet.

1 Moyen d’obtenir cette abondance.

[left]Texte
[/left]
[left]« Abondance débordante ». Le prince qui fréquente le temple de ses ancêtres traversera heureusement les difficultés ; il parviendra à une prospérité ferme.
[/left]
Commentaire

La puissance lui viendra sans diminuer. — Fréquentant le temple des ancêtres, il observera le milieu fixe. — Les hommes condescendants et bons auront leurs places convenables au dehors et le grand fera régner l’harmonie. (On les donnera convenablement.)

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus de l’eau forme le Koua de hwân, disperser. Les anciens rois faisaient le sacrifice à Shang-Ti et élevaient des temples ancestraux.

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59 - La séparation

On endure la séparation sans s'y opposer par la force.

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59 - Elválasztás

Megtartja a határait ellenkező erő kifejtése nélkül.

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59.3 (59 > 57)
59.3 (59 > 57) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.

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59.3 (59 > 57) - Going back home

One can return to one's family because one did not have time to take care of one's own.

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59.3 (59 > 57) - Going back home

One can return to one's family because one did not have time to take care of one's own.

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59.3 (59 > 57) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.

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59.3 (59 > 57) - Retourner dans son foyer

On peut revenir vers sa famille car on n'a pas eu le temps de s'occuper des siens.

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59.3 (59 > 57) - Elválasztás

Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.

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59.4 (59 > 6)
59.4 (59 > 6) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject scattering the (different) parties (in the state) ; which leads to great good fortune. From the dispersion (he collects again good men standing out, a crowd) like a mound, which is what ordinary men would not have thought of.

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59.4 (59 > 6) - Delegating authority

One gives way to the most capable and asks them to give notice when the preparation will be achieved.

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59.4 (59 > 6) - Delegating authority

One gives way to the most capable and asks them to give notice when the preparation will be achieved.

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59.4 (59 > 6) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Disperser la multitude, les associations, disperser heureusement ce qui est uni et coalisé comme un monticule, c’est ce qu’un homme vulgaire ne saurait même projeter.

Note. Le sens paraît être diviser, empêcher les coalitions mauvaises pour réunir dans l’ordre et l’unité politique et sociale. Ou bien : disperser les petits et réunir les grands pour le gouvernement. (Com.)

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59.4 (59 > 6) - Déléguer ses pouvoirs

On cède sa place aux plus capables en leur demandant de prévenir quand la préparation sera terminée.

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59.4 (59 > 6) - Elválasztás

Megkérdezi a legalkalmasabbat amikor az előkészületek befejeződtek.

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59.6 (59 > 29)
59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.6 (59 > 29) - Perdre son assurance

Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.

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59.6 (59 > 29) - Elválasztás

Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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28
28 - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

Tâ Kwo suggests to us a beam that is weak. There will be advantage in moving (under its conditions) in any direction whatever ; there will be success.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Texte

Grandeur défectueuse. Appui faible qui, en s’affermissant en toute manière, peut devenir utile. (Un défaut peut se réparer.)


Symbolisme

Marais couvrant des arbres. Le sage, devant un pouvoir vicieux, se tient seul sans crainte et fuit le monde sans regrets.

Commentaire

Grandeur défectueuse, colonne faible dont le haut et le bas le sont aussi. La force défectueuse au milieu de gens faibles et doux peut, si elle agit en cherchant à satisfaire, s’affermir et prospérer en tout. La grandeur excessive ou défectueuse est une chose funeste.

Note. Nous avons ici une collection d’expressions proverbiales dont plusieurs se rapportent à la forme même du Koua. Celui-ci peut, en effet, à la rigueur, figurer une poutre entamée en haut et en bas, donc très défectueuse.

On voit ici une fois de plus combien ces divisions en six parties sont arbitraires. Le § 3 n’est que la répétition du texte ; les §§ 2 et 5 se confondent.

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28 - La solitude

On continue seul si nécessaire. S'en tenir à l'essentiel.

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28 - Lemondás

Saját útján halad szükség szerint. Ragaszkodás a lényeghez.

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The nuclear hexagram: 27.2.3.4.5 (27 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

27.2.3.4.5 (27 > 1)
27.2.3.4.5 (27 > 1) - THE Î HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one looking downwards for nourishment, which is contrary to what is proper ; or seeking it from the height (above), advance towards which will lead to evil.
  • 3. The third line, divided, shows one acting contrary to the method of nourishing. However firm he may be, there will be evil. For ten years let him not take any action, (for) it will not be in any way advantageous.
  • 4. The fourth line, divided, shows one looking downwards for (the power to) nourish. There will be good fortune. Looking with a tiger's downward unwavering glare, and with his desire that impels him to spring after spring, he will fall into no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows one acting contrary to what is regular and proper ; but if he abide in firmness, there will be good fortune. He should not, (however, try to) cross the great stream.

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27.2.3.4.5 (27 > 1) - Studying the environment

One can understand others by going to them.

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27.2.3.4.5 (27 > 1) - Studying the environment

One can understand others by going to them.

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27.2.3.4.5 (27 > 1) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

  • 2. Baisser le menton, c’est renverser les lois morales. Le lever vers les hauteurs, c’est aller au mal, au malheur. (Ces deux expressions désignent ceux qui font les parasites près des petits et près des grands — ou plutôt : ceux qui s’avilissent ou visent trop haut.)
  • 3. Celui qui agit mal dans la recherche de son entretien déchoira certainement. En dix ans, il ne fera rien qui lui soit avantageux. (Litt. : qu’il ne fasse rien.)

    Il rencontrera de grands obstacles.
  • 4. Celui qui cherche la nourriture comme un tigre avançant pas à pas et regardant fixement, réussira en ses désirs.
  • 5. Si l’on viole les règles, quand même on serait en voie de prospérité, on ne réussira pas définitivement dans les grandes difficultés.

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27.2.3.4.5 (27 > 1) - Étudier l'environnement

On peut comprendre les autres en allant vers eux.

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27.2.3.4.5 (27 > 1) - Ellátás

  • 2. Nem keresi távol azt, amit megtalál a környezetében is.
  • 3. Elhanyagolja az ellátást.
  • 4. Felméri a lehetőségeket.
  • 5. Elterel hogy megvédje a barátait.

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59.6 (59 > 29)
59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.6 (59 > 29) - Perdre son assurance

Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.

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59.6 (59 > 29) - Elválasztás

Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

59.3.4 (59 > 44)
59.3.4 (59 > 44) - THE HWÂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject scattering the (different) parties (in the state) ; which leads to great good fortune. From the dispersion (he collects again good men standing out, a crowd) like a mound, which is what ordinary men would not have thought of.

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59.3.4 (59 > 44) - Separation

One draws lots to make a choice.

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59.3.4 (59 > 44) - Separation

One draws lots to make a choice.

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59.3.4 (59 > 44) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

  • 3. Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.
  • 4. Disperser la multitude, les associations, disperser heureusement ce qui est uni et coalisé comme un monticule, c’est ce qu’un homme vulgaire ne saurait même projeter.

    Note. Le sens paraît être diviser, empêcher les coalitions mauvaises pour réunir dans l’ordre et l’unité politique et sociale. Ou bien : disperser les petits et réunir les grands pour le gouvernement. (Com.)

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59.3.4 (59 > 44) - La séparation

On tire au sort pour faire un choix.

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  • 3. Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.
  • 4. Megkérdezi a legalkalmasabbat amikor az előkészületek befejeződtek.

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