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The situation: 14.2.3.4 (14 > 27)

The message that you have received

14.2.3.4 (14 > 27)
14.2.3.4 (14 > 27) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.

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14.2.3.4 (14 > 27) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.2.3.4 (14 > 27) - Transmettre son enseignement

On entraîne ses successeurs pour qu'ils puissent faire face en toute circonstance.

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14.2.3.4 (14 > 27) - Transmitting one's teaching

One trains their heirs so that they can cope in every circumstance.

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14.2.3.4 (14 > 27) - Transmitting one's teaching

One trains their heirs so that they can cope in every circumstance.

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14.2.3.4 (14 > 27) - Az igények kielégítése

  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The mountain

The fireThe mountain

Lower trigram: The sky The thunder

The skyThe thunder

14
14 - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

Texte

Grandeur, commencement développé.

Symbolisme

Le Koua représente le feu au-dessus du ciel. Ainsi l’homme supérieur réprime le mal, répand le bien et se conforme en tout au décret du ciel.

Commentaire

La vraie grandeur, c’est la bonté possédant les honneurs ; le grand gardant le milieu, et petits et grands restant en harmonie. Force et fermeté avec habileté et intelligence forment sa vertu. Il est d’accord avec le ciel, agit à son temps et prospère grandement.

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14 - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

Tâ Yû indicates that, (under the circumstances which it implies), there will be great progress and success.

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14 - Répondre aux demandes

On fait en sorte que les besoins soient satisfaits si les moyens sont disponibles.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Az igények kielégítése

A szükségletek ellátása ha az eszközök rendelkezésre állnak.

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14.2 (14 > 30)
14.2 (14 > 30) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

(Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.

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14.2 (14 > 30) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.

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14.3 (14 > 38)
14.3 (14 > 38) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).

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14.3 (14 > 38) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).

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14.3 (14 > 38) - Répondre aux demandes

Accepter la perte et l'abandon, c'est ainsi que l'on fait reculer le danger.

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14.3 (14 > 38) - Meeting the demands

Accepting loss and abandon, this is how one reduces the danger.

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14.3 (14 > 38) - Meeting the demands

Accepting loss and abandon, this is how one reduces the danger.

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14.3 (14 > 38) - Az igények kielégítése

Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.

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14.4 (14 > 26)
14.4 (14 > 26) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

Il le distingue clairement.

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14.4 (14 > 26) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.4 (14 > 26) - Ne pas se détourner

On ne défie pas les autres en choisissant une autre voie.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Az igények kielégítése

Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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27
27 - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Texte

Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.

Symbolisme

Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.

Commentaire

Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.

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27 - THE Î HEXAGRAM.

Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.

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27 - L'alimentation

On alimente selon la nécessité.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Ellátás

Ellát a szükségletek szerint.

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The nuclear hexagram: 43.1.2.3.4.5 (43 > 2)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.1.2.3.4.5 (43 > 2)
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
    Vaincu, il s’en ira plein de regret.
  • 2. Celui qui est prudent et appelle à temps à son aide, dans une attaque, n’aura rien à en craindre. Il a pris le bon moyen.
  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 4. Si l’on va comme manquant d’appui*, avançant pas à pas et comme conduisant un troupeau de moutons, par le fait même de cette lenteur prudente on n’aura point de cause de regret. On ne se fiera pas à tout ce qu’on entend dire.

    * Litt. : « Cul sans peau », expression proverbiale. Cf. notre expression : « Aller comme une manne sans fond », pour dire : aller étourdiment.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.

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43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject full of apprehension and appealing (for sympathy and help). Late at night hostile measures may be (taken against him), but he need not be anxious about them.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped, and who walks slowly and with difficulty. (If he could act) like a sheep led (after its companions), occasion for repentance would disappear. But though he hear these words, he will not believe them.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.

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43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Obéir aux injonctions

On commence par faire ce que les autres ont dit.

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43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Obeying injunctions

One starts by doing what the others have said.

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43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Obeying injunctions

One starts by doing what the others have said.

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43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Kinyilatkoztatás

  • 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
  • 2. Nem tudja kielégíteni az igényeket ha nem áll rá készen.
  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 4. Ha valaki nem talál megoldást egy problémára, el kell fogadnia a segítséget.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.

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14.4 (14 > 26)
14.4 (14 > 26) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

Il le distingue clairement.

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14.4 (14 > 26) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.4 (14 > 26) - Ne pas se détourner

On ne défie pas les autres en choisissant une autre voie.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Az igények kielégítése

Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

14.2.3 (14 > 21)
14.2.3 (14 > 21) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

    Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
  • 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).

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14.2.3 (14 > 21) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).

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14.2.3 (14 > 21) - Répondre aux demandes

On accorde encore un peu de temps aux retardataires avant de partir.

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14.2.3 (14 > 21) - Meeting the demands

One gives a little more time to the stragglers before leaving.

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14.2.3 (14 > 21) - Meeting the demands

One gives a little more time to the stragglers before leaving.

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14.2.3 (14 > 21) - Az igények kielégítése

  • 2. Halad az útján.
  • 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.

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