The situation: 27.5 (27 > 42)

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27.5 (27 > 42)
27.5 (27 > 42) - THE Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one acting contrary to what is regular and proper ; but if he abide in firmness, there will be good fortune. He should not, (however, try to) cross the great stream.

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27.5 (27 > 42) - Bringing the others in

One moves aside to shelter one's friends.

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27.5 (27 > 42) - Bringing the others in

One moves aside to shelter one's friends.

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27.5 (27 > 42) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Si l’on viole les règles, quand même on serait en voie de prospérité, on ne réussira pas définitivement dans les grandes difficultés.

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27.5 (27 > 42) - Faire rentrer les autres

On s'écarte pour mettre ses amis à l'abri.

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27.5 (27 > 42) - Ellátás

Elterel hogy megvédje a barátait.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The wind

The mountainThe wind

Lower trigram: The thunder

The thunder

27
27 - THE Î HEXAGRAM.

Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Texte

Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.

Symbolisme

Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.

Commentaire

Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.

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27 - L'alimentation

On alimente selon la nécessité.

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27 - Ellátás

Ellát a szükségletek szerint.

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27.5 (27 > 42)
27.5 (27 > 42) - THE Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one acting contrary to what is regular and proper ; but if he abide in firmness, there will be good fortune. He should not, (however, try to) cross the great stream.

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27.5 (27 > 42) - Bringing the others in

One moves aside to shelter one's friends.

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27.5 (27 > 42) - Bringing the others in

One moves aside to shelter one's friends.

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27.5 (27 > 42) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Si l’on viole les règles, quand même on serait en voie de prospérité, on ne réussira pas définitivement dans les grandes difficultés.

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27.5 (27 > 42) - Faire rentrer les autres

On s'écarte pour mettre ses amis à l'abri.

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27.5 (27 > 42) - Ellátás

Elterel hogy megvédje a barátait.

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42
42 - THE YÎ HEXAGRAM.

Yî indicates that (in the state which it denotes) there will be advantage in every movement which shall be undertaken, that it will be advantageous (even) to cross the great stream.

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42 - Progressing

Looking for what can be improved.

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42 - Progressing

Looking for what can be improved.

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42 - Yî, l’accroissement

: augmenter, agrandir, enrichir, s’élever, grandir.

Texte

est succès en ce qu’on fait, triomphe sur les difficultés.

Symbolisme

Vent et tonnerre figurent l’accroissement. Ainsi le sage, s’il voit du bien, le fait grandir ; s’il voit du mal, il le corrige.

Commentaire
Diminuer le grand, augmenter le petit, c’est la joie du peuple. Faire descendre les biens sur les petits, c’est une conduite brillante. Tout prospérera si les principes essentiels sont observés. Par l’impulsion d’en haut et la docilité en bas, il y a progrès constant, sans limite. Le ciel donne, la terre produit ; leur production augmente sans cesse. Tout accroissement s’opère en son temps.

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42 - Progresser

On cherche ce qu'on peut améliorer.

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42 - Haladás

Azon igyekszik hogy javíthasson.

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The nuclear hexagram: 2.6 (2 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

2.6 (2 > 23)
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM

The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.6 (2 > 23) - Obedience

Others are surprised because one has acted without concert.

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2.6 (2 > 23) - Obedience

Others are surprised because one has acted without concert.

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2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.6 (2 > 23) - L'obéissance

Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.

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2.6 (2 > 23) - Engedelmesség

Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

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The reciprocal: 27.2

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

27.2 (27 > 41)
27.2 (27 > 41) - THE Î HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one looking downwards for nourishment, which is contrary to what is proper ; or seeking it from the height (above), advance towards which will lead to evil.

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27.2 (27 > 41) - Staying close to one's kind

One does not seek in the distance what can be obtained from one's entourage.

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27.2 (27 > 41) - Staying close to one's kind

One does not seek in the distance what can be obtained from one's entourage.

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27.2 (27 > 41) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Baisser le menton, c’est renverser les lois morales. Le lever vers les hauteurs, c’est aller au mal, au malheur. (Ces deux expressions désignent ceux qui font les parasites près des petits et près des grands — ou plutôt : ceux qui s’avilissent ou visent trop haut.)

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27.2 (27 > 41) - Rester près des siens

On ne va pas chercher au loin ce que l'on peut obtenir auprès de son entourage.

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27.2 (27 > 41) - Ellátás

Nem keresi távol azt, amit megtalál a környezetében is.

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