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13.2.3.4 (13 > 61)
13.2.3.4 (13 > 61) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.
  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.2.3.4 (13 > 61) - Company

One envies those who have been able to make themselves known.

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13.2.3.4 (13 > 61) - Company

One envies those who have been able to make themselves known.

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13.2.3.4 (13 > 61) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 2. L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.

    C’est la voie du regret.
  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.2.3.4 (13 > 61) - La compagnie

On envie ceux qui ont pu se faire connaître.

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13.2.3.4 (13 > 61) - Társulás

  • 2. Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.
  • 3. A tétovázás eltitkolása.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The wind

The skyThe wind

Lower trigram: The fire The lake

The fireThe lake

13
13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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13.2 (13 > 1)
13.2 (13 > 1) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.

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13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

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13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

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13.2 (13 > 1) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.

C’est la voie du regret.

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13.2 (13 > 1) - Acheter bon marché

Quand c'est difficile de réussir sans aide, on demande aux plus humbles avant d'appeler les plus compétents.

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13.2 (13 > 1) - Társulás

Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.

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13.3 (13 > 25)
13.3 (13 > 25) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

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13.3 (13 > 25) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

(Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

Agir toujours pacifiquement.

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13.3 (13 > 25) - Társulás

A tétovázás eltitkolása.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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61
61 - THE KUNG FÛ HEXAGRAM.

Kung Fû (moves even) pigs and fish, and leads to good fortune. There will be advantage in crossing the great stream. There will be advantage in being firm and correct.

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61 - Immobilised

One must show patience because one is asked to make progress.

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61 - Immobilized

One must show patience because one is asked to make progress.

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61 - Tchong, la vérité intérieure

Tchōng : juste milieu, vertu, droiture, sincérité, absence d’égoïsme, fidélité digne de confiance (fou).

Tchong « milieu, droiture ». Les vertus émeuvent jusqu’aux animaux 2 (les jeunes porcs et les poissons). S’affermissant on traverse les difficultés, on arrive à la consolidation complète.

2 La Siao-Hio nous en donne un exemple dans ce récit : « Un enfant dévoué casse la glace, au plus fort de l’hiver, pour attraper un poisson et le cuire pour sa mère. Aussitôt deux carpes sautent d’elles-mêmes par le trou. Voir Siao-Hio, l VI, § 28.

Texte

La droite sincérité inspire confiance et émeut jusqu’aux porcs et aux poissons, c’est une source de bonheur ; elle fera traverser les difficultés et mènera à une prospérité assurée.

Symbolisme

Le vent au-dessus d’un marais forme le Koua tchōng fu. Le sage, en examinant soigneusement les causes judiciaires, restreint les peines capitales.

Commentaire

Juste milieu et sincérité. Douceur à l’intérieur, fermeté gardant le juste milieu ; satisfaisant tout le monde, condescendant, fidèle et droit, on améliorera le pays ; la confiance s’étendra jusqu’aux porcs et aux poissons, on traversera les difficultés comme un fleuve que l’on passe monté sur un vaste vaisseau de bois.
Le milieu ferme donne l’avancement et l’achèvement, et fait correspondre aux vues du ciel.

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61 - Immobilisé

On doit montrer de la patience car on nous demande de faire des progrès.

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61 - Mozdulatlanság

Türelmet mutatni, haladásra való felkérés.

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The nuclear hexagram: 44.1.2.3.4.5 (44 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.1.2.3.4.5 (44 > 27)
44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Invitation

One offers one's condolences to those who have lost a relative.

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44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Invitation

One offers one's condolences to those who have lost a relative.

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44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - L'invitation

On présente ses condoléances à ceux qui ont perdu un proche.

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44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Meghívás

  • 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

13.2.3 (13 > 10)
13.2.3 (13 > 10) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.
  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

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13.2.3 (13 > 10) - Giving in to one's doubts

One uses a disagreement as a pretext to distance oneself from those one distrusts.

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13.2.3 (13 > 10) - Giving in to one's doubts

One uses a disagreement as a pretext to distance oneself from those one distrusts.

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13.2.3 (13 > 10) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 2. L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.

    C’est la voie du regret.
  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.

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13.2.3 (13 > 10) - Céder à ses doutes

On prétexte un désaccord pour s'éloigner de ceux dont on se méfie.

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13.2.3 (13 > 10) - Társulás

  • 2. Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.
  • 3. A tétovázás eltitkolása.

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