The situation: 22.2.3.5 (22 > 61)

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22.2.3.5 (22 > 61)
22.2.3.5 (22 > 61) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.2.3.5 (22 > 61) - Looking for details

One squints one's eyes to improve one's vision.

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22.2.3.5 (22 > 61) - Looking for details

One squints one's eyes to improve one's vision.

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22.2.3.5 (22 > 61) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
  • 3. Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).
  • 5. L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.2.3.5 (22 > 61) - Chercher les détails

On plisse ses yeux pour améliorer sa vision.

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22.2.3.5 (22 > 61) - Tartalék

  • 2. Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.
  • 3. Nem akarja elsietni a befejezést.
  • 5. Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The wind

The mountainThe wind

Lower trigram: The fire The lake

The fireThe lake

22
22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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22.2 (22 > 26)
22.2 (22 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one adorning his beard.

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22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

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22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

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22.2 (22 > 26) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

(Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.

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22.2 (22 > 26) - Se faire accompagner

On va avec son entourage, qui sera peut-être utile.

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22.2 (22 > 26) - Tartalék

Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.

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22.3 (22 > 27)
22.3 (22 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.

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22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

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22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

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22.3 (22 > 27) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).

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22.3 (22 > 27) - Tartalék

Nem akarja elsietni a befejezést.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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61
61 - THE KUNG FÛ HEXAGRAM.

Kung Fû (moves even) pigs and fish, and leads to good fortune. There will be advantage in crossing the great stream. There will be advantage in being firm and correct.

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61 - Immobilised

One must show patience because one is asked to make progress.

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61 - Immobilized

One must show patience because one is asked to make progress.

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61 - Tchong, la vérité intérieure

Tchōng : juste milieu, vertu, droiture, sincérité, absence d’égoïsme, fidélité digne de confiance (fou).

Tchong « milieu, droiture ». Les vertus émeuvent jusqu’aux animaux 2 (les jeunes porcs et les poissons). S’affermissant on traverse les difficultés, on arrive à la consolidation complète.

2 La Siao-Hio nous en donne un exemple dans ce récit : « Un enfant dévoué casse la glace, au plus fort de l’hiver, pour attraper un poisson et le cuire pour sa mère. Aussitôt deux carpes sautent d’elles-mêmes par le trou. Voir Siao-Hio, l VI, § 28.

Texte

La droite sincérité inspire confiance et émeut jusqu’aux porcs et aux poissons, c’est une source de bonheur ; elle fera traverser les difficultés et mènera à une prospérité assurée.

Symbolisme

Le vent au-dessus d’un marais forme le Koua tchōng fu. Le sage, en examinant soigneusement les causes judiciaires, restreint les peines capitales.

Commentaire

Juste milieu et sincérité. Douceur à l’intérieur, fermeté gardant le juste milieu ; satisfaisant tout le monde, condescendant, fidèle et droit, on améliorera le pays ; la confiance s’étendra jusqu’aux porcs et aux poissons, on traversera les difficultés comme un fleuve que l’on passe monté sur un vaste vaisseau de bois.
Le milieu ferme donne l’avancement et l’achèvement, et fait correspondre aux vues du ciel.

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61 - Immobilisé

On doit montrer de la patience car on nous demande de faire des progrès.

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61 - Mozdulatlanság

Türelmet mutatni, haladásra való felkérés.

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The nuclear hexagram: 40.1.2.4.6 (40 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.1.2.4.6 (40 > 27)
40.1.2.4.6 (40 > 27) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. (To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’
  • 6. In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.1.2.4.6 (40 > 27) - Serving foreign interests

One embraces a cause that others have not wanted to support.

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40.1.2.4.6 (40 > 27) - Serving foreign interests

One embraces a cause that others have not wanted to support.

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40.1.2.4.6 (40 > 27) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
  • 4. Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).

    Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord
  • 6. Si le prince est assez habile pour atteindre d’une flèche un faucon posé sur le haut d’un mur élevé, il aura le succès et saura disperser les rebelles.

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40.1.2.4.6 (40 > 27) - Servir des intérêts étrangers

On épouse une cause que les autres n'ont pas voulu soutenir.

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40.1.2.4.6 (40 > 27) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
  • 4. Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.
  • 6. Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

22.2.3 (22 > 41)
22.2.3 (22 > 41) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.

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22.2.3 (22 > 41) - Developing a dislike for those who stick.

One slams the door on those whose job it is to come and annoy others.

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22.2.3 (22 > 41) - Developing a dislike for those who stick.

One slams the door on those whose job it is to come and annoy others.

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22.2.3 (22 > 41) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
  • 3. Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).

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22.2.3 (22 > 41) - Prendre en grippe ceux qui s'incrustent

On claque la porte à ceux dont c'est le métier de venir importuner les autres.

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