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The situation: 40.1.2.3.5 (40 > 49)

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40.1.2.3.5 (40 > 49)
40.1.2.3.5 (40 > 49) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
  • 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.

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40.1.2.3.5 (40 > 49) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

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40.1.2.3.5 (40 > 49) - Démoraliser son auditoire

On connaît la solution mais les autres ne veulent pas l'entendre.

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40.1.2.3.5 (40 > 49) - Demoralizing one's audience

One knows the solution but the others do not want to hear it.

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40.1.2.3.5 (40 > 49) - Demoralizing one's audience

One knows the solution but the others do not want to hear it.

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40.1.2.3.5 (40 > 49) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
  • 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The lake

The thunderThe lake

Lower trigram: The water The fire

The waterThe fire

40
40 - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

Texte et commentaire

Si l’on réussit à faire échapper aux dangers, on gagnera les gens à soi et l’on aura des relations heureuses ; on gardera le milieu. En tout ce que l’on fait, l’activité est chose utile et fait acquérir des mérites. Kieh est : se trouvant en danger, savoir agir et échapper. Quand le ciel et la terre ouvrent les pores (3e sens) des êtres, le tonnerre et la pluie se produisent. Alors les plantes et les arbres à fruit bourgeonnent. Bien important est le temps où tout s’ouvre.

Symbolisme

Le tonnerre et la pluie forment le Koua Kieh. Le sage est indulgent pour l’erreur et traite les coupables avec douceur.

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40 - THE KIEH HEXAGRAM.

In (the state indicated by) Kieh advantage will be found in the south-west. If no (further) operations be called for, there will be good fortune in coming back(to the old conditions). If some operations be called for, there will be good fortune in the early conducting of them.

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40 - L'amendement

On progresse en abandonnant ce qui nous limitait.

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40 - Amending

One makes progress by abandoning what limited them.

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40 - Amending

One makes progress by abandoning what limited them.

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40 - Módosítás

Előrelépést ér el a korlátozó tényezők feladásával.

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40.1 (40 > 54)
40.1 (40 > 54) - THE KIEH HEXAGRAM.

The first line, divided, shows that its subject will commit no error.

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40.1 (40 > 54) - Vouloir perdre ses contraintes

On veut se libérer, c'est une bonne décision.

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40.1 (40 > 54) - Wanting to lose one's constraints

One wants to free oneself, it is a good decision.

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40.1 (40 > 54) - Wanting to lose one's constraints

One wants to free oneself, it is a good decision.

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40.1 (40 > 54) - Módosítás

Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.

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40.2 (40 > 16)
40.2 (40 > 16) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.

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40.2 (40 > 16) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.

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40.2 (40 > 16) - Défendre ses droits

On nous demande de trouver les réponses avant qu'il ne soit trop tard.

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40.2 (40 > 16) - Defending one's rights

One is asked to find the answers before it is too late.

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40.2 (40 > 16) - Defending one's rights

One is asked to find the answers before it is too late.

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40.2 (40 > 16) - Módosítás

Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.

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40.3 (40 > 32)
40.3 (40 > 32) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .

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40.3 (40 > 32) - THE KIEH HEXAGRAM.

The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.

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40.3 (40 > 32) - Forgiving slight mistakes

When one neglects, one gives to others.

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40.3 (40 > 32) - Forgiving slight mistakes

When one neglects, one gives to others.

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40.3 (40 > 32) - Módosítás

Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.

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40.5 (40 > 47)
40.5 (40 > 47) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

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40.5 (40 > 47) - Arriver à ses fins

Seule une personne compétente peut montrer la solution.

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40.5 (40 > 47) - Achieving one's goals

Only a capable person can show the solution.

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40.5 (40 > 47) - Achieving one's goals

Only a capable person can show the solution.

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40.5 (40 > 47) - Módosítás

Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

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49
49 - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Ko « changement, amélioration ». Quand, après avoir parlé, on se montre digne de confiance, tout suit un heureux cours, et le repentir disparaît (n’a plus de raison d’être).

Texte

Quand (on change) et qu’on devient sincèrement droit, on sera après cela constamment sans regret.

Symbolisme

L’eau sous le feu figure le changement. L’homme supérieur règle ses calculs (le calendrier) d’après les changements du ciel et annonce les temps et les saisons. — Dans les marais même il y a du feu.

Commentaire

L’eau et le feu, arrêtant mutuellement leur action, figurent koh. Il en est de même de deux soeurs habitant ensemble et de volontés différentes, opposées.
Après un certain temps, se montrer sincère, c’est changer, se corriger ; on inspire alors confiance. Par le talent et l’intelligence, on acquiert la satisfaction ; par de grands progrès en vertu, on acquiert la rectitude. Quand on change de cette manière, tous les sujets de regret disparaissent.
Le ciel et la terre changeant, les quatre saisons s’accomplissent. Tang et Wuh-Wang changèrent le décret céleste. Ainsi, ils obéirent au ciel et répondirent au désir des hommes. Grand, en effet, et bien important est le moment des changements.
Note. Tang est le chef de la dynastie Shang, qui enleva le trône au dernier des Hia (Ire dynastie), devenu tyran. Wuh-Wang renversa de même le dernier des Shang et lui enleva le décret céleste qui l’avait fait roi.

Note. Le § 1 prend le mot koh dans le sens de cuir ; les autres dans l’acception de changement, changement de conduite, correction ; changement d’ordres, de dispositions chez le sage et le grand ; changement des saisons, le plus important de tous, dit un commentaire

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49 - THE KO HEXAGRAM.

(What takes place as indicated by) Ko is believed in only after it has been accomplished. There will be great progress and success. Advantage will come from being firm and correct. (In that case) occasion for repentance will disappear.

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49 - Ranger

Le renouvellement est nécessaire quand on constate des insuffisances et que l'on a un plan de remplacement. On aura alors intérêt à mener les changements à bien. Oublier les regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Vándor

Megújulásra van szükség ha hiányosságok tapasztalhatók és tartalék tervre. Az lesz az érdekük, hogy befejezzék a változást. El kell felejteni a megbánást.

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The nuclear hexagram: 63.1.2.4.6 (63 > 44)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

63.1.2.4.6 (63 > 44)
63.1.2.4.6 (63 > 44) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

  • 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
  • 2. Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
    Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.
  • 4. Lorsque les bords, les franges d’un habit se mouillent, il faut être sur ses gardes jusqu’au bout de la traversée (ou bien : lorsqu’en bateau on est obligé d’employer les bords de ses habits pour boucher les trous, etc.).
    Il y a lieu de craindre alors.
  • 6. Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
    Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.1.2.4.6 (63 > 44) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject with rags provided against any leak (in his boat), and on his guard all day long.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.1.2.4.6 (63 > 44) - Le maximum

On est ébahi par les atours des courtisans.

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63.1.2.4.6 (63 > 44) - Maximum

One is amazed by the finery of the courtiers.

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63.1.2.4.6 (63 > 44) - Maximum

One is amazed by the finery of the courtiers.

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63.1.2.4.6 (63 > 44) - Maximum

  • 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
  • 2. Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.
  • 4. Ha valaki nem várt nehézségbe ütközik, siessen ellenőrizni.
  • 6. A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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40.5 (40 > 47)
40.5 (40 > 47) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

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40.5 (40 > 47) - Arriver à ses fins

Seule une personne compétente peut montrer la solution.

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40.5 (40 > 47) - Achieving one's goals

Only a capable person can show the solution.

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40.5 (40 > 47) - Achieving one's goals

Only a capable person can show the solution.

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40.5 (40 > 47) - Módosítás

Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

40.1.2.3 (40 > 55)
40.1.2.3 (40 > 55) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .

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40.1.2.3 (40 > 55) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.

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40.1.2.3 (40 > 55) - Construire sa renommée

On trame un coup d'éclat sans que les autres ne soient prévenus.

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40.1.2.3 (40 > 55) - Building one's reputation

One plans a stunt without anyone else being informed.

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40.1.2.3 (40 > 55) - Building one's reputation

One plans a stunt without anyone else being informed.

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40.1.2.3 (40 > 55) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.

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