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The situation: 31.1.2 (31 > 43)

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31.1.2 (31 > 43)
31.1.2 (31 > 43) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

  • 1. Prendre et mouvoir le gros orteil ; s’abaisser par condescendance.

    Figure signifiant aussi se mouvoir pour prendre quelque chose placé plus bas.
  • 2. Remuer les chairs en marchant est une mauvaise contenance. (I. e.
    marcher avec tant de hâte et de trouble que la chair de la jambe se remue. Mouvements contraires au juste milieu et à la gravité.)

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31.1.2 (31 > 43) - THE HSIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one moving his great toes.
  • 2. The second line, divided, shows one moving the calves of his leg. There will be evil. If he abide (quiet in his place), there will be good fortune.

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31.1.2 (31 > 43) - Se mettre à l'abri

On risque de se blesser si l'on ne prend pas les précautions nécessaires.

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31.1.2 (31 > 43) - Taking cover

One risks injury if the necessary precautions are not taken.

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31.1.2 (31 > 43) - Taking cover

One risks injury if the necessary precautions are not taken.

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31.1.2 (31 > 43) - Ösztönzés

  • 1. Talán később megértik.
  • 2. Nem akarják hogy távozzon.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake

The lake

Lower trigram: The mountain The sky

The mountainThe sky

31
31 - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Texte

Le sentiment d’union, d’affection, conduit à prendre femme.

Symbolisme

Un marais au-dessus d’une montagne; ainsi l’homme supérieur s’abaisse pour accueillir tout le monde (comme l’eau sur la montagne).

Commentaire

Hiēn a le même sens que k’an (2e sens). Le fort en dessus, le faible en dessous (selon la figure), leurs influences s’unissent et s’harmonisent. C’est la stabilité et la satisfaction. L’homme s’inclinant vers la femme, c’est la condition d’un mariage prospère. Le ciel et la terre mettent tout en mouvement et tout se forme, naît. Le Saint meut le cœur des hommes et le monde alors connaît la paix et la concorde. En voyant ces divers mouvements, on peut comprendre les sentiments du ciel et de la terre.

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31 - THE HSIEN HEXAGRAM.

Hsien indicates that, (on the fulfilment of the conditions implied in it), there will be free course and success. Its advantageousness will depend on the being firm and correct (as) in marrying a young lady. There will be good fortune.

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31 - L'impulsion

Quand on aide les autres, il viennent.

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31 - Impulse

When one helps others, they come.

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31 - Impulse

When one helps others, they come.

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31 - Ösztönzés

Ha valaki segít másokon, azok jönnek.

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31.2 (31 > 28)
31.2 (31 > 28) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Remuer les chairs en marchant est une mauvaise contenance. (I. e.
marcher avec tant de hâte et de trouble que la chair de la jambe se remue. Mouvements contraires au juste milieu et à la gravité.)

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31.2 (31 > 28) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one moving the calves of his leg. There will be evil. If he abide (quiet in his place), there will be good fortune.

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31.2 (31 > 28) - Rester encore un peu

Les autres ne veulent pas qu'on parte.

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31.2 (31 > 28) - Ösztönzés

Nem akarják hogy távozzon.

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43
43 - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

Texte
Allant à la cour du prince, on doit y faire appel avec sincérité. En cas de différend, on doit avertir ses concitoyens qu’il n’y a pas avantage à recourir aux moyens violents, aux armes, mais qu’il faut faire décider par le pouvoir judiciaire.

Symbolisme
La ligne faible (coupée) au haut de cinq fortes représente l’appel (du petit) à la cour du prince. — Le ciel sur l’eau stagnante représente la décision ferme. Si le sage, en donnant des émoluments à ses inférieurs, veut rester fidèle à la vertu, il devra être très prudent.

Commentaire
Kwài est « décider, régler ». Le fort le fait pour le faible. Il faut en cela, fermeté et douceur, résolution et concorde. « Appel sincère » dans une difficulté grave. Le recours aux armes fait périr ce qu’on tient le plus à avoir. Le fort emporte le bon et c’est tout.

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43 - THE KWÂI HEXAGRAM.

Kwâi requires (in him who would fulfil its meaning) the exhibition (of the culprit's guilt) in the royal court, and a sincere and earnest appeal (for sympathy and support), with a consciousness of the peril (involved in cutting off the criminal). He should (also) make announcement in his own city, and show that it will not be well to have recourse at once to arms. (In this way) there will be advantage in whatever he shall go forward to.

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43 - La révélation

L'affaire doit être exposée clairement, crier entraîne le danger. Expliquer la situation à son entourage. Eviter toute brutalité, ne pas se détourner.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Kinyilatkoztatás

Az aggodalmakat egyértelműen kell ismertetni, a hangos nézeteltérés veszélyt okoz. Ki kell fejteni a helyzetet a kisérőinek. Kerülni kell az erőszakot és nem szabad eltérülni.

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The nuclear hexagram: 44.1 (44 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.1 (44 > 1)
44.1 (44 > 1) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)

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44.1 (44 > 1) - THE KÂU HEXAGRAM.

The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.

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44.1 (44 > 1) - Meghívás

Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.

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31.2 (31 > 28)
31.2 (31 > 28) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Remuer les chairs en marchant est une mauvaise contenance. (I. e.
marcher avec tant de hâte et de trouble que la chair de la jambe se remue. Mouvements contraires au juste milieu et à la gravité.)

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31.2 (31 > 28) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one moving the calves of his leg. There will be evil. If he abide (quiet in his place), there will be good fortune.

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31.2 (31 > 28) - Rester encore un peu

Les autres ne veulent pas qu'on parte.

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31.2 (31 > 28) - Ösztönzés

Nem akarják hogy távozzon.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

31.1 (31 > 49)
31.1 (31 > 49) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one moving his great toes.

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31.1 (31 > 49) - S'adapter lentement

Les autres comprendront peut-être plus tard.

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31.1 (31 > 49) - Adapting slowly

Perhaps others will understand later.

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31.1 (31 > 49) - Adapting slowly

Perhaps others will understand later.

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