The situation: 13.1.3.4.5 (13 > 23)

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13.1.3.4.5 (13 > 23)
13.1.3.4.5 (13 > 23) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.
  • 5. In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

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13.1.3.4.5 (13 > 23) - Anticipating possible larceny

One puts one's belongings in a safe place before welcoming others.

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13.1.3.4.5 (13 > 23) - Anticipating possible larceny

One puts one's belongings in a safe place before welcoming others.

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13.1.3.4.5 (13 > 23) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

    S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.
  • 5. L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

    Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

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13.1.3.4.5 (13 > 23) - Anticiper d'éventuels larcins

On met ses affaires à l'abri avant d'accueillir les autres.

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13.1.3.4.5 (13 > 23) - Társulás

  • 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
  • 3. A tétovázás eltitkolása.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.
  • 5. Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The mountain

The skyThe mountain

Lower trigram: The fire The earth

The fireThe earth

13
13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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13.1 (13 > 33)
13.1 (13 > 33) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)

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13.1 (13 > 33) - Ne pas se perdre pour toujours

On peut revenir vers les autres quand ils se sont égarés.

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13.1 (13 > 33) - Társulás

Elveszett de később csatlakozni fog.

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13.3 (13 > 25)
13.3 (13 > 25) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

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13.3 (13 > 25) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

(Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

Agir toujours pacifiquement.

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13.3 (13 > 25) - Társulás

A tétovázás eltitkolása.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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13.5 (13 > 30)
13.5 (13 > 30) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

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13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

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13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

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13.5 (13 > 30) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

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13.5 (13 > 30) - Se retrouver

Agir ensemble, puis se perdre. On s'en préoccupe et s'en attriste mais les sentiments sont partagés. Après de grandes difficultés la réunion sera joyeuse.

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13.5 (13 > 30) - Társulás

Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.

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23
23 - THE PO HEXAGRAM

Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

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23 - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Texte

Traiter durement ne réussit en rien.

Symbolisme

Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)

Commentaire

Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.

Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

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23 - L'érosion

Déclin que l'on peut contenir en puisant dans ses réserves.

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23 - Lepusztulás

Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.

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The nuclear hexagram: 44.2.3.4.5.6 (44 > 2)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.2.3.4.5.6 (44 > 2)
44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Invitation

One will be able to enjoy burying the old quarrels.

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44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Invitation

One will be able to enjoy burying the old quarrels.

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44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.
  • 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
    Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - L'invitation

On va pouvoir se faire plaisir en enterrant les vieilles querelles.

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44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Meghívás

  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.
  • 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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13.5 (13 > 30)
13.5 (13 > 30) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

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13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

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13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

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13.5 (13 > 30) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

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13.5 (13 > 30) - Se retrouver

Agir ensemble, puis se perdre. On s'en préoccupe et s'en attriste mais les sentiments sont partagés. Après de grandes difficultés la réunion sera joyeuse.

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13.5 (13 > 30) - Társulás

Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

13.1.3.4 (13 > 20)
13.1.3.4 (13 > 20) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Asking for clarification

One is concerned about a result that would be difficult to understand.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Asking for clarification

One is concerned about a result that would be difficult to understand.

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13.1.3.4 (13 > 20) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

    S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Demander une clarification

On appréhende un résultat qui serait difficile à comprendre.

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13.1.3.4 (13 > 20) - Társulás

  • 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
  • 3. A tétovázás eltitkolása.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.

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