The situation: 22.1.5 (22 > 53)

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22.1.5 (22 > 53)
22.1.5 (22 > 53) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one adorning (the way of) his feet. He can discard a carriage and walk on foot.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.1.5 (22 > 53) - Learning one's trade before being accepted

One is more likely to succeed without help than with the support of assistants who do not know what it is all about.

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22.1.5 (22 > 53) - Learning one's trade before being accepted

One is more likely to succeed without help than with the support of assistants who do not know what it is all about.

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22.1.5 (22 > 53) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 1. On fortifie ses pieds, on les orne en quittant son char et allant à pied (par vertu). Com. Kang teh.
  • 5. L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.1.5 (22 > 53) - Apprendre son métier avant d'être accepté

On a plus de chances de réussir sans aide plutôt qu'avec le concours d'assistants qui ne savent pas de quoi il retourne.

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22.1.5 (22 > 53) - Tartalék

  • 1. Bíznak benne, hogy sikeres lesz önállóan is.
  • 5. Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The wind

The mountainThe wind

Lower trigram: The fire The mountain

The fireThe mountain

22
22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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22.1 (22 > 52)
22.1 (22 > 52) - THE PÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one adorning (the way of) his feet. He can discard a carriage and walk on foot.

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22.1 (22 > 52) - Getting dropped

One is trusted to succeed without help.

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22.1 (22 > 52) - Getting dropped

One is trusted to succeed without help.

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22.1 (22 > 52) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

On fortifie ses pieds, on les orne en quittant son char et allant à pied (par vertu). Com. Kang teh.

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22.1 (22 > 52) - Se faire lâcher

On nous fait confiance pour réussir sans aide.

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22.1 (22 > 52) - Tartalék

Bíznak benne, hogy sikeres lesz önállóan is.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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53
53 - THE KIEN HEXAGRAM.

Kien suggests to us the marriage of a young lady, and the good fortune (attending it). There will be advantage in being firm and correct.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Kien « aller, suivre son chemin ; se marier, retourner chez soi pour visiter ses parents (dit d’une femme) : Événement heureux, heureux succès ».

Texte

Se marier, pour une femme, est chose heureuse.

Symbolisme

Bois sur une montagne figure s’élever (avancer), se tenir droit. Le sage se maintient en sainteté et améliore les mœurs du peuple.

Commentaire

« Avancer » est aussi obtenir une dignité, acquérir des mérites. Si l’on agit avec justice et droiture, on pourra gouverner parfaitement son État et y faire régner la justice. — La dignité du grand exige qu’il garde le milieu. — Si l’on se tient ferme en sa vertu et se montre doux, docile, on n’épuisera pas ses forces et son action. (Moyen de conserver son avancement, sa grandeur.)

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53 - S'associer

On propose à ses semblables de surmonter les contraintes en s'associant.

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53 - Társulás

Felajánlja társainak hogy közösen küzdjék le korlátaikat.

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The nuclear hexagram: 40.6 (40 > 64)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.6 (40 > 64)
40.6 (40 > 64) - THE KIEH HEXAGRAM.

In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.6 (40 > 64) - Unlocking the situation

Once prepared, one can solve problems in time.

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40.6 (40 > 64) - Unlocking the situation

Once prepared, one can solve problems in time.

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40.6 (40 > 64) - Débloquer la situation

Après s'être préparé, on peut résoudre les problèmes à temps.

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40.6 (40 > 64) - Módosítás

Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

22.1 (22 > 52)
22.1 (22 > 52) - THE PÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one adorning (the way of) his feet. He can discard a carriage and walk on foot.

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22.1 (22 > 52) - Getting dropped

One is trusted to succeed without help.

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22.1 (22 > 52) - Getting dropped

One is trusted to succeed without help.

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Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

On fortifie ses pieds, on les orne en quittant son char et allant à pied (par vertu). Com. Kang teh.

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On nous fait confiance pour réussir sans aide.

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