The situation: 14.1.4.6 (14 > 46)

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14.1.4.6 (14 > 46)
14.1.4.6 (14 > 46) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Instilling doubt

One has made others aware that their ideas are uncertain.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Instilling doubt

One has made others aware that their ideas are uncertain.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.
  • 6. Il reçoit le secours du ciel. Tout tourne à son avantage.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Instiller le doute

On a fait prendre conscience aux autres que leurs idées sont incertaines.

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14.1.4.6 (14 > 46) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.
  • 6. Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The earth

The fireThe earth

Lower trigram: The sky The wind

The skyThe wind

14
14 - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

Tâ Yû indicates that, (under the circumstances which it implies), there will be great progress and success.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

Texte

Grandeur, commencement développé.

Symbolisme

Le Koua représente le feu au-dessus du ciel. Ainsi l’homme supérieur réprime le mal, répand le bien et se conforme en tout au décret du ciel.

Commentaire

La vraie grandeur, c’est la bonté possédant les honneurs ; le grand gardant le milieu, et petits et grands restant en harmonie. Force et fermeté avec habileté et intelligence forment sa vertu. Il est d’accord avec le ciel, agit à son temps et prospère grandement.

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14 - Répondre aux demandes

On fait en sorte que les besoins soient satisfaits si les moyens sont disponibles.

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14 - Az igények kielégítése

A szükségletek ellátása ha az eszközök rendelkezésre állnak.

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14.1 (14 > 50)
14.1 (14 > 50) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Beginning preparations

One must prepare oneself before making the move.

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14.1 (14 > 50) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.

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14.1 (14 > 50) - Commencer les préparatifs

On doit se préparer avant de s'engager.

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14.1 (14 > 50) - Az igények kielégítése

Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.

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14.4 (14 > 26)
14.4 (14 > 26) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

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14.4 (14 > 26) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

Il le distingue clairement.

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14.4 (14 > 26) - Ne pas se détourner

On ne défie pas les autres en choisissant une autre voie.

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14.4 (14 > 26) - Az igények kielégítése

Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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14.6 (14 > 34)
14.6 (14 > 34) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Vaincre en patientant

Quand on est patient les autres finissent par accepter.

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14.6 (14 > 34) - Az igények kielégítése

Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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46
46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

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46 - La formation

On est guidé le temps d'arriver à la connaissance.

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46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

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The nuclear hexagram: 43.3.5 (43 > 54)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.3.5 (43 > 54)
43.3.5 (43 > 54) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.

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43.3.5 (43 > 54) - Revelation

One serves others to extract information from them.

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43.3.5 (43 > 54) - Revelation

One serves others to extract information from them.

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43.3.5 (43 > 54) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.

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43.3.5 (43 > 54) - La révélation

On sert les autres pour leur soutirer des informations.

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43.3.5 (43 > 54) - Kinyilatkoztatás

  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.

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14.6 (14 > 34)
14.6 (14 > 34) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Vaincre en patientant

Quand on est patient les autres finissent par accepter.

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14.6 (14 > 34) - Az igények kielégítése

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

14.1.4 (14 > 18)
14.1.4 (14 > 18) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

  • 1. In the first line, undivided, there is no approach to what is injurious, and there is no error. Let there be a realisation of the difficulty (and danger of the position), and there will be no error (to the end).
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

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14.1.4 (14 > 18) - Having a misconception

One leads one's life in an irreproachable way even though others think one is rather disordered.

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14.1.4 (14 > 18) - Having a misconception

One leads one's life in an irreproachable way even though others think one is rather disordered.

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14.1.4 (14 > 18) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

  • 1. L’homme vraiment grand n’a pas de rapport avec les méchants et, bien qu’il rencontre des difficultés, il ne commettra pas de faute.
  • 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

    Il le distingue clairement.

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14.1.4 (14 > 18) - Avoir une fausse opinion

On conduit sa vie de façon irréprochable bien que les autres s'imaginent que l'on est plutôt désordonné.

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14.1.4 (14 > 18) - Az igények kielégítése

  • 1. Fel kell készülnie mielőtt alkalmaznák.
  • 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

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