The situation: 50.4.5 (50 > 57)

The message that you have received

50.4.5 (50 > 57)
50.4.5 (50 > 57) - THE TING HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.
  • 5. The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

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50.4.5 (50 > 57) - Involvement

One contemplates one' s feet while waiting for the mistake to be noticed.

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50.4.5 (50 > 57) - Involvement

One contemplates one' s feet while waiting for the mistake to be noticed.

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50.4.5 (50 > 57) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

  • 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)
  • 5. Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

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50.4.5 (50 > 57) - L'engagement

On contemple ses pieds en attendant que la bêtise soit remarquée.

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50.4.5 (50 > 57) - Bevonás

  • 4. Meg kell javítania amit eltört.
  • 5. Készen áll hogy segítsen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The wind

The fireThe wind

Lower trigram: The wind

The wind

50
50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

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50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

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50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

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50.4 (50 > 18)
50.4 (50 > 18) - THE TING HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

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50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

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50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

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50.4 (50 > 18) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

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50.4 (50 > 18) - Causer des dommages

On doit réparer car on a cassé quelque chose.

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50.4 (50 > 18) - Bevonás

Meg kell javítania amit eltört.

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50.5 (50 > 44)
50.5 (50 > 44) - THE TING HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

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50.5 (50 > 44) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

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50.5 (50 > 44) - Bevonás

Készen áll hogy segítsen.

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57
57 - THE SUN HEXAGRAM.

Sun intimates that (under the conditions which it denotes) there will be some little attainment and progress. There will be advantage in movement onward in whatever direction. It will be advantageous (also) to see the great man.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Sun « douceur ». Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on réussira dans ses actes et l’on se montrera vraiment grand. (On doit être) ferme et doux dans ses ordres, même réitérés ; ferme, réfléchi et condescendant dans ses actes, et garder le juste milieu.

Texte

Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on pourra réussir dans ses entreprises et se montrer véritablement grand.

Symbolisme


Deux fois le vent forme le Koua sûn. Ainsi le grand et sage sait réitérer ses ordres pour mener à bonne fin ses affaires.

Commentaire

On doit redoubler de bonté quand on réitère ses ordres. Si la fermeté et la bonté restent dans le juste milieu, ce qu’on projette se fera. Le faible doit céder au fort ; ainsi commence le progrès, ainsi l’on réussit et se montre grand.

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57 - La réponse

On va après avoir été sollicité.

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57 - Válasz

Az után megy ami megközelíthető.

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The nuclear hexagram: 43.3.5.6 (43 > 38)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.3.5.6 (43 > 38)
43.3.5.6 (43 > 38) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

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43.3.5.6 (43 > 38) - Revelation

One is fooled by those who take advantage of one' s love for them.

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43.3.5.6 (43 > 38) - Revelation

One is fooled by those who take advantage of one' s love for them.

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43.3.5.6 (43 > 38) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
  • 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

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43.3.5.6 (43 > 38) - La révélation

On se fait berner par ceux qui profitent de ce qu'on les aime.

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43.3.5.6 (43 > 38) - Kinyilatkoztatás

  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
  • 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

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50.5 (50 > 44)
50.5 (50 > 44) - THE TING HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the caldron with yellow ears and rings of metal in them. There will be advantage through being firm and correct.

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50.5 (50 > 44) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Un chaudron aux oreilles, aux anneaux d’or, représente la prospérité venant de la fidélité.

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50.5 (50 > 44) - Bevonás

Készen áll hogy segítsen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

50.4 (50 > 18)
50.4 (50 > 18) - THE TING HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

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50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

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50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

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50.4 (50 > 18) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

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50.4 (50 > 18) - Causer des dommages

On doit réparer car on a cassé quelque chose.

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