La situation: 36.1.4.5.6 (36 > 33)

Le message que vous avez reçu

36.1.4.5.6 (36 > 33)
36.1.4.5.6 (36 > 33) - THE MING Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject, (in the condition indicated by) Ming Î, flying, but with drooping wings. When the superior man (is revolving) his going away, he may be for three days without eating. Wherever he goes, the people there may speak (derisively of him).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject (just) entered into the left side of the belly (of the dark land). (But) he is able to carry out the mind appropriate (in the condition indicated by) Ming Î, quitting the gate and courtyard (of the lord of darkness).
  • 5. The fifth line, divided, shows how the count of Kî fulfilled the condition indicated by Ming Î. It will be advantageous to be firm and correct.
  • 6. The sixth line, divided, shows the case where there is no light, but (only) obscurity. (Its subject) had at first ascended to (the top of) the sky; his future shall be to go into the earth.

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36.1.4.5.6 (36 > 33) - Surrendering without conditions

One weakens in the face of the difficulty one has to face.

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36.1.4.5.6 (36 > 33) - Surrendering without conditions

One weakens in the face of the difficulty one has to face.

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36.1.4.5.6 (36 > 33) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

  • 1. La lumière faiblissante (le jour finissant) dans son vol abaisse ses ailes (descend sous terre). Le sage dans sa route sait jeûner plusieurs jours (plutôt que d’abandonner la voie droite) ; où qu’il aille, les grands parlent de lui.
  • 4. En allant du côté gauche, on s’associe à la pensée du principe lumineux, lorsqu’il sort de son palais (pour se répandre sur le monde).
  • 5. Khi-tze s’avance, la lumière l’emporte et triomphe définitivement. Ou bien : l’éclat répandu par Khi-tze est bienfaisant et assuré.
  • 6. Lorsque la lumière ne brille pas encore et que les ténèbres règnent, la lumière s’élève d’abord dans le ciel, se répand, puis s’incline vers la terre.

    Elle éclaire les quatre plages et entre en terre perdant sa mesure. Marche du soleil et du jour.

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36.1.4.5.6 (36 > 33) - Capituler sans conditions

On faiblit devant la difficulté que l'on doit affronter.

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36.1.4.5.6 (36 > 33) - Balsors

  • 1. Elveszíti a képességét a cselekvésre, de védve van. Elfogadja a nehézségeket és átjut a bizonytalan időkön, ami nyomasztó a barátoknak.
  • 4. Látja hogy jön a másik, ezért megy hogy segítséget kérjen.
  • 5. Nem leplezi le magát, hogy segítsen másokon.
  • 6. Látja hogy a másik emelkedik így gyorsan kikerül a közelségéből.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La terre Le ciel

La terreLe ciel

Trigramme inférieur : Le feu La montagne

Le feuLa montagne

36
36 - THE MING Î HEXAGRAM.

Ming Î indicates that (in the circumstances which it denotes) it will be advantageous to realise the difficulty (of the position), and maintain firm correctness.

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36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

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36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

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36 - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Texte

Mīng-ī indique un progrès dont l’affermissement est difficile. (Termes divinatoires interpolés.) Profiter des difficultés pour se parfaire, être droit et juste.

Symbolisme

Le soleil entre sous la terre (la nuit). Le sage, gouvernant les hommes, de l’obscurité même sait encore briller.

Commentaire

Mīng-ī est la lumière entrant sous la terre, brillante et docile. Cruellement traité (ī) et dans de grandes difficultés, c’est ce que fut Wen-Wang. — Dans de grandes difficultés et restant droit et ferme en son coeur, c’est ce que fut Khi-tze.

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36 - L'adversité

On s'isole pour redresser la situation.

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36 - Balsors

Elkülöníti magát hogy kiigazítsa a helyzetet.

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36.1 (36 > 15)
36.1 (36 > 15) - THE MING Î HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject, (in the condition indicated by) Ming Î, flying, but with drooping wings. When the superior man (is revolving) his going away, he may be for three days without eating. Wherever he goes, the people there may speak (derisively of him).

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36.1 (36 > 15) - Getting blocked

One loses one's ability to act, but is protected. One accepts the constraints and goes through uncertain times, stressful for one's friends.

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36.1 (36 > 15) - Getting blocked

One loses one's ability to act, but is protected. One accepts the constraints and goes through uncertain times, stressful for one's friends.

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36.1 (36 > 15) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

La lumière faiblissante (le jour finissant) dans son vol abaisse ses ailes (descend sous terre). Le sage dans sa route sait jeûner plusieurs jours (plutôt que d’abandonner la voie droite) ; où qu’il aille, les grands parlent de lui.

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36.1 (36 > 15) - Se faire bloquer

On perd sa capacité d'action mais on est protégé. On accepte les contraintes et on traverse une période d'incertitudes, éprouvante pour ses amis.

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36.1 (36 > 15) - Balsors

Elveszíti a képességét a cselekvésre, de védve van. Elfogadja a nehézségeket és átjut a bizonytalan időkön, ami nyomasztó a barátoknak.

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36.4 (36 > 55)
36.4 (36 > 55) - THE MING Î HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject (just) entered into the left side of the belly (of the dark land). (But) he is able to carry out the mind appropriate (in the condition indicated by) Ming Î, quitting the gate and courtyard (of the lord of darkness).

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36.4 (36 > 55) - Having heard enough

One sees the other coming so one leaves to get help.

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36.4 (36 > 55) - Having heard enough

One sees the other coming so one leaves to get help.

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36.4 (36 > 55) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

En allant du côté gauche, on s’associe à la pensée du principe lumineux, lorsqu’il sort de son palais (pour se répandre sur le monde).

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36.4 (36 > 55) - En avoir assez entendu

On voit l'autre arriver alors on s'en va pour chercher de l'aide.

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36.4 (36 > 55) - Balsors

Látja hogy jön a másik, ezért megy hogy segítséget kérjen.

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36.5 (36 > 63)
36.5 (36 > 63) - THE MING Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows how the count of Kî fulfilled the condition indicated by Ming Î. It will be advantageous to be firm and correct.

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36.5 (36 > 63) - Saving time

One does not unveil oneself to help others.

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36.5 (36 > 63) - Saving time

One does not unveil oneself to help others.

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36.5 (36 > 63) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Khi-tze s’avance, la lumière l’emporte et triomphe définitivement. Ou bien : l’éclat répandu par Khi-tze est bienfaisant et assuré.

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36.5 (36 > 63) - Gagner du temps

On ne se dévoile pas pour aider les autres.

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36.5 (36 > 63) - Balsors

Nem leplezi le magát, hogy segítsen másokon.

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36.6 (36 > 22)
36.6 (36 > 22) - THE MING Î HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the case where there is no light, but (only) obscurity. (Its subject) had at first ascended to (the top of) the sky; his future shall be to go into the earth.

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36.6 (36 > 22) - Fleeing disaster

One sees the other rising so one quickly gets out of reach.

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36.6 (36 > 22) - Fleeing disaster

One sees the other rising so one quickly gets out of reach.

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36.6 (36 > 22) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Lorsque la lumière ne brille pas encore et que les ténèbres règnent, la lumière s’élève d’abord dans le ciel, se répand, puis s’incline vers la terre.

Elle éclaire les quatre plages et entre en terre perdant sa mesure. Marche du soleil et du jour.

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36.6 (36 > 22) - Fuir le désastre

On voit l'autre s'élever alors on se met vite hors de sa portée.

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36.6 (36 > 22) - Balsors

Látja hogy a másik emelkedik így gyorsan kikerül a közelségéből.

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En préparation : 33

Ce qui est en passe d'arriver

33
33 - THE THUN HEXAGRAM.

Thun indicates successful progress (in its circumstances). To a small extent it will (still) be advantageous to be firm and correct.

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33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

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33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

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33 - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Texte
La vie retirée a des avantages ; le petit s’y affermit et se perfectionne.

Symbolisme

Le ciel sur une montagne. Le sage s’éloigne des gens vulgaires non par haine, mais par dignité.

Commentaire

Id. Le fort, dans une position convenable, agit conformément au temps. Le petit (dans l’obscurité) avance et grandit. Grande est l’importance de la retraite.

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33 - S'éloigner

Avant de partir, on doit transmettre le témoin.

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33 - Visszavonulás

Mielőtt elmenne, át kell adnia a gyeplőt.

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L'hexagramme nucléaire : 40.3.5.6 (40 > 44)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

40.3.5.6 (40 > 44)
40.3.5.6 (40 > 44) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.
  • 6. In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.3.5.6 (40 > 44) - Suspecting a lack of attention

One realises that others are not going to do what they have been asked to do.

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40.3.5.6 (40 > 44) - Suspecting a lack of attention

One realizes that others are not going to do what they have been asked to do.

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40.3.5.6 (40 > 44) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
  • 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.
  • 6. Si le prince est assez habile pour atteindre d’une flèche un faucon posé sur le haut d’un mur élevé, il aura le succès et saura disperser les rebelles.

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40.3.5.6 (40 > 44) - Soupçonner un manque d'attention

On réalise que les autres ne vont pas faire ce qu'on leur a demandé.

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40.3.5.6 (40 > 44) - Módosítás

  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
  • 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.
  • 6. Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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36.6 (36 > 22)
36.6 (36 > 22) - THE MING Î HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the case where there is no light, but (only) obscurity. (Its subject) had at first ascended to (the top of) the sky; his future shall be to go into the earth.

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36.6 (36 > 22) - Fleeing disaster

One sees the other rising so one quickly gets out of reach.

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36.6 (36 > 22) - Fleeing disaster

One sees the other rising so one quickly gets out of reach.

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36.6 (36 > 22) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Lorsque la lumière ne brille pas encore et que les ténèbres règnent, la lumière s’élève d’abord dans le ciel, se répand, puis s’incline vers la terre.

Elle éclaire les quatre plages et entre en terre perdant sa mesure. Marche du soleil et du jour.

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36.6 (36 > 22) - Fuir le désastre

On voit l'autre s'élever alors on se met vite hors de sa portée.

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36.6 (36 > 22) - Balsors

Látja hogy a másik emelkedik így gyorsan kikerül a közelségéből.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

36.1.4.5 (36 > 31)
36.1.4.5 (36 > 31) - THE MING Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject, (in the condition indicated by) Ming Î, flying, but with drooping wings. When the superior man (is revolving) his going away, he may be for three days without eating. Wherever he goes, the people there may speak (derisively of him).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject (just) entered into the left side of the belly (of the dark land). (But) he is able to carry out the mind appropriate (in the condition indicated by) Ming Î, quitting the gate and courtyard (of the lord of darkness).
  • 5. The fifth line, divided, shows how the count of Kî fulfilled the condition indicated by Ming Î. It will be advantageous to be firm and correct.

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36.1.4.5 (36 > 31) - Doing a favour

One takes good note of the willingness of others to succeed in reaching an agreement.

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36.1.4.5 (36 > 31) - Doing a favor

One takes good note of the willingness of others to succeed in reaching an agreement.

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36.1.4.5 (36 > 31) - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

  • 1. La lumière faiblissante (le jour finissant) dans son vol abaisse ses ailes (descend sous terre). Le sage dans sa route sait jeûner plusieurs jours (plutôt que d’abandonner la voie droite) ; où qu’il aille, les grands parlent de lui.
  • 4. En allant du côté gauche, on s’associe à la pensée du principe lumineux, lorsqu’il sort de son palais (pour se répandre sur le monde).
  • 5. Khi-tze s’avance, la lumière l’emporte et triomphe définitivement. Ou bien : l’éclat répandu par Khi-tze est bienfaisant et assuré.

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36.1.4.5 (36 > 31) - Faire une fleur

On prend bonne note de la volonté des autres de réussir à trouver un accord.

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36.1.4.5 (36 > 31) - Balsors

  • 1. Elveszíti a képességét a cselekvésre, de védve van. Elfogadja a nehézségeket és átjut a bizonytalan időkön, ami nyomasztó a barátoknak.
  • 4. Látja hogy jön a másik, ezért megy hogy segítséget kérjen.
  • 5. Nem leplezi le magát, hogy segítsen másokon.

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