18 - THE KÛ HEXAGRAM.

Kû indicates great progress and success (to him who deals properly with the condition represented by it). There will be advantage in (efforts like that of) crossing the great stream. (He should weigh well, however, the events of) three days before the turning point, and those (to be done) three days after it.

18 - Disorder

One needs to abandon their affairs and make oneself available to patiently soften one's most embarrassing flaws, so that one can inspire confidence and be engaged by those who can help them.

18 - Disorder

One needs to abandon their affairs and make oneself available to patiently soften one's most embarrassing flaws, so that one can inspire confidence and be engaged by those who can help them.

18 - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Texte

La délibération, chose éminemment utile, fera triompher des difficultés. On doit délibérer trois jours avant d’agir ; puis trois jours après (sur les conséquences).

Symbolisme

C’est le vent sous la montagne. Le fort au-dessus, le petit au- dessous ; soumission chez l’un, droiture ferme chez l’autre ; c’est ce que représente le Koua kū. Aussi le grand doit encourager le peuple et développer les vertus.

Commentaire

Si l’on délibère sagement, le monde sera bien gouverné. Quand on va à une affaire, on doit délibérer trois jours avant et trois jours après.

18 - Rendetlenség

Fel kell hogy hagyjon az üzlettel
és hogy rendelkezésre állva türelmesen tompítsa a legtöbb kínos hibát, hogy képes legyen bizalmat sugallni és segítőtársakra leljen.

18.2 (18 > 52) - THE KÛ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his mother. He should not (carry) his firm correctness (to the utmost).

18.2 (18 > 52) - Protecting sensitive souls

One helps the weakest gently.

18.2 (18 > 52) - Protecting sensitive souls

One helps the weakest gently.

18.2 (18 > 52) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Celui qui considère les soucis de sa mère gardera le juste milieu.

18.2 (18 > 52) - Rendetlenség

Óvatosan segíti a leggyengébbet.

18.3 (18 > 4) - THE KÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. There may be some small occasion for repentance, but there will not be any great error.

18.3 (18 > 4) - Interfering in other people's business

One sees the negligence of a relative, so they take the opportunity to help them.

18.3 (18 > 4) - Interfering in other people's business

One sees the negligence of a relative, so they take the opportunity to help them.

18.3 (18 > 4) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Il n’aura jamais grande faute à regretter, ni grand reproche à subir (et cela jusqu’à la fin).

18.3 (18 > 4) - Rendetlenség

Látva egy közelálló hanyagságát, megragadja az alkalmat hogy segítsen neki.

18.6 (18 > 46) - THE KÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

18.6 (18 > 46) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

18.6 (18 > 46) - Rendetlenség

Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

2 - THE KHWĂN HEXAGRAM

Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.

2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

2 - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Texte

Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.


Symbolisme

Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.

Commentaire

Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)

2 - Engedelmesség

Képessé válni a mérlegelés nélküli közreműködésre.

54.1.2.4 (54 > 2) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows the younger sister married off in a position ancillary to the real wife. (It suggests the idea of) a person lame on one leg who yet manages to tramp along. Going forward will be fortunate.
• 2. The second line, undivided, shows her blind of one eye, and yet able to see. There will be advantage in her maintaining the firm correctness of a solitary widow.
• 4. The fourth line, undivided, shows the younger sister who is to be married off protracting the time. She may be late in being married, but the time will come.

54.1.2.4 (54 > 2) - Assistance

One needs to tell others how one really feels.

54.1.2.4 (54 > 2) - Assistance

One needs to tell others how one really feels.

54.1.2.4 (54 > 2) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

• 1. Marier une sœur cadette en la donnant comme femme secondaire (c’est la mettre dans la position d’un boiteux qui marche encore, mais mal). Ainsi cette jeune fille est épouse, mais dans une condition inférieure. Corriger cet abus sera chose excellente. [Cela se fait constamment.]
• 2. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un œil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 4. La jeune fille à marier cherche à retarder le moment. [Modeste, elle n’a pas hâte de suivre un homme.] Mais bien qu’elle retarde son mariage, le moment viendra malgré tout. [Malgré tout, cela se fera.]

54.1.2.4 (54 > 2) - Támogatás

• 1. Tétovázik így eltávolodnak tőle.
• 2. Ha nem segítenek, otthagyhatja őket.
• 4. Fel akarja készíteni magukat.

18.6 (18 > 46) - THE KÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

18.6 (18 > 46) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

18.6 (18 > 46) - Rendetlenség

Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

18.2.3 (18 > 23) - THE KÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his mother. He should not (carry) his firm correctness (to the utmost).
• 3. The third line, undivided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. There may be some small occasion for repentance, but there will not be any great error.

18.2.3 (18 > 23) - Being wary of the unknown

Close ones wonder why others receive more attention.

18.2.3 (18 > 23) - Being wary of the unknown

Close ones wonder why others receive more attention.

18.2.3 (18 > 23) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

• 2. Celui qui considère les soucis de sa mère gardera le juste milieu.
• 3. Il n’aura jamais grande faute à regretter, ni grand reproche à subir (et cela jusqu’à la fin).

18.2.3 (18 > 23) - Rendetlenség

• 2. Óvatosan segíti a leggyengébbet.
• 3. Látva egy közelálló hanyagságát, megragadja az alkalmat hogy segítsen neki.