33 - THE THUN HEXAGRAM.

Thun indicates successful progress (in its circumstances). To a small extent it will (still) be advantageous to be firm and correct.

33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

33 - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Texte
La vie retirée a des avantages ; le petit s’y affermit et se perfectionne.

Symbolisme

Le ciel sur une montagne. Le sage s’éloigne des gens vulgaires non par haine, mais par dignité.

Commentaire

Id. Le fort, dans une position convenable, agit conformément au temps. Le petit (dans l’obscurité) avance et grandit. Grande est l’importance de la retraite.

33 - Visszavonulás

Mielőtt elmenne, át kell adnia a gyeplőt.

33.3 (33 > 12) - THE THUN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows one retiring but bound,---to his distress and peril. (If he were to deal with his binders as in) nourishing a servant or concubine, it would be fortunate for him.

33.3 (33 > 12) - Hiring on the spot

Getting assistance from those who are coming in.

33.3 (33 > 12) - Hiring on the spot

Getting assistance from those who are coming in.

33.3 (33 > 12) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Pour celui qui vit retiré et a une maladie dangereuse, il est bon d’entretenir des serviteurs ou une épouse secondaire (pour le soigner).

33.3 (33 > 12) - Visszavonulás

Segítséget kérni azoktól akik hozzá jönnek.

33.4 (33 > 53) - THE THUN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject retiring notwithstanding his likings. In a superior man this will lead to good fortune ; a small man cannot attain to this.

33.4 (33 > 53) - Leaving one's supports

Leaving to succeed alone: one has to be competent.

33.4 (33 > 53) - Leaving one's supports

Leaving to succeed alone: one has to be competent.

33.4 (33 > 53) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Aimer la retraite est bon aux yeux du sage, mais point pour l’homme vulgaire (qui cherche à paraître).

Le sage l’aime, le vulgaire point.

33.4 (33 > 53) - Visszavonulás

Hagyni hogy egyedül megvalósítson: a mesterség útja.

33.5 (33 > 56) - THE THUN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject retiring in an admirable way. With firm correctness there will be good fortune.

33.5 (33 > 56) - Returning to the majority

One stops searching alone.

33.5 (33 > 56) - Returning to the majority

One stops searching alone.

33.5 (33 > 56) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Se plaire dans l’obscurité, c’est un gage de bonheur.

Car alors on peut diriger toutes ses pensées vers le bien.

33.5 (33 > 56) - Visszavonulás

Felhagy a magányos kereséssel.

33.6 (33 > 31) - THE THUN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject retiring in a noble way. It will be advantageous in every respect.

33.6 (33 > 31) - Leaving the danger zone

One leaves until others calm down.

33.6 (33 > 31) - Leaving the danger zone

One leaves until others calm down.

33.6 (33 > 31) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

La retraite dans l’abondance procure tous les biens. Point de doute.

33.6 (33 > 31) - Visszavonulás

Otthagyja a többieket míg lecsillapodnak.

2 - THE KHWĂN HEXAGRAM

Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.

2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

2 - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Texte

Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.


Symbolisme

Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.

Commentaire

Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)

2 - Engedelmesség

Képessé válni a mérlegelés nélküli közreműködésre.

44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - THE KÂU HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
• 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
• 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Invitation

One will be able to enjoy burying the old quarrels.

44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Invitation

One will be able to enjoy burying the old quarrels.

44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

• 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
  Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
• 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
• 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
  Elle éloigne les gens.
  Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
• 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
  Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.
  
  Note. Litt. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.
• 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
  Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

44.2.3.4.5.6 (44 > 2) - Meghívás

• 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
• 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
• 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
• 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.
• 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

33.6 (33 > 31) - THE THUN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject retiring in a noble way. It will be advantageous in every respect.

33.6 (33 > 31) - Leaving the danger zone

One leaves until others calm down.

33.6 (33 > 31) - Leaving the danger zone

One leaves until others calm down.

33.6 (33 > 31) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

La retraite dans l’abondance procure tous les biens. Point de doute.

33.6 (33 > 31) - Visszavonulás

Otthagyja a többieket míg lecsillapodnak.

33.3.4.5 (33 > 23) - THE THUN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows one retiring but bound,---to his distress and peril. (If he were to deal with his binders as in) nourishing a servant or concubine, it would be fortunate for him.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject retiring notwithstanding his likings. In a superior man this will lead to good fortune ; a small man cannot attain to this.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject retiring in an admirable way. With firm correctness there will be good fortune.

33.3.4.5 (33 > 23) - Announcing one's fees

One wants others to know how much it would cost for a larger intervention.

33.3.4.5 (33 > 23) - Announcing one's fees

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33.3.4.5 (33 > 23) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

• 3. Pour celui qui vit retiré et a une maladie dangereuse, il est bon d’entretenir des serviteurs ou une épouse secondaire (pour le soigner).
• 4. Aimer la retraite est bon aux yeux du sage, mais point pour l’homme vulgaire (qui cherche à paraître).
  
  Le sage l’aime, le vulgaire point.
• 5. Se plaire dans l’obscurité, c’est un gage de bonheur.
  
  Car alors on peut diriger toutes ses pensées vers le bien.

33.3.4.5 (33 > 23) - Visszavonulás

• 3. Segítséget kérni azoktól akik hozzá jönnek.
• 4. Hagyni hogy egyedül megvalósítson: a mesterség útja.
• 5. Felhagy a magányos kereséssel.