La situation: 58.3.4 (58 > 5)

Le message que vous avez reçu

58.3.4 (58 > 5)
58.3.4 (58 > 5) - THE TUI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.

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58.3.4 (58 > 5) - Attraction

One accepts so as to not suffer the same fate as one's companions.

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58.3.4 (58 > 5) - Attraction

One accepts so as to not suffer the same fate as one's companions.

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58.3.4 (58 > 5) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

  • 3. Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]
  • 4. Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.

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58.3.4 (58 > 5) - L'attirance

On accepte pour ne pas subir le même sort que ses compagnons.

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58.3.4 (58 > 5) - Vonzódás

  • 3. Vonakodva kötelezi el magát.
  • 4. A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le lac L'eau

Le lacL

Trigramme inférieur : Le lac Le ciel

Le lacLe ciel

58
58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

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58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

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58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

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58.3 (58 > 43)
58.3 (58 > 43) - THE TUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

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58.3 (58 > 43) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

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58.3 (58 > 43) - Vonzódás

Vonakodva kötelezi el magát.

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58.4 (58 > 60)
58.4 (58 > 60) - THE TUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.

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58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

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58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

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58.4 (58 > 60) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.

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58.4 (58 > 60) - Soulager ses envies

Les profiteurs veulent limiter la réponse aux demandes les plus modestes.

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58.4 (58 > 60) - Vonzódás

A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.

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En préparation : 5

Ce qui est en passe d'arriver

5
5 - THE HHEXAGRAM.

Hsü intimates that, with the sincerity which is declared in it, there will be brilliant success. With firmness there will be good fortune ; and it will be advantageous to cross the great stream.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Texte

L’homme droit et ferme aura un succès brillant, s’affermira, se complétera heureusement ; il saura traverser les difficultés. (Litt. : Le grand fleuve — les grandes eaux ; moyen de briser les obstacles, etc.)

Symbolisme


Su est : droiture en face du péril, fermeté inébranlable ne se laissant ni abattre ni surprendre, et dont la justice ne s’affaiblit, ne s’épuise jamais. Celui qui occupe par sa dignité la place du ciel doit maintenir la justice, la fidélité au devoir ; il pourra alors triompher des difficultés, quelque chose qu’il entreprenne.

Su est formé du trigramme « nuage » au-dessus du trigramme « ciel ». Ce sont les nuages s’élevant dans le ciel ; ainsi le sage goûte joie et plaisir.

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5 - Espoir

Quelque chose vient, attendre en confiance au lieu d'aller voir.

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5 - Türelem

Valami jön, bizalommal kell várni mintsem kikémlelni.

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L'hexagramme nucléaire : 37.2.3.4.5 (37 > 38)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

37.2.3.4.5 (37 > 38)
37.2.3.4.5 (37 > 38) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Falling back on one's legs

One regains one's poise after being scorned.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Falling back on one's legs

One regains one's poise after being scorned.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Retomber sur ses pattes

On reprend sa prestance après avoir été bafoué.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Rokonok

  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

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58.4 (58 > 60)
58.4 (58 > 60) - THE TUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.

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58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

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58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

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58.4 (58 > 60) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.

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58.4 (58 > 60) - Soulager ses envies

Les profiteurs veulent limiter la réponse aux demandes les plus modestes.

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58.4 (58 > 60) - Vonzódás

A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

58.3 (58 > 43)
58.3 (58 > 43) - THE TUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

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58.3 (58 > 43) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

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58.3 (58 > 43) - Vonzódás

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