37 - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

37.2 (37 > 9) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.

37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

37.2 (37 > 9) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

Il faut douceur dans la prospérité.

37.2 (37 > 9) - Rokonok

Nem választja a hozzá nem értőt.

37.3 (37 > 42) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.

37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardour

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardor

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

37.3 (37 > 42) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.

37.3 (37 > 42) - Rokonok

Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.

37.4 (37 > 13) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

37.4 (37 > 13) - Tightening the belt

One only buys what they need.

37.4 (37 > 13) - Tightening the belt

One only buys what they need.

37.4 (37 > 13) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

37.4 (37 > 13) - Rokonok

Csak azt veszi meg amire szükség van.

37.5 (37 > 22) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.5 (37 > 22) - Reuniting with family

One goes to one's relatives.

37.5 (37 > 22) - Reuniting with family

One goes to one's relatives.

37.5 (37 > 22) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.5 (37 > 22) - Rokonok

Meglátogatja közeli szeretteit.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

54 - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

Kwei Mei indicates that (under the conditions which it denotes) action will be evil, and in no wise advantageous.

54 - Assistance

One defends one's interests by making oneself useful.

54 - Assistance

One defends one's interests by making oneself useful.

54 - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

Kwai « mariage, mariage d’une jeune sœur ». Si, en y procédant, on commet quelque faute, il n’en arrivera rien d’heureux. (Peut-être n’y a-t-il ici que prévision malheureuse opposée aux prévisions contraires du paragraphe 53).

Texte

On doit corriger le mal ou l’on n’aura aucun avantage. (Phrase mutilée. Voir II, § I.)

Commentaire

Marier une jeune sœur est un devoir suprême prescrit par le ciel et la terre (à ses frères). Quand le ciel et la terre sont sans relation, les êtres ne naissent pas. Marier une jeune fille est le principe et la fin de l’homme ; c’est un acte qui cause la joie.

Symbolisme

Le tonnerre au-dessus d’un marais forme le Koua. L’homme supérieur, pour s’assurer une fin heureuse, pense au malheur.

54 - Támogatás

Saját érdekei védelmében hasznossá teszi magát.

64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
• 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Instability

One is done filling one's bowl so one can return to one's place.

64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Instability

One is done filling one's bowl so one can return to one's place.

64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
  On ne sait pas comment cela finira.
  Suite de l’imprudence et de la présomption.
• 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
• 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
  Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
• 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
  La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
• 5.
• 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Ingatagság

• 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
• 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
• 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
• 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
• 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.
• 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

37.2.3.4.5 (37 > 38) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.2.3.4.5 (37 > 38) - Falling back on one's legs

One regains one's poise after being scorned.

37.2.3.4.5 (37 > 38) - Falling back on one's legs

One regains one's poise after being scorned.

37.2.3.4.5 (37 > 38) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.
  
  Il faut douceur dans la prospérité.
• 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.
  
  Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
• 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.
  
  Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
• 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).
  
  C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.2.3.4.5 (37 > 38) - Rokonok

• 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
• 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
• 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
• 5. Meglátogatja közeli szeretteit.