33 - THE THUN HEXAGRAM.

Thun indicates successful progress (in its circumstances). To a small extent it will (still) be advantageous to be firm and correct.

33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

33 - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Texte
La vie retirée a des avantages ; le petit s’y affermit et se perfectionne.

Symbolisme

Le ciel sur une montagne. Le sage s’éloigne des gens vulgaires non par haine, mais par dignité.

Commentaire

Id. Le fort, dans une position convenable, agit conformément au temps. Le petit (dans l’obscurité) avance et grandit. Grande est l’importance de la retraite.

33 - Visszavonulás

Mielőtt elmenne, át kell adnia a gyeplőt.

33.1 (33 > 13) - THE THUN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows a retiring tail. The position is perilous No movement in any direction should be made.

33.1 (33 > 13) - Letting the others go ahead

Others ask one to wait.

33.1 (33 > 13) - Letting the others go ahead

Others ask one to wait.

33.1 (33 > 13) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Retirer sa queue uniquement (se tenir en arrière) en présence du danger sert peu quoi qu’on fasse, il faut se retirer en un lieu obscur et tranquille.

Si l’on ne fait rien, il n’y aura pas de danger.

Note. « Retirer sa queue » est une expression analogue à celle que nous employons en faisant allusion à l’autruche : « Mettre sa tête sous son aile. »

33.1 (33 > 13) - Visszavonulás

Marasztalják hogy várjon.

33.2 (33 > 44) - THE THUN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its "subject holding (his purpose) fast as if by a (thong made from the) hide of a yellow ox, which cannot be broken.

33.2 (33 > 44) - Being held for questioning

One wants to leave but they are retained for responding.

33.2 (33 > 44) - Being held for questioning

One wants to leave but they are retained for responding.

33.2 (33 > 44) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Si pour retenir une chose, on emploie une lanière de cuir de boeuf, personne ne pourra l’arracher.

On sera ferme en son propos.

Si l’on se garde et retient bien, on réussira.

33.2 (33 > 44) - Visszavonulás

Menni akar de visszatartják hogy válaszoljon.

33.3 (33 > 12) - THE THUN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows one retiring but bound,---to his distress and peril. (If he were to deal with his binders as in) nourishing a servant or concubine, it would be fortunate for him.

33.3 (33 > 12) - Hiring on the spot

Getting assistance from those who are coming in.

33.3 (33 > 12) - Hiring on the spot

Getting assistance from those who are coming in.

33.3 (33 > 12) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Pour celui qui vit retiré et a une maladie dangereuse, il est bon d’entretenir des serviteurs ou une épouse secondaire (pour le soigner).

33.3 (33 > 12) - Visszavonulás

Segítséget kérni azoktól akik hozzá jönnek.

33.4 (33 > 53) - THE THUN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject retiring notwithstanding his likings. In a superior man this will lead to good fortune ; a small man cannot attain to this.

33.4 (33 > 53) - Leaving one's supports

Leaving to succeed alone: one has to be competent.

33.4 (33 > 53) - Leaving one's supports

Leaving to succeed alone: one has to be competent.

33.4 (33 > 53) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Aimer la retraite est bon aux yeux du sage, mais point pour l’homme vulgaire (qui cherche à paraître).

Le sage l’aime, le vulgaire point.

33.4 (33 > 53) - Visszavonulás

Hagyni hogy egyedül megvalósítson: a mesterség útja.

61 - THE KUNG FÛ HEXAGRAM.

Kung Fû (moves even) pigs and fish, and leads to good fortune. There will be advantage in crossing the great stream. There will be advantage in being firm and correct.

61 - Immobilised

One must show patience because one is asked to make progress.

61 - Immobilized

One must show patience because one is asked to make progress.

61 - Tchong, la vérité intérieure

Tchōng : juste milieu, vertu, droiture, sincérité, absence d’égoïsme, fidélité digne de confiance (fou).

Tchong « milieu, droiture ». Les vertus émeuvent jusqu’aux animaux 2 (les jeunes porcs et les poissons). S’affermissant on traverse les difficultés, on arrive à la consolidation complète.

2 La Siao-Hio nous en donne un exemple dans ce récit : « Un enfant dévoué casse la glace, au plus fort de l’hiver, pour attraper un poisson et le cuire pour sa mère. Aussitôt deux carpes sautent d’elles-mêmes par le trou. Voir Siao-Hio, l VI, § 28.

Texte

La droite sincérité inspire confiance et émeut jusqu’aux porcs et aux poissons, c’est une source de bonheur ; elle fera traverser les difficultés et mènera à une prospérité assurée.

Symbolisme

Le vent au-dessus d’un marais forme le Koua tchōng fu. Le sage, en examinant soigneusement les causes judiciaires, restreint les peines capitales.

Commentaire

Juste milieu et sincérité. Douceur à l’intérieur, fermeté gardant le juste milieu ; satisfaisant tout le monde, condescendant, fidèle et droit, on améliorera le pays ; la confiance s’étendra jusqu’aux porcs et aux poissons, on traversera les difficultés comme un fleuve que l’on passe monté sur un vaste vaisseau de bois.
Le milieu ferme donne l’avancement et l’achèvement, et fait correspondre aux vues du ciel.

61 - Mozdulatlanság

Türelmet mutatni, haladásra való felkérés.

44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - THE KÂU HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
• 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
• 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
• 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Invitation

One offers one's condolences to those who have lost a relative.

44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Invitation

One offers one's condolences to those who have lost a relative.

44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

• 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
• 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
  Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
• 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
• 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
  Elle éloigne les gens.
  Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
• 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
  Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.
  
  Note. Litt. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

44.1.2.3.4.5 (44 > 27) - Meghívás

• 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
• 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
• 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
• 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
• 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

33.4 (33 > 53) - THE THUN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject retiring notwithstanding his likings. In a superior man this will lead to good fortune ; a small man cannot attain to this.

33.4 (33 > 53) - Leaving one's supports

Leaving to succeed alone: one has to be competent.

33.4 (33 > 53) - Leaving one's supports

Leaving to succeed alone: one has to be competent.

33.4 (33 > 53) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Aimer la retraite est bon aux yeux du sage, mais point pour l’homme vulgaire (qui cherche à paraître).

Le sage l’aime, le vulgaire point.

33.4 (33 > 53) - Visszavonulás

Hagyni hogy egyedül megvalósítson: a mesterség útja.

33.1.2.3 (33 > 10) - THE THUN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows a retiring tail. The position is perilous No movement in any direction should be made.
• 2. The second line, divided, shows its "subject holding (his purpose) fast as if by a (thong made from the) hide of a yellow ox, which cannot be broken.
• 3. The third line, undivided, shows one retiring but bound,---to his distress and peril. (If he were to deal with his binders as in) nourishing a servant or concubine, it would be fortunate for him.

33.1.2.3 (33 > 10) - Deserting the battlefield

One feels that the mark has been overstepped so one goes away.

33.1.2.3 (33 > 10) - Deserting the battlefield

One feels that the mark has been overstepped so one goes away.

33.1.2.3 (33 > 10) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

• 1. Retirer sa queue uniquement (se tenir en arrière) en présence du danger sert peu quoi qu’on fasse, il faut se retirer en un lieu obscur et tranquille.
  
  Si l’on ne fait rien, il n’y aura pas de danger.
  
  Note. « Retirer sa queue » est une expression analogue à celle que nous employons en faisant allusion à l’autruche : « Mettre sa tête sous son aile. »
• 2. Si pour retenir une chose, on emploie une lanière de cuir de boeuf, personne ne pourra l’arracher.
  
  On sera ferme en son propos.
  
  Si l’on se garde et retient bien, on réussira.
• 3. Pour celui qui vit retiré et a une maladie dangereuse, il est bon d’entretenir des serviteurs ou une épouse secondaire (pour le soigner).

33.1.2.3 (33 > 10) - Visszavonulás

• 1. Marasztalják hogy várjon.
• 2. Menni akar de visszatartják hogy válaszoljon.
• 3. Segítséget kérni azoktól akik hozzá jönnek.