56 - THE LÜ HEXAGRAM.

Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.

56 - Searching

One restores order to find.

56 - Searching

One restores order to find.

56 - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Lu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.

Texte

L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.

Symbolisme

Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.

Commentaire

Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.

56 - Keresés

Talpraáll hogy találhasson.

56.1 (56 > 30) - THE LÜ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows the stranger mean and meanly occupied. It is thus that he brings on himself (further) calamity.

56.1 (56 > 30) - Coping

When one has suffered great losses, one must not let oneself go.

56.1 (56 > 30) - Coping

When one has suffered great losses, one must not let oneself go.

56.1 (56 > 30) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Les étrangers ambulants, petits et faibles, sont exposés à bien des maux. [Quand le but est bas, les calamités s’ensuivent.]

56.1 (56 > 30) - Keresés

Ha valaki nagy veszteségeket szenvedett, nem engedheti el magát.

56.2 (56 > 50) - THE LÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.

56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

56.2 (56 > 50) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.

56.2 (56 > 50) - Keresés

Találkozik valakivel aki segíteni szeretne.

56.4 (56 > 52) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’

56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

56.4 (56 > 52) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)

56.4 (56 > 52) - Keresés

Védi magát a többiektől, nem teszi jól.

26 - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

Under the conditions of Tâ Khû it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.

26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

26 - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Texte

Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l’on ne ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien ; on traversera heureusement les difficultés.


Symbolisme

C’est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, comprenant toute chose, discute d’abord, puis agit, pour entretenir ainsi sa vertu.

Commentaire

Le grand entretien, c’est le fort affermissant sa droiture, sa justice, répandant un brillant éclat ; renouvelant chaque jour ses vertus. Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s’établir fermement en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse ; il répond aux ordonnances du ciel.

26 - Ellenőrzés

Megnézni hogy minden rendben van-e. Ily módon felfedezheti a rejtett problémákat.

28.1.3.5 (28 > 54) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

28.1.3.5 (28 > 54) - Losing control

When one is frivolous one does not care about the future of one's children.

28.1.3.5 (28 > 54) - Losing control

When one is frivolous one does not care about the future of one's children.

28.1.3.5 (28 > 54) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
  
  Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
  
  (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

28.1.3.5 (28 > 54) - Lemondás

• 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

56.4 (56 > 52) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’

56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

56.4 (56 > 52) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)

56.4 (56 > 52) - Keresés

Védi magát a többiektől, nem teszi jól.

56.1.2 (56 > 14) - THE LÜ HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows the stranger mean and meanly occupied. It is thus that he brings on himself (further) calamity.
• 2. The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.

56.1.2 (56 > 14) - Searching

One finds without searching because the others have done what is necessary.

56.1.2 (56 > 14) - Searching

One finds without searching because the others have done what is necessary.

56.1.2 (56 > 14) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

• 1. Les étrangers ambulants, petits et faibles, sont exposés à bien des maux. [Quand le but est bas, les calamités s’ensuivent.]
• 2. L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.

56.1.2 (56 > 14) - Keresés

• 1. Ha valaki nagy veszteségeket szenvedett, nem engedheti el magát.
• 2. Találkozik valakivel aki segíteni szeretne.