La situation: 55.2.5 (55 > 43)

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55.2.5 (55 > 43)
55.2.5 (55 > 43) - THE FĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject surrounded by screens so large and thick that at midday he can see from them the constellation of the Bushel. If he go (and try to enlighten his ruler who is thus emblemed), he will make himself to be viewed with suspicion and dislike. Let him cherish his feeling of sincere devotion that he may thereby move (his ruler's mind), and there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject bringing around him the men of brilliant ability. There will be occasion for congratulation and praise. There will be good fortune.

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55.2.5 (55 > 43) - Managing

One chants a martial air to give oneself courage.

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55.2.5 (55 > 43) - Managing

One chants a martial air to give oneself courage.

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55.2.5 (55 > 43) - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

  • 2. En multipliant (fâng, 2e sens) les pavillons, les tentures (autour de sa tente), on produit une obscurité telle qu’on peut voir la constellation du Sagittaire en plein jour. Si par là on s’est attiré les soupçons, la malveillance, que l’on fasse paraître sa droiture par sa sincérité et l’on s’en trouvera bien. Qu’on énonce ses pensées, ses fins d’une manière qui attire la confiance.
  • 5. Promouvoir (les talents, les mérites ou les arts, les créations belles et précieuses) est un sujet de joie et de louange.

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55.2.5 (55 > 43) - Gérer

On entonne un air martial pour se donner du courage.

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55.2.5 (55 > 43) - Kezelni

  • 2. Bizonyítékot kérnek tőle mert visszautasította hogy adjon, így igyekeznie kell hogy a legalkalmasabbra bízza az ügyet.
  • 5. Elvárja az ellenőrzéseket mielőtt megváltoztatná a véleményét.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le tonnerre Le lac

Le tonnerreLe lac

Trigramme inférieur : Le feu Le ciel

Le feuLe ciel

55
55 - THE FĂNG HEXAGRAM.

Făng intimates progress and development When a king has reached the point (which the name denotes) there is no occasion to be anxious (through fear of a change). Let him be as the sun at noon.

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55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

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55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

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55 - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Tang « abondance, richesse ». Le prince qui l’atteint doit être sans désir anxieux ; il sera comme le soleil à midi.

Texte

Le prince qui possède la grandeur, l’abondance, doit être sans désir inquiet ; il est comme le soleil à midi.

Commentaire

Fâng est grandeur, prospérité. L’activité intelligente est cause de la grandeur et de la prospérité. Le prince qui l’a obtenue est grand et brillant ; il doit répandre son éclat sur le monde, l’éclairer. La lune devient pleine, puis diminue. Le ciel et la terre sont alternativement pleins et vides, croissent et diminuent avec les saisons. A plus forte raison en est-il de l’homme et des esprits.

Fâng signifie grandeur, prospérité. Le mouvement, l’acte, dirigés par l’intelligence, le constituent. Le prince qui l’atteint, qui devient grand et illustre, doit être sans désir anxieux ; il saura briller sur le monde.
Le soleil, lorsqu’il a atteint le milieu du ciel, décline ; la lune devenue pleine, diminue (litt. : est mangée). Le ciel et la terre sont tantôt pleins, abondants, tantôt vides, selon les saisons ; ils diminuent et cessent d’agir (après avoir grandi et agi puissamment au printemps et en été). — A plus forte raison, il en est ainsi de l’homme, il en est ainsi des esprits

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le Koua fâng. Le grand et sage tranche les discussions, décide des cas litigieux et fait exécuter les châtiments.


.

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55 - Gérer

On se prépare pour faire face aux demandes. Après étude, les décisions seront appliquées et vérifiées. On ne tiendra pas compte des demandes déraisonnables.

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55 - Kezelni

Felkészül hogy megfeleljen a kérdésekre. Tanulmányozás után döntéseket kell alkalmazni és hatásukat ellenőrizni. Ésszerűtlen kérések figyelmen kívül lesznek hagyva.

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55.2 (55 > 34)
55.2 (55 > 34) - THE FĂNG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject surrounded by screens so large and thick that at midday he can see from them the constellation of the Bushel. If he go (and try to enlighten his ruler who is thus emblemed), he will make himself to be viewed with suspicion and dislike. Let him cherish his feeling of sincere devotion that he may thereby move (his ruler's mind), and there will be good fortune.

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55.2 (55 > 34) - Finding the origin of the failure

The others ask for evidence because one has neglected to bring it, so one hastens to entrust the subject to the most capable.

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55.2 (55 > 34) - Finding the origin of the failure

The others ask for evidence because one has neglected to bring it, so one hastens to entrust the subject to the most capable.

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55.2 (55 > 34) - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

En multipliant (fâng, 2e sens) les pavillons, les tentures (autour de sa tente), on produit une obscurité telle qu’on peut voir la constellation du Sagittaire en plein jour. Si par là on s’est attiré les soupçons, la malveillance, que l’on fasse paraître sa droiture par sa sincérité et l’on s’en trouvera bien. Qu’on énonce ses pensées, ses fins d’une manière qui attire la confiance.

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55.2 (55 > 34) - Trouver l'origine de la panne

Les autres demandent des preuves car on a négligé de les apporter, alors on se dépêche de confier le sujet aux plus capables.

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55.2 (55 > 34) - Kezelni

Bizonyítékot kérnek tőle mert visszautasította hogy adjon, így igyekeznie kell hogy a legalkalmasabbra bízza az ügyet.

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55.5 (55 > 49)
55.5 (55 > 49) - THE FĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject bringing around him the men of brilliant ability. There will be occasion for congratulation and praise. There will be good fortune.

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55.5 (55 > 49) - Getting there

One expects verifications before changing their mind.

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55.5 (55 > 49) - Getting there

One expects verifications before changing their mind.

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55.5 (55 > 49) - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Promouvoir (les talents, les mérites ou les arts, les créations belles et précieuses) est un sujet de joie et de louange.

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55.5 (55 > 49) - Se rendre sur place

On attend les vérifications avant de changer d'avis.

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55.5 (55 > 49) - Kezelni

Elvárja az ellenőrzéseket mielőtt megváltoztatná a véleményét.

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En préparation : 43

Ce qui est en passe d'arriver

43
43 - THE KWÂI HEXAGRAM.

Kwâi requires (in him who would fulfil its meaning) the exhibition (of the culprit's guilt) in the royal court, and a sincere and earnest appeal (for sympathy and support), with a consciousness of the peril (involved in cutting off the criminal). He should (also) make announcement in his own city, and show that it will not be well to have recourse at once to arms. (In this way) there will be advantage in whatever he shall go forward to.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

Texte
Allant à la cour du prince, on doit y faire appel avec sincérité. En cas de différend, on doit avertir ses concitoyens qu’il n’y a pas avantage à recourir aux moyens violents, aux armes, mais qu’il faut faire décider par le pouvoir judiciaire.

Symbolisme
La ligne faible (coupée) au haut de cinq fortes représente l’appel (du petit) à la cour du prince. — Le ciel sur l’eau stagnante représente la décision ferme. Si le sage, en donnant des émoluments à ses inférieurs, veut rester fidèle à la vertu, il devra être très prudent.

Commentaire
Kwài est « décider, régler ». Le fort le fait pour le faible. Il faut en cela, fermeté et douceur, résolution et concorde. « Appel sincère » dans une difficulté grave. Le recours aux armes fait périr ce qu’on tient le plus à avoir. Le fort emporte le bon et c’est tout.

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43 - La révélation

L'affaire doit être exposée clairement, crier entraîne le danger. Expliquer la situation à son entourage. Eviter toute brutalité, ne pas se détourner.

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43 - Kinyilatkoztatás

Az aggodalmakat egyértelműen kell ismertetni, a hangos nézeteltérés veszélyt okoz. Ki kell fejteni a helyzetet a kisérőinek. Kerülni kell az erőszakot és nem szabad eltérülni.

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L'hexagramme nucléaire : 28.1.6 (28 > 1)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

28.1.6 (28 > 1)
28.1.6 (28 > 1) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

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28.1.6 (28 > 1) - Waiting for the right time

One gives up so one can return later.

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28.1.6 (28 > 1) - Waiting for the right time

One gives up so one can return later.

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28.1.6 (28 > 1) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

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28.1.6 (28 > 1) - Attendre le bon moment

On abandonne pour pouvoir revenir plus tard.

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28.1.6 (28 > 1) - Lemondás

  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

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55.5 (55 > 49)
55.5 (55 > 49) - THE FĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject bringing around him the men of brilliant ability. There will be occasion for congratulation and praise. There will be good fortune.

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55.5 (55 > 49) - Getting there

One expects verifications before changing their mind.

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55.5 (55 > 49) - Getting there

One expects verifications before changing their mind.

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55.5 (55 > 49) - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Promouvoir (les talents, les mérites ou les arts, les créations belles et précieuses) est un sujet de joie et de louange.

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55.5 (55 > 49) - Se rendre sur place

On attend les vérifications avant de changer d'avis.

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55.5 (55 > 49) - Kezelni

Elvárja az ellenőrzéseket mielőtt megváltoztatná a véleményét.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

55.2 (55 > 34)
55.2 (55 > 34) - THE FĂNG HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject surrounded by screens so large and thick that at midday he can see from them the constellation of the Bushel. If he go (and try to enlighten his ruler who is thus emblemed), he will make himself to be viewed with suspicion and dislike. Let him cherish his feeling of sincere devotion that he may thereby move (his ruler's mind), and there will be good fortune.

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55.2 (55 > 34) - Finding the origin of the failure

The others ask for evidence because one has neglected to bring it, so one hastens to entrust the subject to the most capable.

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55.2 (55 > 34) - Finding the origin of the failure

The others ask for evidence because one has neglected to bring it, so one hastens to entrust the subject to the most capable.

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55.2 (55 > 34) - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

En multipliant (fâng, 2e sens) les pavillons, les tentures (autour de sa tente), on produit une obscurité telle qu’on peut voir la constellation du Sagittaire en plein jour. Si par là on s’est attiré les soupçons, la malveillance, que l’on fasse paraître sa droiture par sa sincérité et l’on s’en trouvera bien. Qu’on énonce ses pensées, ses fins d’une manière qui attire la confiance.

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55.2 (55 > 34) - Trouver l'origine de la panne

Les autres demandent des preuves car on a négligé de les apporter, alors on se dépêche de confier le sujet aux plus capables.

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