The situation: 13.1.4.5.6 (13 > 15)

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13.1.4.5.6 (13 > 15)
13.1.4.5.6 (13 > 15) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.
  • 5. In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.
  • 6. The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.1.4.5.6 (13 > 15) - Using outdated methods

One can do as others say although one knows other, more effective ways.

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13.1.4.5.6 (13 > 15) - Using outdated methods

One can do as others say although one knows other, more effective ways.

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13.1.4.5.6 (13 > 15) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

    S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.
  • 5. L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

    Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.
  • 6. L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.1.4.5.6 (13 > 15) - Utiliser des méthodes ringardes

On sait faire comme les autres disent bien que l'on connaisse d'autres moyens plus efficaces.

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13.1.4.5.6 (13 > 15) - Társulás

  • 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.
  • 5. Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.
  • 6. Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The earth

The skyThe earth

Lower trigram: The fire The mountain

The fireThe mountain

13
13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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13.1 (13 > 33)
13.1 (13 > 33) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)

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13.1 (13 > 33) - Ne pas se perdre pour toujours

On peut revenir vers les autres quand ils se sont égarés.

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13.1 (13 > 33) - Társulás

Elveszett de később csatlakozni fog.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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13.5 (13 > 30)
13.5 (13 > 30) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

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13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

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13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

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13.5 (13 > 30) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

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13.5 (13 > 30) - Se retrouver

Agir ensemble, puis se perdre. On s'en préoccupe et s'en attriste mais les sentiments sont partagés. Après de grandes difficultés la réunion sera joyeuse.

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13.5 (13 > 30) - Társulás

Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.

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13.6 (13 > 49)
13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

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13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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15
15 - THE KHIEN HEXAGRAM.

Khien indicates progress and success. The superior man, (being humble as it implies), will have a (good) issue (to his undertakings).

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15 - Decency

One shall not provoke with initiatives.

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15 - Decency

One shall not provoke with initiatives.

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15 - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Texte
Si cette vertu grandit en lui, le sage aura un heureux sort.

Symbolisme

L’hexagramme représente la terre ayant sous elle une montagne. Ainsi l’homme supérieur diminue l’abondant et augmente ce qui est en indigence et, arrangeant proportionnellement toutes choses, il établit la paix et répand ses faveurs.

Commentaire

La règle du ciel est de répandre en bas ses bienfaits et de faire briller la lumière ; celle de la terre est de porter son activité de bas en haut. La voie du ciel est de dépouiller l’arrogant et de combler l’humble de biens. Celle de la terre est de renverser la fortune du superbe et de faire surabonder l’humble. Les Esprits abattent l’orgueilleux et favorisent l’humble. La voie de l’homme est de haïr le superbe et d’aimer l’humble. La modestie honorée brille ; abaissée, elle ne prévarique point. C’est la fin suprême du sage.

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15 - La pudeur

Ne pas provoquer avec des initiatives.

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15 - Illem

Nem provokálni a kezdeményezéssel.

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The nuclear hexagram: 44.3.5.6 (44 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.3.5.6 (44 > 40)
44.3.5.6 (44 > 40) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.3.5.6 (44 > 40) - Invitation

One ends with a somewhat trashy jingle containing a few rather coarse words.

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44.3.5.6 (44 > 40) - Invitation

One ends with a somewhat trashy jingle containing a few rather coarse words.

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44.3.5.6 (44 > 40) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.
  • 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
    Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.3.5.6 (44 > 40) - L'invitation

On termine avec une rengaine un peu vulgaire contenant quelques mots assez grossiers.

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44.3.5.6 (44 > 40) - Meghívás

  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.
  • 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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13.6 (13 > 49)
13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

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13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

13.1.4.5 (13 > 52)
13.1.4.5 (13 > 52) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.
  • 5. In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

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13.1.4.5 (13 > 52) - Not improvising

One  simply follows the procedure that has been put in place for this kind of events.

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13.1.4.5 (13 > 52) - Not improvising

One  simply follows the procedure that has been put in place for this kind of events.

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13.1.4.5 (13 > 52) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

    S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.
  • 5. L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

    Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

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13.1.4.5 (13 > 52) - Ne pas improviser

On se contente de suivre la procédure qui a été mise en place pour ce genre d'événements.

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13.1.4.5 (13 > 52) - Társulás

  • 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.
  • 5. Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.

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