The situation: 13.2 (13 > 1)

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13.2 (13 > 1)
13.2 (13 > 1) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.

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13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

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13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

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13.2 (13 > 1) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.

C’est la voie du regret.

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13.2 (13 > 1) - Acheter bon marché

Quand c'est difficile de réussir sans aide, on demande aux plus humbles avant d'appeler les plus compétents.

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13.2 (13 > 1) - Társulás

Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky

The sky

Lower trigram: The fire The sky

The fireThe sky

13
13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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13.2 (13 > 1)
13.2 (13 > 1) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.

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13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

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13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

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13.2 (13 > 1) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.

C’est la voie du regret.

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13.2 (13 > 1) - Acheter bon marché

Quand c'est difficile de réussir sans aide, on demande aux plus humbles avant d'appeler les plus compétents.

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13.2 (13 > 1) - Társulás

Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.

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1
1 - THE KHIEN HEXAGRAM

Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Texte

(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.

Symbolisme

Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.

Commentaire

Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.

Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.

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1 - L'évolution

Changer pour obtenir un travail de qualité.

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1 - Fejlődés

Változás a minőségi munka eléréséhez.

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The nuclear hexagram: 44.1 (44 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.1 (44 > 1)
44.1 (44 > 1) - THE KÂU HEXAGRAM.

The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.

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44.1 (44 > 1) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)

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44.1 (44 > 1) - Meghívás

Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.

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The reciprocal: 14.5

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

14.5 (14 > 1)
14.5 (14 > 1) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

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14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

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14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

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14.5 (14 > 1) - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

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14.5 (14 > 1) - Ne pas trop en vouloir

Tous sont acceptés mais on s'éloignera de ceux qui demandent l'impossible.

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14.5 (14 > 1) - Az igények kielégítése

Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

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