Hexagramme 20 du Yi Jing - Trait 2

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L'hexagramme : 20

Un hexagramme est une combinaison de six traits yin et yang.

20.2 (20 > 59)
20.2 (20 > 59) - THE KWÂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.

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20.2 (20 > 59) - Not just sitting back and watch

One should help one's kind rather than looking at them.

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20.2 (20 > 59) - Not just sitting back and watch

One should help one's kind rather than looking at them.

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20.2 (20 > 59) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

Regarder une femme, d’une porte ouverte.

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20.2 (20 > 59) - Ne pas rester les bras croisés

On devrait aider les siens au lieu de les regarder faire.

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20.2 (20 > 59) - Tekintet

Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

trigSup

Le vent

Trigramme inférieur : La terre L'eau

La terreL

L'hexagramme nucléaire : 23.1 (23 > 27)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

23.1 (23 > 27)
23.1 (23 > 27) - THE PO HEXAGRAM

The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

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23.1 (23 > 27) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).

C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.

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Le dérivé (Fan Yao) : 59.2

Le même trait sur l'hexagramme après la mutation. Il représente ce qui peut être fait APRÈS pour corriger la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

59.2 (59 > 20)
59.2 (59 > 20) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject, amid the dispersion, hurrying to his contrivance (for security). All occasion for repentance will disappear.

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59.2 (59 > 20) - Making others become aware of their shortcomings

One asks one's relatives to watch the mess they have caused.

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59.2 (59 > 20) - Making others become aware of their shortcomings

One asks one's relatives to watch the mess they have caused.

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59.2 (59 > 20) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Si, dans cet état dangereux, on se retire précipitamment dans l’obscurité, on n’aura pas à s’en repentir [on arrivera au but de son désir, le rétablissement de l’ordre et l’union.] ou : dans l’état de discorde, il faut se retirer dans l’obscurité.

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59.2 (59 > 20) - Faire prendre conscience aux autres de leurs manquements

On demande à ses proches de regarder le désordre qu'ils ont causé.

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59.2 (59 > 20) - Elválasztás

Kéri a közelállóit hogy nézzék meg a rendetlenséget amit okoztak.

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La jointure: 60.5

Le dérivé du réciproque. Il représente ce qui aurait pu être fait AVANT pour prévenir la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

60.5 (60 > 19)
60.5 (60 > 19) - THE KIEH HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject sweetly and acceptably enacting his regulations. There will be good fortune. The onward progress with them will afford ground for admiration.

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60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognised.

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60.5 (60 > 19) - Doing one' s best without help

One discovers alone a new way of doing what is necessary, so one is recognized.

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60.5 (60 > 19) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Appliquer doucement les lois est une condition de prospérité. En procédant ainsi, on se rendra illustre ; [car on remplit alors ses fonctions parfaitement.]

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60.5 (60 > 19) - Faire de son mieux sans aide

On découvre seul une nouvelle manière de faire le nécessaire, alors on est reconnu.

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60.5 (60 > 19) - Korlátozás

Segítség nélkül felfedez egy új utat hogy megoldja a szükségest, így elismerést kap.

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Le réciproque : 19.5

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

19.5 (19 > 60)
19.5 (19 > 60) - THE LIN HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the advance of wisdom, such as befits the great ruler. There will be good fortune.

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19.5 (19 > 60) - No longer being in line with the others

One does not return because they do not want to be abused again.

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19.5 (19 > 60) - No longer being in line with the others

One does not return because they do not want to be abused again.

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19.5 (19 > 60) - Lin, l’approche

Lin : autorité, surintendance, fonction.

Savoir bien exercer l’autorité est nécessaire au grand prince et chose très heureuse.

Le prince doit suivre la voie du milieu.

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19.5 (19 > 60) - Ne plus être en phase avec les autres

On ne revient pas car on ne veut plus subir d'agressions.

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19.5 (19 > 60) - Kísérő

Nem tér vissza mert el akar különülni.

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Mutations

20.2 (20 > 59)
20.2 (20 > 59) - THE KWÂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.

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20.2 (20 > 59) - Not just sitting back and watch

One should help one's kind rather than looking at them.

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20.2 (20 > 59) - Not just sitting back and watch

One should help one's kind rather than looking at them.

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20.2 (20 > 59) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

Regarder une femme, d’une porte ouverte.

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20.2 (20 > 59) - Ne pas rester les bras croisés

On devrait aider les siens au lieu de les regarder faire.

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20.2 (20 > 59) - Tekintet

Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.

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20.1.2 (20 > 61)
20.1.2 (20 > 61) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.

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20.1.2 (20 > 61) - Coming up smelling of roses

One shines so that others believe in their good luck.

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20.1.2 (20 > 61) - Coming up smelling of roses

One shines so that others believe in their good luck.

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20.1.2 (20 > 61) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.

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20.1.2 (20 > 61) - Se montrer sous son meilleur jour

On resplendit pour que les autres croient en leur bonne étoile.

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20.1.2 (20 > 61) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.

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20.2.3 (20 > 57)
20.2.3 (20 > 57) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).

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20.2.3 (20 > 57) - Planning one's budget

One calculates precisely the numbers that will have to be provided.

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20.2.3 (20 > 57) - Planning one's budget

One calculates precisely the numbers that will have to be provided.

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20.2.3 (20 > 57) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).

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20.2.3 (20 > 57) - Prévoir son budget

On calcule avec précision les nombres qu'il faudra fournir.

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20.2.3 (20 > 57) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.

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20.1.2.3 (20 > 9)
20.1.2.3 (20 > 9) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).

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20.1.2.3 (20 > 9) - Meeting

One introduces oneself to those one doesn't know.

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20.1.2.3 (20 > 9) - Meeting

One introduces oneself to those one doesn't know.

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20.1.2.3 (20 > 9) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).

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20.1.2.3 (20 > 9) - Faire connaissance

On se présente à ceux que l'on ne connaît pas.

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20.1.2.3 (20 > 9) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.

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20.2.4 (20 > 6)
20.2.4 (20 > 6) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.

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20.2.4 (20 > 6) -   Short-circuiting blockages

One organises in advance so as not to have to seek the support of those who don't have time to respond.

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20.2.4 (20 > 6) -   Short-circuiting blockages

One organizes in advance so as not to have to seek the support of those who don't have time to respond.

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20.2.4 (20 > 6) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.

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20.2.4 (20 > 6) -   Court-circuiter les blocages

On s'organise à l'avance pour ne pas avoir à solliciter l'appui de ceux qui n'ont pas le temps de répondre.

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20.2.4 (20 > 6) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.

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20.1.2.4 (20 > 10)
20.1.2.4 (20 > 10) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.

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20.1.2.4 (20 > 10) - Recharging one's batteries

One warns one's friends that one will need to isolate oneself for a while.

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20.1.2.4 (20 > 10) - Recharging one's batteries

One warns one's friends that one will need to isolate oneself for a while.

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20.1.2.4 (20 > 10) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.

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20.1.2.4 (20 > 10) - Se ressourcer

On prévient ses amis que l'on aura besoin de s'isoler quelques temps.

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20.1.2.4 (20 > 10) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.

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20.2.3.4 (20 > 44)
20.2.3.4 (20 > 44) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.

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20.2.3.4 (20 > 44) - Joining as a volunteer

One collaborates with those who are in the profession.

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20.2.3.4 (20 > 44) - Joining as a volunteer

One collaborates with those who are in the profession.

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20.2.3.4 (20 > 44) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.

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20.2.3.4 (20 > 44) - Joindre comme volontaire

On collabore avec ceux dont c'est le métier.

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20.2.3.4 (20 > 44) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.

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20.1.2.3.4 (20 > 1)
20.1.2.3.4 (20 > 1) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.

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20.1.2.3.4 (20 > 1) - Recognizing the benefits

One rejoices that they have not created any difficulty.

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20.1.2.3.4 (20 > 1) - Recognizing the benefits

One rejoices that they have not created any difficulty.

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20.1.2.3.4 (20 > 1) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.

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20.1.2.3.4 (20 > 1) - Reconnaître les bienfaits

On se réjouit de n’avoir pas fait de difficultés.

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20.1.2.3.4 (20 > 1) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.

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20.2.5 (20 > 4)
20.2.5 (20 > 4) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.5 (20 > 4) - Recognizing differences of mood

One knows that others do not perceive things in the same way.

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20.2.5 (20 > 4) - Recognizing differences of mood

One knows that others do not perceive things in the same way.

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20.2.5 (20 > 4) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.5 (20 > 4) - Reconnaître les différences de tempérament

On sait que les autres ne perçoivent pas les choses de la même façon.

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20.2.5 (20 > 4) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.5 (20 > 41)
20.1.2.5 (20 > 41) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.5 (20 > 41) - View

One takes back what one left to others to examine.

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20.1.2.5 (20 > 41) - View

One takes back what one left to others to examine.

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20.1.2.5 (20 > 41) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.5 (20 > 41) - La vision

On reprend ce qu'on avait laissé aux autres pour qu'ils l'examinent.

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20.1.2.5 (20 > 41) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.3.5 (20 > 18)
20.2.3.5 (20 > 18) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Agreeing on the method

One answers to one's opponents by using the same language as them.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Agreeing on the method

One answers to one's opponents by using the same language as them.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.3.5 (20 > 18) - S'entendre sur la méthode

On répond à ses adversaires en utilisant le même langage qu'eux.

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20.2.3.5 (20 > 18) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.3.5 (20 > 26)
20.1.2.3.5 (20 > 26) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Measuring an area

One surveys the land to find its extent.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Measuring an area

One surveys the land to find its extent.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Mesurer une aire

On arpente le terrain pour connaître son étendue.

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20.1.2.3.5 (20 > 26) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.4.5 (20 > 64)
20.2.4.5 (20 > 64) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Using an absence as an excuse to invade the place

One invites oneself into other people's homes because one has seen that they did not share their news.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Using an absence as an excuse to invade the place

One invites oneself into other people's homes because one has seen that they did not share their news.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Prétexter une absence pour envahir la place

On s'invite chez les autres car on a vu qu'ils ne donnaient pas de leurs nouvelles.

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20.2.4.5 (20 > 64) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.4.5 (20 > 38)
20.1.2.4.5 (20 > 38) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Showing  humility

One burns their wings trying to fly too high.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Showing  humility

One burns their wings trying to fly too high.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Faire preuve d'humilité

On se brûle les ailes en voulant voler trop haut.

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20.1.2.4.5 (20 > 38) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.3.4.5 (20 > 50)
20.2.3.4.5 (20 > 50) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Not seeing any other plan than one's own

One avoids believing that others are only there to serve the purposes that one has outlined.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Not seeing any other plan than one's own

One avoids believing that others are only there to serve the purposes that one has outlined.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Ne pas voir d'autres plans que les siens

On évite de croire que les autres ne sont là que pour servir les desseins que l'on a tracés.

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20.2.3.4.5 (20 > 50) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14)
20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - View

One recognizes those who deliver because they do not appear regularly.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - View

One recognizes those who deliver because they do not appear regularly.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - La vision

On reconnaît ceux qui livrent car ils n'apparaissent pas de façon régulière.

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20.1.2.3.4.5 (20 > 14) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.

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20.2.6 (20 > 29)
20.2.6 (20 > 29) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.6 (20 > 29) - Breaking codes

One will know how to make plans that others will find difficult to forget.

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20.2.6 (20 > 29) - Breaking codes

One will know how to make plans that others will find difficult to forget.

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20.2.6 (20 > 29) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.6 (20 > 29) - Casser les codes

On saura faire des plans que les autres auront des difficultés à oublier.

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20.2.6 (20 > 29) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.6 (20 > 60)
20.1.2.6 (20 > 60) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.6 (20 > 60) - Searching for replacements

One notes with sadness that the others have stopped their activity.

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20.1.2.6 (20 > 60) - Searching for replacements

One notes with sadness that the others have stopped their activity.

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20.1.2.6 (20 > 60) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.6 (20 > 60) - Chercher des remplaçants

On constate avec tristesse que les autres ont cessé leur activité.

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20.1.2.6 (20 > 60) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.3.6 (20 > 48)
20.2.3.6 (20 > 48) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.3.6 (20 > 48) - Giving someone a piece of one's mind

One retorts to those who have not often had the opportunity to make amends.

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20.2.3.6 (20 > 48) - Giving someone a piece of one's mind

One retorts to those who have not often had the opportunity to make amends.

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20.2.3.6 (20 > 48) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.3.6 (20 > 48) - Dire ses quatre vérités

On réplique à ceux qui n'ont pas souvent eu l'occasion de faire amende honorable.

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20.2.3.6 (20 > 48) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.3.6 (20 > 5)
20.1.2.3.6 (20 > 5) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.3.6 (20 > 5) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.3.6 (20 > 5) - Maintenir la connexion

On appelle les autres pour ne pas être perdu de vue.

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20.1.2.3.6 (20 > 5) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.4.6 (20 > 47)
20.2.4.6 (20 > 47) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.4.6 (20 > 47) - Seeking remedies

One complains about not having any opportunity to defend one's point of view.

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20.2.4.6 (20 > 47) - Seeking remedies

One complains about not having any opportunity to defend one's point of view.

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20.2.4.6 (20 > 47) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.4.6 (20 > 47) - Chercher des voies de recours

On récrimine à l'idée de n'avoir aucune possibilité de défendre son point de vue.

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20.2.4.6 (20 > 47) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.4.6 (20 > 58)
20.1.2.4.6 (20 > 58) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.4.6 (20 > 58) - Explaining an exceptional offer

One puts into context the tempting proposal that others have made.

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20.1.2.4.6 (20 > 58) - Explaining an exceptional offer

One puts into context the tempting proposal that others have made.

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20.1.2.4.6 (20 > 58) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.4.6 (20 > 58) - Expliquer une offre exceptionnelle

On replace dans son contexte la proposition alléchante que les autres ont émise.

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20.1.2.4.6 (20 > 58) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.3.4.6 (20 > 28)
20.2.3.4.6 (20 > 28) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.3.4.6 (20 > 28) - Being disoriented

One complicates their situation when one doesn't look where the wind comes from.

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20.2.3.4.6 (20 > 28) - Being disoriented

One complicates their situation when one doesn't look where the wind comes from.

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20.2.3.4.6 (20 > 28) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.3.4.6 (20 > 28) - Être désorienté

On complique sa situation quand on ne regarde pas d'où vient le vent.

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20.2.3.4.6 (20 > 28) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.3.4.6 (20 > 43)
20.1.2.3.4.6 (20 > 43) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.3.4.6 (20 > 43) - Wanting to be a role model

One builds one's life by being careful to be an example to everyone.

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20.1.2.3.4.6 (20 > 43) - Wanting to be a role model

One builds one's life by being careful to be an example to everyone.

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20.1.2.3.4.6 (20 > 43) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.3.4.6 (20 > 43) - Vouloir être un modèle

On construit sa vie en faisant attention à être un exemple pour tous.

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20.1.2.3.4.6 (20 > 43) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.5.6 (20 > 7)
20.2.5.6 (20 > 7) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Distracting attention

One is led to look at the side where the events occurred.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Distracting attention

One is led to look at the side where the events occurred.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Détourner l'attention

On est amené à regarder du côté où les événements se sont produits.

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20.2.5.6 (20 > 7) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.5.6 (20 > 19)
20.1.2.5.6 (20 > 19) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Feeling out of place

One is dealing with concepts other than those one usually handles.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Feeling out of place

One is dealing with concepts other than those one usually handles.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Se sentir dépaysé

On est en prise avec d'autres concepts que ceux que l'on manie habituellement.

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20.1.2.5.6 (20 > 19) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.3.5.6 (20 > 46)
20.2.3.5.6 (20 > 46) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - View

One bounces back so as not to cast doubt in the minds of others.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - View

One bounces back so as not to cast doubt in the minds of others.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - La vision

On se reprend pour ne pas semer le doute dans l'esprit des autres.

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20.2.3.5.6 (20 > 46) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11)
20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Selling dreams

One excels at presenting one's ideas in unexpected ways.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Selling dreams

One excels at presenting one's ideas in unexpected ways.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Vendre du rêve

On excelle dans l'art de présenter ses idées de manière inattendue.

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20.1.2.3.5.6 (20 > 11) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.4.5.6 (20 > 40)
20.2.4.5.6 (20 > 40) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Going into orbit

One escapes so that one can tell others what one has learned.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Going into orbit

One escapes so that one can tell others what one has learned.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Se mettre en orbite

On s'évade pour pouvoir dire aux autres ce qu'on a appris.

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20.2.4.5.6 (20 > 40) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54)
20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Plagiarizing

One steals an idea that another has put forward.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Plagiarizing

One steals an idea that another has put forward.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Faire du plagiat

On reprend à son compte une idée qu'un autre a avancée.

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20.1.2.4.5.6 (20 > 54) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32)
20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Fomenting a riot

One harangues others to make them angry.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Fomenting a riot

One harangues others to make them angry.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Fomenter une émeute

On harangue les autres pour qu'ils se mettent en colère.

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20.2.3.4.5.6 (20 > 32) - Tekintet

  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34)
20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - THE KWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
  • 2. The second line, divided, shows one peeping out from a door. It would be advantageous if it were (merely) the firm correctness of a female.
  • 3. The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
  • 4. The fourth line, divided, shows one contemplating the glory of the kingdom. It will be advantageous for him, being such as he is, (to seek) to be a guest of the king.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contemplating his own life(-course). A superior man, he will (thus) fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject contemplating his character to see if it be indeed that of a superior man. He will not fall into error.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - View

One preaches for a parish that no longer has moral authority.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - View

One preaches for a parish that no longer has moral authority.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

  • 1. 1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).

    C’est la manière de l’homme vulgaire.
  • 2. Regarder, épier d’une porte entrouverte ; ce qui est bon pour une femme. Mais cela peut attirer la honte.

    Regarder une femme, d’une porte ouverte.
  • 3. Regarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
  • 4. Venir contempler la majesté de l’empire ; être un heureux hôte du Souverain.

    (Se dit d’)un hôte illustre.

    Note. Expression consacrée pour dire : faire visite au souverain, en parlant d’un chef féodal.
  • 5. Contempler sa propre vie. Le Kiun-tze est par là sans reproche.

    Regarder le peuple.
  • 6. Contempler sa vie ; le Kiun-tze est par là sans reproche.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - La vision

On prêche pour une paroisse qui n'a plus d'autorité morale.

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20.1.2.3.4.5.6 (20 > 34) - Tekintet

  • 1. Akik ismerik, megértik.
  • 2. Tudnia kéne segítenie az övéinek, ahelyett hogy csak nézi őket.
  • 3. Tanulni akar.
  • 4. Megkéri a legfiatalabbat, hogy ne kövessen el meggondolatlanságot, mielőtt konzultálna a legtapasztaltabbakkal.
  • 5. Illetékes személy után néz.
  • 6. Nem akarja látni a nehézségeket.

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