La situation: 2.4.6 (2 > 35)

Le message que vous avez reçu

2.4.6 (2 > 35)
2.4.6 (2 > 35) - THE KHWĂN HEXAGRAM

  • 4. The fourth line, divided, (shows the symbol of) a sack tied up. There will be no ground for blame or for praise.
  • 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.4.6 (2 > 35) - Obedience

One refrains from any action until the proposals are accepted.

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2.4.6 (2 > 35) - Obedience

One refrains from any action until the proposals are accepted.

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2.4.6 (2 > 35) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

  • 4. (Sens kwun, fermé.) Sac lié, fermé, ne peut être loué ou blâmé (quant à son contenu).

    La prudence évite toute injure, tout dommage.

    (Le sac fermé est la terre, dont le contenu est inconnu et caché. C’est aussi l’image de la prudence nécessaire à celui qui sert le prince.)
  • 6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

    (Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.4.6 (2 > 35) - L'obéissance

On s’abstient de toute action tant que les propositions ne sont pas acceptées.

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2.4.6 (2 > 35) - Engedelmesség

  • 4. Nem tér vissza míg a legrátermettebb ki nem javítja a hibákat.
  • 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La terre Le feu

La terreLe feu

Trigramme inférieur : La terre

La terre

2
2 - THE KHWĂN HEXAGRAM

Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.

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2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

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2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

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2 - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Texte

Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.


Symbolisme

Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.

Commentaire

Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)

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2 - L'obéissance

Pouvoir apporter son aide, sans prendre de décisions.

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2 - Engedelmesség

Képessé válni a mérlegelés nélküli közreműködésre.

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2.4 (2 > 16)
2.4 (2 > 16) - THE KHWĂN HEXAGRAM

The fourth line, divided, (shows the symbol of) a sack tied up. There will be no ground for blame or for praise.

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2.4 (2 > 16) - Not revealing one's science

One does not tell others what measures should be taken because they would like to be replaced.

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2.4 (2 > 16) - Not revealing one's science

One does not tell others what measures should be taken because they would like to be replaced.

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2.4 (2 > 16) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

(Sens kwun, fermé.) Sac lié, fermé, ne peut être loué ou blâmé (quant à son contenu).

La prudence évite toute injure, tout dommage.

(Le sac fermé est la terre, dont le contenu est inconnu et caché. C’est aussi l’image de la prudence nécessaire à celui qui sert le prince.)

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2.4 (2 > 16) - Ne pas dévoiler sa science

On ne dit pas aux autres quelles mesures il faudrait prendre car ils voudraient qu'on les remplace.

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2.4 (2 > 16) - Engedelmesség

Nem tér vissza míg a legrátermettebb ki nem javítja a hibákat.

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2.6 (2 > 23)
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM

The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.6 (2 > 23) - Obedience

Others are surprised because one has acted without concert.

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2.6 (2 > 23) - Obedience

Others are surprised because one has acted without concert.

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2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.6 (2 > 23) - L'obéissance

Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.

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2.6 (2 > 23) - Engedelmesség

Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

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En préparation : 35

Ce qui est en passe d'arriver

35
35 - THE 3IN HEXAGRAM.

In 3in we see a prince who secures the tranquillity (of the people) presented on that account with numerous horses (by the king), and three times in a day received at interviews.

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35 - Discovery

Answers come naturally.

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35 - Discovery

Answers come naturally.

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35 - Ts’in, le progrès

Ts’in : avancer, croître, grandir.

Texte

T’sin, croissance de la nature, joie et vigueur comme celle d’un prince se servant de chevaux donnés, maître d’une population toujours croissante et recevant chaque jour de nombreux dons. (Trois fois par jour donnant audience et recevant des dons.) — (Prospérité croissante.)

Symbolisme

C’est le soleil s’élevant au-dessus de la terre (le matin). Ainsi le sage fait briller ses vertus d’un grand éclat.

Commentaire

Ts’in est avancer, progresser. C’est la lumière s’élevant au-dessus de la terre ; la soumission à la grandeur éclatante ; le faible, bon, avançant, s’élevant. C’est ainsi que le prince prospérant reçoit des dons de chevaux, etc.

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35 - La découverte

Les réponses viennent naturellement.

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35 - Felfedezés

A válaszok természetesen jönnek.

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L'hexagramme nucléaire : 2.3.5 (2 > 39)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

2.3.5 (2 > 39)
2.3.5 (2 > 39) - THE KHWĂN HEXAGRAM

  • 3. The third line, divided, (shows its subject) keeping his excellence under restraint, but firmly maintaining it. If he should have occasion to engage in the king's service, though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
  • 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.

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2.3.5 (2 > 39) - Obedience

One calls the leaders to ask them what they want.

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2.3.5 (2 > 39) - Obedience

One calls the leaders to ask them what they want.

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2.3.5 (2 > 39) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

  • 3. Celui qui maintient les lois (du ciel et de la terre) peut espérer le succès. Quand on s’applique au service du prince, si on ne le fait pas parfaitement, on devra le quitter. Bien qu’on ne le fasse pas d’abord parfaitement, on pourra réussir à la fin.

    Il brillera à l’occasion. Savoir se conduire est glorieux et grand.

    Note. (Ceci se rapporte au sens : soumission, docilité.)
  • 5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.

    La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).

    Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.

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2.3.5 (2 > 39) - L'obéissance

On appelle les dirigeants pour leur demander ce qu’ils veulent.

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2.3.5 (2 > 39) - Engedelmesség

  • 3. Feladataiban csak a szükségessel kell törődnie.
  • 5. A szerénység sikerre vezet.

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2.6 (2 > 23)
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM

The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.6 (2 > 23) - Obedience

Others are surprised because one has acted without concert.

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2.6 (2 > 23) - Obedience

Others are surprised because one has acted without concert.

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2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.6 (2 > 23) - L'obéissance

Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.

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2.6 (2 > 23) - Engedelmesség

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

2.4 (2 > 16)
2.4 (2 > 16) - THE KHWĂN HEXAGRAM

The fourth line, divided, (shows the symbol of) a sack tied up. There will be no ground for blame or for praise.

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2.4 (2 > 16) - Not revealing one's science

One does not tell others what measures should be taken because they would like to be replaced.

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2.4 (2 > 16) - Not revealing one's science

One does not tell others what measures should be taken because they would like to be replaced.

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2.4 (2 > 16) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

(Sens kwun, fermé.) Sac lié, fermé, ne peut être loué ou blâmé (quant à son contenu).

La prudence évite toute injure, tout dommage.

(Le sac fermé est la terre, dont le contenu est inconnu et caché. C’est aussi l’image de la prudence nécessaire à celui qui sert le prince.)

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2.4 (2 > 16) - Ne pas dévoiler sa science

On ne dit pas aux autres quelles mesures il faudrait prendre car ils voudraient qu'on les remplace.

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Nem tér vissza míg a legrátermettebb ki nem javítja a hibákat.

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