The situation: 57.2.4.5.6 (57 > 62)

The message that you have received

57.2.4.5.6 (57 > 62)
57.2.4.5.6 (57 > 62) - THE SUN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.
  • 5. The fifth line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune (to its subject). All occasion for repentance will disappear, and all his movements will be advantageous. There may have been no (good) beginning, but there will be a (good) end. Three days before making any changes, (let him give notice of them) ; and three days after, (let him reconsider them). There will (thus) be good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the representative of penetration beneath a couch, and having lost the axe with which he executed his decisions. However firm and correct he may (try to) be, there will be evil.

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57.2.4.5.6 (57 > 62) - Answer

One exploits several leads but the best one remains the one one that one has chosen despite the blunders one could have committed.

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57.2.4.5.6 (57 > 62) - Answer

One exploits several leads but the best one remains the one one that one has chosen despite the blunders one could have committed.

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57.2.4.5.6 (57 > 62) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

  • 2. Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]
  • 4. Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).
  • 5. Pour que la fortune soit heureuse, tout regret dissipé, que rien ne soit sans avantage et qu’un commencement malheureux ait une fin excellente, il faut, en tout changement, réfléchir trois jours avant et trois jours après. Alors tout ira bien. (Ainsi faut-il délibérer sur les actes de condescendance et de fermeté.)
  • 6. Quand la condescendance, la bonté vont trop loin, on perd ses biens et ses moyens de défense (sa hache) et la prospérité tourne en désastre. [La droiture en méchanceté.]

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57.2.4.5.6 (57 > 62) - La réponse

On exploite plusieurs pistes mais la meilleure reste quand même celle que l'on a prise malgré les faux-pas que l'on a pu commettre.

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57.2.4.5.6 (57 > 62) - Válasz

  • 2. Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.
  • 4. Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.
  • 5. Figyelmeztetni kell a többieket a váratlan eseményre és felkészülni a felmerülő igények időben való kezelésére.
  • 6. Távozik hogy ne kelljen engednie.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The wind The thunder

The windThe thunder

Lower trigram: The wind The mountain

The windThe mountain

57
57 - THE SUN HEXAGRAM.

Sun intimates that (under the conditions which it denotes) there will be some little attainment and progress. There will be advantage in movement onward in whatever direction. It will be advantageous (also) to see the great man.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Sun « douceur ». Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on réussira dans ses actes et l’on se montrera vraiment grand. (On doit être) ferme et doux dans ses ordres, même réitérés ; ferme, réfléchi et condescendant dans ses actes, et garder le juste milieu.

Texte

Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on pourra réussir dans ses entreprises et se montrer véritablement grand.

Symbolisme


Deux fois le vent forme le Koua sûn. Ainsi le grand et sage sait réitérer ses ordres pour mener à bonne fin ses affaires.

Commentaire

On doit redoubler de bonté quand on réitère ses ordres. Si la fermeté et la bonté restent dans le juste milieu, ce qu’on projette se fera. Le faible doit céder au fort ; ainsi commence le progrès, ainsi l’on réussit et se montre grand.

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57 - La réponse

On va après avoir été sollicité.

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57 - Válasz

Az után megy ami megközelíthető.

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57.2 (57 > 53)
57.2 (57 > 53) - THE SUN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.

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57.2 (57 > 53) - Understanding the needs

When the feeding stops, everyone gets organised to exit.

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57.2 (57 > 53) - Understanding the needs

When the feeding stops, everyone gets organized to exit.

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57.2 (57 > 53) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]

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57.2 (57 > 53) - Comprendre les besoins

Quand l'alimentation n'arrive plus, tous s'organisent pour sortir.

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57.2 (57 > 53) - Válasz

Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.

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57.4 (57 > 44)
57.4 (57 > 44) - THE SUN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.

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57.4 (57 > 44) - Feeding one' s close relations

One prepares explanations for one's friends so that they can return.

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57.4 (57 > 44) - Feeding one' s close relations

One prepares explanations for one's friends so that they can return.

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57.4 (57 > 44) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).

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57.4 (57 > 44) - Alimenter ses proches

On prépare des explications à l'intention de ses amis pour qu'ils puissent revenir.

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57.4 (57 > 44) - Válasz

Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.

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57.5 (57 > 18)
57.5 (57 > 18) - THE SUN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune (to its subject). All occasion for repentance will disappear, and all his movements will be advantageous. There may have been no (good) beginning, but there will be a (good) end. Three days before making any changes, (let him give notice of them) ; and three days after, (let him reconsider them). There will (thus) be good fortune.

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57.5 (57 > 18) - Updating

One must inform others because an unexpected event has occurred and one must respond to demands in a timely manner.

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57.5 (57 > 18) - Updating

One must inform others because an unexpected event has occurred and one must respond to demands in a timely manner.

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57.5 (57 > 18) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Pour que la fortune soit heureuse, tout regret dissipé, que rien ne soit sans avantage et qu’un commencement malheureux ait une fin excellente, il faut, en tout changement, réfléchir trois jours avant et trois jours après. Alors tout ira bien. (Ainsi faut-il délibérer sur les actes de condescendance et de fermeté.)

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57.5 (57 > 18) - Faire une mise à jour

On doit prévenir les autres car un imprévu est survenu et on doit répondre aux demandes à temps.

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57.5 (57 > 18) - Válasz

Figyelmeztetni kell a többieket a váratlan eseményre és felkészülni a felmerülő igények időben való kezelésére.

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57.6 (57 > 48)
57.6 (57 > 48) - THE SUN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows the representative of penetration beneath a couch, and having lost the axe with which he executed his decisions. However firm and correct he may (try to) be, there will be evil.

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57.6 (57 > 48) - Taking to one's heels

[font=Times New Roman]One leaves to not succumb.[/font]

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57.6 (57 > 48) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand la condescendance, la bonté vont trop loin, on perd ses biens et ses moyens de défense (sa hache) et la prospérité tourne en désastre. [La droiture en méchanceté.]

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57.6 (57 > 48) - Válasz

Távozik hogy ne kelljen engednie.

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62
62 - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

Hsiâo Kwo indicates that (in the circumstances which it implies) there will be progress and attainment. But it will be advantageous to be firm and correct. (What the name denotes) may be done in small affairs, but not in great affairs. (It is like) the notes that come down from a bird on the wing ;---to descend is better than to ascend. There will (in this way) be great good fortune.

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62 - Exiting

One checks before going out.

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62 - Exiting

One checks before going out.

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62 - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Siao kouo « petite supériorité (ou des petits) ». Dans tous leurs stades de développement, les petits sont capables de petites choses et pas de grandes. C’est comme le son laissé par le passage d’un oiseau volant, il ne peut pas grandir (s’élever), mais uniquement diminuer (ou baisser) 3.

3 Suite et opposition au n° 28

Texte

Petit avancement. En toute la série de ses actes, le petit peut faire de petites choses, mais point de grandes. C’est comme le bruit fait par le passage d’un oiseau, il ne peut pas grandir, mais seulement diminuer, baisser (Ier sens).

Symbolisme

Cet hexagramme représente le tonnerre au-dessus d’une montagne. Kouoh est manquement. — Le sage, dans ses actions ordinaires, manque par respect insuffisant. — En cas de deuil, on manque quant aux vêtements ; dans les dépenses journalières, on manque par rapport à l’économie.

Commentaire

Si en avançant le petit agit selon les circonstances et qu’il garde le juste milieu, les petites affaires qu’il fera réussiront. Le fort qui perd sa dignité et ne garde pas le milieu ne peut plus, par cela même, rien faire de grand. Il est représenté ici sous la figure de l’oiseau volant ; le bruit de son vol ne peut s’élever, mais uniquement diminuer. — Le grand résiste, le petit cède.

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62 - Sortir

On vérifie avant de sortir.

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62 - Kijárat

Körülnéz mielőtt kilép.

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The nuclear hexagram: 38.1.3.5.6 (38 > 28)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.1.3.5.6 (38 > 28)
38.1.3.5.6 (38 > 28) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Taking matters in hand

One does more than one's share to compensate for the lack of willingness of others.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Taking matters in hand

One does more than one's share to compensate for the lack of willingness of others.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Prendre les choses en main

On fait plus que sa part pour compenser le manque de volonté des autres.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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57.6 (57 > 48)
57.6 (57 > 48) - THE SUN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows the representative of penetration beneath a couch, and having lost the axe with which he executed his decisions. However firm and correct he may (try to) be, there will be evil.

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57.6 (57 > 48) - Taking to one's heels

[font=Times New Roman]One leaves to not succumb.[/font]

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57.6 (57 > 48) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand la condescendance, la bonté vont trop loin, on perd ses biens et ses moyens de défense (sa hache) et la prospérité tourne en désastre. [La droiture en méchanceté.]

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57.6 (57 > 48) - Válasz

Távozik hogy ne kelljen engednie.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

57.2.4.5 (57 > 56)
57.2.4.5 (57 > 56) - THE SUN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.
  • 4. The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.
  • 5. The fifth line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune (to its subject). All occasion for repentance will disappear, and all his movements will be advantageous. There may have been no (good) beginning, but there will be a (good) end. Three days before making any changes, (let him give notice of them) ; and three days after, (let him reconsider them). There will (thus) be good fortune.

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57.2.4.5 (57 > 56) - Answer

One is giving a hard time to those who want to rule everything.

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57.2.4.5 (57 > 56) - Answer

One is giving a hard time to those who want to rule everything.

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57.2.4.5 (57 > 56) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

  • 2. Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]
  • 4. Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).
  • 5. Pour que la fortune soit heureuse, tout regret dissipé, que rien ne soit sans avantage et qu’un commencement malheureux ait une fin excellente, il faut, en tout changement, réfléchir trois jours avant et trois jours après. Alors tout ira bien. (Ainsi faut-il délibérer sur les actes de condescendance et de fermeté.)

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57.2.4.5 (57 > 56) - La réponse

On donne du fil à retordre à ceux qui veulent tout régenter.

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57.2.4.5 (57 > 56) - Válasz

  • 2. Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.
  • 4. Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.
  • 5. Figyelmeztetni kell a többieket a váratlan eseményre és felkészülni a felmerülő igények időben való kezelésére.

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