The situation: 46.4.5 (46 > 28)

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46.4.5 (46 > 28)
46.4.5 (46 > 28) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.4.5 (46 > 28) - Training

One testifies ardently on behalf of one's best friends.

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46.4.5 (46 > 28) - Training

One testifies ardently on behalf of one's best friends.

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46.4.5 (46 > 28) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

  • 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
  • 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.4.5 (46 > 28) - La formation

On témoigne avec ardeur en faveur de ses meilleurs amis.

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46.4.5 (46 > 28) - Képzés

  • 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
  • 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The earth The lake

The earthThe lake

Lower trigram: The wind

The wind

46
46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

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46 - La formation

On est guidé le temps d'arriver à la connaissance.

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46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

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46.4 (46 > 32)
46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.4 (46 > 32) - Montrer ses antécédents

On tente d'établir une relation honnête.

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46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

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46.5 (46 > 48)
46.5 (46 > 48) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

« Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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46.5 (46 > 48) - Avancer pas à pas

Avant de continuer, on demande si l'étape est finie.

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46.5 (46 > 48) - Képzés

Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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28
28 - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

Tâ Kwo suggests to us a beam that is weak. There will be advantage in moving (under its conditions) in any direction whatever ; there will be success.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Texte

Grandeur défectueuse. Appui faible qui, en s’affermissant en toute manière, peut devenir utile. (Un défaut peut se réparer.)


Symbolisme

Marais couvrant des arbres. Le sage, devant un pouvoir vicieux, se tient seul sans crainte et fuit le monde sans regrets.

Commentaire

Grandeur défectueuse, colonne faible dont le haut et le bas le sont aussi. La force défectueuse au milieu de gens faibles et doux peut, si elle agit en cherchant à satisfaire, s’affermir et prospérer en tout. La grandeur excessive ou défectueuse est une chose funeste.

Note. Nous avons ici une collection d’expressions proverbiales dont plusieurs se rapportent à la forme même du Koua. Celui-ci peut, en effet, à la rigueur, figurer une poutre entamée en haut et en bas, donc très défectueuse.

On voit ici une fois de plus combien ces divisions en six parties sont arbitraires. Le § 3 n’est que la répétition du texte ; les §§ 2 et 5 se confondent.

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28 - La solitude

On continue seul si nécessaire. S'en tenir à l'essentiel.

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28 - Lemondás

Saját útján halad szükség szerint. Ragaszkodás a lényeghez.

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The nuclear hexagram: 54.3.5.6 (54 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

54.3.5.6 (54 > 1)
54.3.5.6 (54 > 1) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
  • 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

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54.3.5.6 (54 > 1) - Assistance

One is going to take a vow of poverty for some time.

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54.3.5.6 (54 > 1) - Assistance

One is going to take a vow of poverty for some time.

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54.3.5.6 (54 > 1) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei
: marier une jeune sœur, une jeune fille.

  • 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
  • 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
    Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
    Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  • 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

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54.3.5.6 (54 > 1) - L'assistance

On va faire vœu de pauvreté pendant quelques temps.

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54.3.5.6 (54 > 1) - Támogatás

  • 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
  • 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.
  • 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

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46.5 (46 > 48)
46.5 (46 > 48) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

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46.5 (46 > 48) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

« Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

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Avant de continuer, on demande si l'étape est finie.

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Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

46.4 (46 > 32)
46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

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46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

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46.4 (46 > 32) - Montrer ses antécédents

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