The situation: 26.2.3.4.6 (26 > 51)

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26.2.3.4.6 (26 > 51)
26.2.3.4.6 (26 > 51) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows a carriage with the strap under it removed.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject urging his way with good horses. It will be advantageous for him to realise the difficulty (of his course), and to be firm and correct, exercising himself daily in his charioteering and methods of defence; then there will be advantage in whatever direction he may advance.
  • 4. The fourth line, divided, shows the young bull, (and yet) having the piece of wood over his horns. There will be great good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.

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26.2.3.4.6 (26 > 51) - Thinking wisely

One is not doing well when one makes decisions that one abandons immediately afterwards.

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26.2.3.4.6 (26 > 51) - Thinking wisely

One is not doing well when one makes decisions that one abandons immediately afterwards.

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26.2.3.4.6 (26 > 51) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

  • 2. (Comme, par exemple, quand) un char a perdu le cuir qui le maintient en place (droit).
  • 3. Celui qui chemine avec des chevaux bien entretenus, sortira heureusement des difficultés. S’il s’exerce chaque jour à conduire et combattre, tout réussira pour lui. (Suite de la bonne éducation.)
  • 4. Le joug, la planchette que porte le jeune boeuf est d’un usage très heureux pour le dompter et le former au labourage (second sens).
  • 6. Combien la voie du ciel est étendue ! Qu’elle est immense à parcourir !

    Allusion à la forme de l’hexagramme qui représente une montagne au-dessus du ciel. Se rapporte à l’expression tchu kih.

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26.2.3.4.6 (26 > 51) - Avoir de la suite dans les idées

On ne tourne pas rond quand on prend des décisions que l'on abandonne tout de suite après.

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26.2.3.4.6 (26 > 51) - Ellenőrzés

  • 2. Otthagyja mert nem bíznak benne.
  • 3. Elkíséri.
  • 4. A másik erőszakosságának kezelése adakozással.
  • 6. Kérik hogy javítsa meg.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The thunder

The mountainThe thunder

Lower trigram: The sky The thunder

The skyThe thunder

26
26 - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

Under the conditions of Tâ Khû it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Texte

Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l’on ne ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien ; on traversera heureusement les difficultés.


Symbolisme

C’est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, comprenant toute chose, discute d’abord, puis agit, pour entretenir ainsi sa vertu.

Commentaire

Le grand entretien, c’est le fort affermissant sa droiture, sa justice, répandant un brillant éclat ; renouvelant chaque jour ses vertus. Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s’établir fermement en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse ; il répond aux ordonnances du ciel.

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26 - La vérification

Aller voir si tout va bien. Ainsi on découvrira les problèmes invisibles.

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26 - Ellenőrzés

Megnézni hogy minden rendben van-e. Ily módon felfedezheti a rejtett problémákat.

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26.2 (26 > 22)
26.2 (26 > 22) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows a carriage with the strap under it removed.

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26.2 (26 > 22) - Being sidelined

One leaves because one is not being trusted.

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26.2 (26 > 22) - Being sidelined

One leaves because one is not being trusted.

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26.2 (26 > 22) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

(Comme, par exemple, quand) un char a perdu le cuir qui le maintient en place (droit).

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26.2 (26 > 22) - Être mis sur la touche

On part car on ne nous fait pas confiance.

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26.2 (26 > 22) - Ellenőrzés

Otthagyja mert nem bíznak benne.

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26.3 (26 > 41)
26.3 (26 > 41) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject urging his way with good horses. It will be advantageous for him to realise the difficulty (of his course), and to be firm and correct, exercising himself daily in his charioteering and methods of defence; then there will be advantage in whatever direction he may advance.

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26.3 (26 > 41) - Following one's partner

One is accompanied by someone who is pursuing the same goal.

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26.3 (26 > 41) - Following one's partner

One is accompanied by someone who is pursuing the same goal.

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26.3 (26 > 41) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Celui qui chemine avec des chevaux bien entretenus, sortira heureusement des difficultés. S’il s’exerce chaque jour à conduire et combattre, tout réussira pour lui. (Suite de la bonne éducation.)

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26.3 (26 > 41) - Suivre son partenaire

On est accompagné par quelqu'un qui poursuit le même but.

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26.4 (26 > 14)
26.4 (26 > 14) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows the young bull, (and yet) having the piece of wood over his horns. There will be great good fortune.

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26.4 (26 > 14) - Surrendering to the resistance

One controls the other's aggressiveness by yielding.

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26.4 (26 > 14) - Surrendering to the resistance

One controls the other's aggressiveness by yielding.

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26.4 (26 > 14) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Le joug, la planchette que porte le jeune boeuf est d’un usage très heureux pour le dompter et le former au labourage (second sens).

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26.4 (26 > 14) - Se rendre à la résistance

On maîtrise l'agressivité de l'autre en cédant.

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26.4 (26 > 14) - Ellenőrzés

A másik erőszakosságának kezelése adakozással.

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26.6 (26 > 11)
26.6 (26 > 11) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.

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26.6 (26 > 11) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Combien la voie du ciel est étendue ! Qu’elle est immense à parcourir !

Allusion à la forme de l’hexagramme qui représente une montagne au-dessus du ciel. Se rapporte à l’expression tchu kih.

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26.6 (26 > 11) - Payer sa dette

On nous demande de réparer.

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51
51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

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51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

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51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

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The nuclear hexagram: 54.1.2.3.4.5 (54 > 39)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

54.1.2.3.4.5 (54 > 39)
54.1.2.3.4.5 (54 > 39) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows the younger sister married off in a position ancillary to the real wife. (It suggests the idea of) a person lame on one leg who yet manages to tramp along. Going forward will be fortunate.
  • 2. The second line, undivided, shows her blind of one eye, and yet able to see. There will be advantage in her maintaining the firm correctness of a solitary widow.
  • 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
  • 4. The fourth line, undivided, shows the younger sister who is to be married off protracting the time. She may be late in being married, but the time will come.
  • 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.

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54.1.2.3.4.5 (54 > 39) - Assistance

One sharpens one's thinking by tackling difficult puzzles.

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54.1.2.3.4.5 (54 > 39) - Assistance

One sharpens one's thinking by tackling difficult puzzles.

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54.1.2.3.4.5 (54 > 39) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei
: marier une jeune sœur, une jeune fille.

  • 1. Marier une sœur cadette en la donnant comme femme secondaire (c’est la mettre dans la position d’un boiteux qui marche encore, mais mal). Ainsi cette jeune fille est épouse, mais dans une condition inférieure. Corriger cet abus sera chose excellente. [Cela se fait constamment.]
  • 2. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un œil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
  • 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
  • 4. La jeune fille à marier cherche à retarder le moment. [Modeste, elle n’a pas hâte de suivre un homme.] Mais bien qu’elle retarde son mariage, le moment viendra malgré tout. [Malgré tout, cela se fera.]
  • 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
    Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
    Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]

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54.1.2.3.4.5 (54 > 39) - L'assistance

On affute sa pensée en s'attaquant à des casse-têtes difficiles.

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54.1.2.3.4.5 (54 > 39) - Támogatás

  • 1. Tétovázik így eltávolodnak tőle.
  • 2. Ha nem segítenek, otthagyhatja őket.
  • 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
  • 4. Fel akarja készíteni magukat.
  • 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.

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26.6 (26 > 11)
26.6 (26 > 11) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.

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26.6 (26 > 11) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Combien la voie du ciel est étendue ! Qu’elle est immense à parcourir !

Allusion à la forme de l’hexagramme qui représente une montagne au-dessus du ciel. Se rapporte à l’expression tchu kih.

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26.6 (26 > 11) - Payer sa dette

On nous demande de réparer.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

26.2.3.4 (26 > 21)
26.2.3.4 (26 > 21) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows a carriage with the strap under it removed.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject urging his way with good horses. It will be advantageous for him to realise the difficulty (of his course), and to be firm and correct, exercising himself daily in his charioteering and methods of defence; then there will be advantage in whatever direction he may advance.
  • 4. The fourth line, divided, shows the young bull, (and yet) having the piece of wood over his horns. There will be great good fortune.

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26.2.3.4 (26 > 21) - Running out of time

One regrets lacking of time to do what one would have liked.

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26.2.3.4 (26 > 21) - Running out of time

One regrets lacking of time to do what one would have liked.

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26.2.3.4 (26 > 21) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

  • 2. (Comme, par exemple, quand) un char a perdu le cuir qui le maintient en place (droit).
  • 3. Celui qui chemine avec des chevaux bien entretenus, sortira heureusement des difficultés. S’il s’exerce chaque jour à conduire et combattre, tout réussira pour lui. (Suite de la bonne éducation.)
  • 4. Le joug, la planchette que porte le jeune boeuf est d’un usage très heureux pour le dompter et le former au labourage (second sens).

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26.2.3.4 (26 > 21) - Manquer de temps

On regrette de ne pas avoir eu le temps de faire ce qu'on aurait voulu.

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  • 2. Otthagyja mert nem bíznak benne.
  • 3. Elkíséri.
  • 4. A másik erőszakosságának kezelése adakozással.

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