The situation: 51.3.4 (51 > 36)

The message that you have received

51.3.4 (51 > 36)
51.3.4 (51 > 36) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.3.4 (51 > 36) - Shock

One returns to surprise those who thought one had disappeared.

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51.3.4 (51 > 36) - Shock

One returns to surprise those who thought one had disappeared.

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51.3.4 (51 > 36) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

  • 3. Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.
  • 4. Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.3.4 (51 > 36) - Le choc

On revient pour faire une surprise à ceux qui croyaient que l'on avait disparu.

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51.3.4 (51 > 36) - Megrázkódtatás

  • 3. Meglátva a szakadást otthagyja őket.
  • 4. Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The earth

The thunderThe earth

Lower trigram: The thunder The fire

The thunderThe fire

51
51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

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51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

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51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

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51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

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51.3 (51 > 55)
51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Recevoir un choc

On voit la rupture alors on s'en va.

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51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

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51.4 (51 > 24)
51.4 (51 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.4 (51 > 24) - Être embourbé

On doit se libérer des autres avant de pouvoir aller plus loin.

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51.4 (51 > 24) - Megrázkódtatás

Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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36
36 - THE MING Î HEXAGRAM.

Ming Î indicates that (in the circumstances which it denotes) it will be advantageous to realise the difficulty (of the position), and maintain firm correctness.

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36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

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36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

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36 - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Texte

Mīng-ī indique un progrès dont l’affermissement est difficile. (Termes divinatoires interpolés.) Profiter des difficultés pour se parfaire, être droit et juste.

Symbolisme

Le soleil entre sous la terre (la nuit). Le sage, gouvernant les hommes, de l’obscurité même sait encore briller.

Commentaire

Mīng-ī est la lumière entrant sous la terre, brillante et docile. Cruellement traité (ī) et dans de grandes difficultés, c’est ce que fut Wen-Wang. — Dans de grandes difficultés et restant droit et ferme en son coeur, c’est ce que fut Khi-tze.

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36 - L'adversité

On s'isole pour redresser la situation.

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36 - Balsors

Elkülöníti magát hogy kiigazítsa a helyzetet.

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The nuclear hexagram: 39.2.3.4.5 (39 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.2.3.4.5 (39 > 40)
39.2.3.4.5 (39 > 40) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.

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39.2.3.4.5 (39 > 40) - Creating a diversion

One deceives others because one wants to get rid of them.

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39.2.3.4.5 (39 > 40) - Creating a diversion

One deceives others because one wants to get rid of them.

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39.2.3.4.5 (39 > 40) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.

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39.2.3.4.5 (39 > 40) - Faire diversion

On trompe les autres car on veut se débarrasser d'eux.

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39.2.3.4.5 (39 > 40) - Bizonytalanság

  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.

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51.4 (51 > 24)
51.4 (51 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject, amid the startling movements, supinely sinking (deeper) in the mud.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Being bogged down

One has to free oneself from others before one can go any further.

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51.4 (51 > 24) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant trouble et interdit [avant même l’éclair].

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51.4 (51 > 24) - Être embourbé

On doit se libérer des autres avant de pouvoir aller plus loin.

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Meg kell szabadítania magát a többiektől mielőtt tovább mehetne.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

51.3 (51 > 55)
51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

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51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

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