The situation: 50.1.2.3.4 (50 > 27)

The message that you have received

50.1.2.3.4 (50 > 27)
50.1.2.3.4 (50 > 27) - THE TING HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.
  • 4. The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3.4 (50 > 27) - Involvement

One prepares the succession by showing others what one has done.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3.4 (50 > 27) - Involvement

One prepares the succession by showing others what one has done.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3.4 (50 > 27) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

  • 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

    Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
  • 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
  • 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)
  • 4. Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3.4 (50 > 27) - L'engagement

On prépare la relève en montrant aux autres ce qu'on a fait.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3.4 (50 > 27) - Bevonás

  • 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
  • 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
  • 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.
  • 4. Meg kell javítania amit eltört.

Bing DeepL Google Yandex

The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The mountain

The fireThe mountain

Lower trigram: The wind The thunder

The windThe thunder

50
50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

Bing DeepL Google Yandex
50 - Involvement

One is called upon to serve others.

Bing DeepL Google Yandex
50 - Involvement

One is called upon to serve others.

Bing DeepL Google Yandex
50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

Bing DeepL Google Yandex
50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

Bing DeepL Google Yandex
50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14)
50.1 (50 > 14) - THE TING HEXAGRAM.

The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Doing recovery

One prepares what others have set aside to make it useful.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Doing recovery

One prepares what others have set aside to make it useful.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Faire de la récupération

On prépare ce que les autres ont mis de côté pour qu'il soit utile.

Bing DeepL Google Yandex
50.1 (50 > 14) - Bevonás

Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.

Bing DeepL Google Yandex
50.2 (50 > 56)
50.2 (50 > 56) - THE TING HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.

Bing DeepL Google Yandex
50.2 (50 > 56) - Arousing envy

One succeeds better than one's friends because one has gotten supplies.

Bing DeepL Google Yandex
50.2 (50 > 56) - Arousing envy

One succeeds better than one's friends because one has gotten supplies.

Bing DeepL Google Yandex
50.2 (50 > 56) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.

Bing DeepL Google Yandex
50.2 (50 > 56) - Faire des envieux

On réussit mieux que ses amis car on s'est approvisionné.

Bing DeepL Google Yandex
50.2 (50 > 56) - Bevonás

Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64)
50.3 (50 > 64) - THE TING HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Becoming aware of one' s insufficiency

One may ask for help because it is difficult to search without the others.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Becoming aware of one' s insufficiency

One may ask for help because it is difficult to search without the others.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Prendre conscience de son insuffisance

On peut demander de l'aide car c'est difficile de chercher sans les autres.

Bing DeepL Google Yandex
50.3 (50 > 64) - Bevonás

Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18)
50.4 (50 > 18) - THE TING HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causer des dommages

On doit réparer car on a cassé quelque chose.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Bevonás

Meg kell javítania amit eltört.

Bing DeepL Google Yandex
27
27 - THE Î HEXAGRAM.

Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.

Bing DeepL Google Yandex
27 - Supply

One supplies as needed.

Bing DeepL Google Yandex
27 - Supply

One supplies as needed.

Bing DeepL Google Yandex
27 - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Texte

Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.

Symbolisme

Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.

Commentaire

Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.

Bing DeepL Google Yandex
27 - L'alimentation

On alimente selon la nécessité.

Bing DeepL Google Yandex
27 - Ellátás

Ellát a szükségletek szerint.

Bing DeepL Google Yandex

The nuclear hexagram: 43.1.2.3.4.5 (43 > 2)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.1.2.3.4.5 (43 > 2)
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject full of apprehension and appealing (for sympathy and help). Late at night hostile measures may be (taken against him), but he need not be anxious about them.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped, and who walks slowly and with difficulty. (If he could act) like a sheep led (after its companions), occasion for repentance would disappear. But though he hear these words, he will not believe them.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.

Bing DeepL Google Yandex
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Obeying injunctions

One starts by doing what the others have said.

Bing DeepL Google Yandex
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Obeying injunctions

One starts by doing what the others have said.

Bing DeepL Google Yandex
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
    Vaincu, il s’en ira plein de regret.
  • 2. Celui qui est prudent et appelle à temps à son aide, dans une attaque, n’aura rien à en craindre. Il a pris le bon moyen.
  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 4. Si l’on va comme manquant d’appui*, avançant pas à pas et comme conduisant un troupeau de moutons, par le fait même de cette lenteur prudente on n’aura point de cause de regret. On ne se fiera pas à tout ce qu’on entend dire.

    * Litt. : « Cul sans peau », expression proverbiale. Cf. notre expression : « Aller comme une manne sans fond », pour dire : aller étourdiment.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.

Bing DeepL Google Yandex
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Obéir aux injonctions

On commence par faire ce que les autres ont dit.

Bing DeepL Google Yandex
43.1.2.3.4.5 (43 > 2) - Kinyilatkoztatás

  • 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
  • 2. Nem tudja kielégíteni az igényeket ha nem áll rá készen.
  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 4. Ha valaki nem talál megoldást egy problémára, el kell fogadnia a segítséget.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18)
50.4 (50 > 18) - THE TING HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Causer des dommages

On doit réparer car on a cassé quelque chose.

Bing DeepL Google Yandex
50.4 (50 > 18) - Bevonás

Meg kell javítania amit eltört.

Bing DeepL Google Yandex

Correction

The direction where the ruler is going to bend

50.1.2.3 (50 > 21)
50.1.2.3 (50 > 21) - THE TING HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the caldron overthrown and its feet turned up. (But) there will be advantage in its getting rid of what was bad in it. (Or it shows us) the concubine (whose position is improved) by means of her son. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows the caldron with the things (to be cooked) in it. (If its subject can say), ‘My enemy dislikes me, but he cannot approach me,’ there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows the caldron with (the places of) its ears changed. The progress (of its subject) is (thus) stopped. The fat flesh of the pheasant (which is in the caldron) will not be eaten. But the (genial) rain will come, and the grounds for repentance will disappear. There will be good fortune in the end.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3 (50 > 21) - Involvement

One tries to reassure one's relatives by promising not to do it again.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3 (50 > 21) - Involvement

One tries to reassure one's relatives by promising not to do it again.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3 (50 > 21) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

  • 1. Quand le chaudron est retourné, on peut aisément en faire tomber ce qui est mauvais (et s’attacher au bien). Une concubine qui a un fils n’aura point de regret d’avoir été prise comme telle.

    Note. Nous avons ici deux proverbes signifiant que « le bien peut venir du mal ». Le fils de la concubine peut devenir héritier et, en tout cas, assure une position honorable à sa mère.
  • 2. Chaudron plein de fruits. — Mon chaudron est plein, mais mon commensal ne peut venir à moi. — Symboles des peines perdues ou d’un cœur vertueux.
  • 3. Si les oreilles du chaudron sont enlevées, son usage est empêché. On ne peut ni le lever, ni l’emporter. — La chair grasse du faisan (qui y cuisait) ne pourra être mangée. Mais une heureuse circonstance survenant dissipera les soucis. (Symbole de malheurs réparés.)

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3 (50 > 21) - L'engagement

On tente de rassurer ses proches en leur promettant de ne pas recommencer.

Bing DeepL Google Yandex
50.1.2.3 (50 > 21) - Bevonás

  • 1. Felkészül abból amit mások elrontottak hogy segíthessen rajtuk.
  • 2. Sikeresebb társainál mert jobbak az eszközei.
  • 3. Segítséget kérhet, mert nehéz a többiek nélkül keresni.

Bing DeepL Google Yandex

Forum

Do you need help understanding this reading?

Join the forum and ask away.

BBCode

The BBCode below is available for copy-pasting into your thread.

Link

Link to this reading